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一、圣心交融
二、灵耀之旅
三、生命之光
四、其他开示
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一、圣心交融
2024年4月1日（门槛）
学生：顶礼天父。天父文中所说，“知心为空”，这个“知”是什么？“空”是指什么，怎么理解？“知空为无”中的“无”是指什么？“二双融”中的“二”是指什么？
老师：知境为心，境是认知体验，心是见精空间；知心为空，空是觉性无生；知空为无，二双融，指的是觉性融入“悲能”。
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二、灵耀之旅
2024年4月1日
学生：发飙
现在灵魂的状态是一刻也不能离开老师与真理，灵魂深处老师与真理要高于一切，没有真理和老师，灵魂一刻也活不了，就像被人拔掉吸气管，窒息、烦躁、恐惧、黑暗、濒死！
这两天表哥在群里跟我弟说：“叫你爸妈他们修行不要太精进了，不要走火入魔了，如果信了邪J怎么办？”
今天表哥去我爸妈那里，爸跟我视频，表哥说：“我跟你姐说了，也跟你说两句，怎么修行咯，主要是要悟呢！”
我说：“没有真神降临人间，哪有什么修行，悟个毛线啊，都是凭着自己的意识在想象。你在群里左一个走火入魔，右一个邪J，你什么意思？”对着他就是一顿发飙……
他说：“你这脾气这么大，越修越差劲……”
我说：“你以为修行就是糯米坨啊？随你怎么说啊，你自己又不修行，又不懂真正的内涵，在那里乱说一通……今天你不涉及邪J，不涉及走火入魔，不涉及信仰，我屁都不会放一个……”
事后我感觉是老师加持了，才让我的灵魂有力量，以前的我内心没这个力量，于是我观了一下发飙动机，让他闭嘴！不要凭着自己的意识爱怎么说就怎么说，还自以为是关心别人，是好心……感觉人不遇真理不信受真理，都是颠倒黑白，自以为是地活着，可怜可悲可叹！
经历了这事感觉灵魂有无限的力量，不会为了自己修行的好坏，不会为了人间的情面，人间的好心，人间的人伦道德……而降低真理和老师在心中的位置，真理是不容有一粒沙的，人间的人类没有评说的资格，只有信受、顶礼的份！（节选）
老师：你的“发脾气”，反而是在救赎他。释迦牟尼佛，当年就是固执地不去参加迦叶佛的讲法法会，耽误了六天时间，后期修行，就导致了六年苦行的磨难。
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2024年4月2日
学生：《道德经》是什么境界的文字呢？
打扰老师了，因为我的职业是语文教师，语文考试文言文课外阅读的题目，甚至涉及到《道德经》的篇目了。
我上课讲解给学生的时候，是结合教辅资料，再根据自己的理解给学生讲解，于是，难免有一丝不安，不确定老子的《道德经》是属于什么层次的“读物”，如果也是指导灵魂修行的经典，也是纯正的真理的话，我就怕我讲给学生听，我讲错了就成了歪曲真理了。
祈请老师开示一下《道德经》是什么样的著作，如果也是指导灵魂修行的真理文章，那么我上课遇到，为了避免不恰当的解读，是否就跳过这个，不和学生讲解呢？（节选）
老师：见精的层面，三界之内。曾经我以为老子是觉悟者，直至今日我解脱了生死后，天堂展现时，回头看看老子的《道德经》，就是在描述“见精”呈现出三界六道的范围。
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2024年4月3日
学生：顶礼老师！学生想请问一件事：您在讲法中说，古往今来多少大德祖师，口口声声度众生，实际是自欺欺人。以凡夫知见体验解释佛经，会曲解佛义。因此我停止了讲解佛经。
最近内心很难受。因为内心深处对于追随我、信任我，跟我学佛的一群居士，心有不舍。他们的根性和因缘，暂时无法完全接受老师究竟了义的真理，但以我为桥梁，把真理通过经典传递给他们，他们也会欢喜接受。如果我停止了讲经，他们可能就会继续学习宗教里附佛外道的东西。我不忍心他们继续被这些附佛外道欺骗。
顶礼老师！以后我该怎么办？我承认我自己是彻底的凡夫，我也恐惧背负因果。可是我觉得不能只考虑自己，而忘失了慈悲。两种方式：第一，继续讲经，比如净土经典，再以老师究竟了义引导他们，树立正知见！渐次接引众生。第二，彻底停止讲解佛经，以后只是给有缘众生介绍真理，结缘真理。任何事都需要权衡利弊，学生如何选择最合适？祈请老师慈悲指路。（节选）
老师：继续讲经，接引有缘的灵魂。
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2024年4月5日
学生：恋爱脑的自白
我觉得我应该是在修行的，毕竟跟以前的我比起来，我少了些习气。
（大篇幅地叙述、分析自己几段情感经历，对情爱的渴望，穿插着小部分学法描述，内容略）
这条漫长的路，走了十年了，我依旧不敢见老师，抄法学法也滞后，我实在不是一个好学生。但是，我也不会离开老师的，我想得到救赎，我想要爱，很多很多很多的爱，永恒的爱。不想学法而沉浸在痛苦中，享受痛苦折磨的我好可笑，贪婪虚荣却自卑的我也好可笑，我会好好学法的。这个恋爱脑又死了一次，这次死前的执念是，大大方方健康自信地和一个健康的人谈一场恋爱。如果生前再也谈不上了，那就死后去天上谈吧。（节选）
老师：你是到佛法中，来满足人生的遗憾来了，佛法成为你灵魂缺憾的替代品，你意识不到自己的无耻与可悲吗？这里是神的殿堂，不是你这种阴间的小鬼，宣泄人性欲望与情绪的垃圾场。
真相是，如果现在来一个你喜欢的，也喜欢你的帅哥，能满足你的人生欲望，无论是情感还是性欲，你会不顾一切地投入他的怀抱，他才是你心目中的佛！什么修行，什么老师，什么真理，什么信仰，都是鬼扯！你真正地恶心到我了，你的心心念念，贪欲与恐惧，深刻玷污着我的信仰，想要你滚出我的论坛，但是这个词不雅观，就请你自己离开这里，这里是灵魂进入天堂的殿堂，不是给你这种卑贱肮脏的灵魂用来意淫人间幸福的场所。
离开这里，去宗教寻找你的心灵依靠吧。
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2024年4月6日
学生：向敬爱的恩师忏悔！末学犯了个严重的错误，没有经过恩师的同意，就自以为是，更换恩师的法语文字，这是不可理喻的做法。
事情是这样的，去年以来上早课时，把“真宽恕”里面的“你”字，更换读成了“我”字，还用手指指着自己的心窝，故作姿态背着。这段时间我觉得不妥，这对恩师不恭敬，还是按原文读。末学向恩师忏悔！向十方诸佛菩萨忏悔！（节选）
老师：以后不要这样做，这是对神佛的亵渎，会形成阻碍灵魂解脱的障碍，而且是横跨宇宙的，无法融解的业力阻碍，因为这是对神佛的轻慢心。
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2024年4月11日
学生：今日遇真觉者，都是大菩萨所指，别看现在那么多人不认同，那是大菩萨太高了，趴在地上的看不到全貌，不懂的。任何“新生事物”都有一个，被质疑、拒绝，然后接受、崇拜的过程，真理更是如此，因为从遇到圣主耶稣的那天开始，震惊天地的神迹就不断出现，“耶稣邀请佛子”“爱和宽恕法门的奇迹诞生”“性欲的突然消失”，这种神迹的出现，一般灵魂谁能承受得了，不是一般的震撼啊！真消受不起啊！但是，真理就是真理，总有一天，伟大的真理一定会普照大地，慈悲普度苦难的众生，出离生死轮回！（节选）
老师：任何一位圣贤，活着的时候都不会被人间接受，但是死后，祂留在人间的道路，会引领一代又一代的灵魂回归天堂，在我涅槃后，今日的教法会弘扬世界，成为与佛教、基督教比肩的修行法门。
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2024年4月12日
学生：顶礼恩师！祈请老师开示我的修行和学法方式。
老师：海量学法，听，抄，读。
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2024年4月13日
学生1：卑贱的自我
（忏悔供佛像想挣钱和念经祈福的贪婪愚痴心，内容略）
本来年前想写忏悔，以为跟这里的师父们说出来就不用写了，可是五天前，寺院来的这位特异功能的师父说我身上有动物附体，说什么它一直在搞我，出家后一切痛苦（淫欲念头、跟别人吵架、让别人都反感我等）都是它搞的，说它是个大色狼，它就是想让我与大家搞臭，谁都不理我，现在头脑不清楚，学不进去法，完后把我搞疯掉，最后死在荒郊野外。她说完之后，我是生起了恐惧心（还是在自我维护），回想导致我这一切，正因为当年的愚痴和贪婪的野心。今天面对自己内心的恐惧说：“我接纳自己这具身体死去，也接纳这具身体疯掉，也接纳自己死在荒郊野外。”一切交付给老师！以老师的祝福爱这一切，恐惧化解了，才想写这篇《卑贱的自我》，感觉自我真的好卑贱。忏悔外道知见、不正知见！
恳请伟大慈悲的老师加持！（节选）
老师：祝福你，神是爱着你的，不要怕。
那些所谓有神通的人，百分之百都是附体。
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学生2：节选《禅定》2024年3月14日
解释一下，我给你们解释一下：这个大菩萨呀，包括天堂那种灵性呀，祂不是一个美化了的人格，祂不是“你看我是个人，我今天不是个凡夫俗子啦，我是个修行的人”。但是“我是修行的人”和“我不是修行的人”，我都是人吧，对不对？只不过我这个人呢，如果不修行的话，我的心是朝向人间的。现在我这个人呢，这个人体、这个形象、这个名字、这个眼睛、这个意识，这个心灵修行了，我是朝向佛法的，对吧？这都是我这么个人嘛。
随着我这个人的心灵不断地纯洁，我对于心灵的这个认知，对于我身体六根的这种不断地觉察，断舍离嘛——舍弃、净化与宽恕，直到我内在的这个心识的自我，变得非常地纯净、无私和无为——清净无为，但是依旧是我这个人，我这个人并没有变，你知道吗？一个是凡夫，一个是修行者，一个是修行有成就的人，都是人类，对吧？
可是你要知道，真正的大成就者，我们所说的那种大成就者，是进入天堂的人。就说是，你的感应力，你的灵性的感应力，已经取代了你灵魂的感知力，在这具身体躯壳里面，你只有“意”，只有“意”，却没有“识”——你清醒地知道，现在在你眼前发生的一切，你清醒地知道，过去发生的一切和未来发生的一切，但是“知道”背后是没有体验的。
也就是说，你的人格自我的感知体验，细胞内的记忆，完全被清除掉了；你的整个身心内外，就像是一个躯壳，就像是一个玻璃瓶子，它里面是空的。这个时候，虽然你的身体躯壳在人世间，但是你已经不能够称为“人”了；你的内在，就完全是那种生命本质的，无限亘古光明存在；那种光明呢，祂透过你这个人体，在表达着天堂的这种生命的性质，那就是爱与宽恕，这个称为“成就者”。
而佛呢，就是那种大菩萨；那个大菩萨的话，祂是在这种成就者的基础之上，脱落了这种光明与生命的局限，祂不被光明所存在，也不被生命所禁锢；祂是解脱了生命的那种大庄严、大自在、大圆满的，无生普照的智慧，这个才是我真正的生命。
但是，祂可不是这具身体呀，祂是包含了这具身体，包含了这个人间，包含了整个地球，包含了银河系、太阳系，包含了三千大千世界。三千大千世界的这种物质性的宇宙，和三界六道思量心习气细念构成的无限庞杂的，比起太阳系、银河系——我们理解到的这种物质宇宙，要超出亿兆兆兆兆兆倍的，那种三界六道的庞大的、微观的微尘宇宙体系，在大菩萨的智慧当中，那真的就是一粒微尘。他连一粒沙砾都没有，就是空间当中飘浮了一粒灰尘，就是那种感觉。
而且我说的这种感觉，这个是用人类的比喻来说，因为你们人类是有感觉的嘛，就是你看到一粒空间当中的灰尘的时候，那种感觉。但是实际上，在佛的那个境界，那个不是感觉，那个是实相。
祂不是智慧当中，看到的三界六道，祂不是看到了，而是祂就在三界六道的刹那之中，祂就在三界六道过去未来的每一秒、每一毫秒之中，祂就在三界六道，天人、阿修罗、鬼、畜生，每一个众生的心识思虑之中；祂就是众生眼前见到世界的每一个方寸之内，那个就是大菩萨的身光。但是你就看不到祂，因为你被自身的业障给蒙蔽了，你只能看到业障折射出来的境界。而祂就在你的“看”和境界之中，落落无挂，庄严普照。
什么时候，你自身的业障消除了，不被你自身业障，所扭曲牵动的你的意识形成了思维，不被你的境界牵动扭曲形成了心识，不被你的思量心的习气和细念牵动形成了三界六道，不被你的能见和所见，形成的“地水火风见识空”七大种性，派生出来了宇宙万物所遮蔽；解脱了见性的清澈，解脱了灵性生命的永恒，解脱了无限光明的存在，你就会发现，一切存在的，实际上都是在，不被存在之中而发生的；而那个不被存在的大智慧，就在伴随着存在的刹那相续，而如如不动，那就是大菩萨，也称为“佛”。
所以说我想给你们解释的是，大菩萨祂不是人类啊，祂跟人类毫无关系的。祂确实是有人类的身体，确实是有人类的形象，有人类的意识，有人类的心识，有人类的感受，有人类的自我的这种认知与体验。但是自我的认知体验、自我的感受、心识的分别和意识的概念，他仅仅是个概念而已。他背后没有体验，他背后没有沾染，他背后有的就是，渗透在体验、感知、认知、意识当中的，像是虚空一样，像是目光一样的虚空一样的，那种普照性。
祂从来没有被获得过，从来无法被留驻，从来没有被触及过，也从来没有被任何生命所存在过。但是祂却伴随着一切生命，伴随着众生的“眼耳鼻舌身意”，伴随着众生的“色声香味触法”，伴随着众生的见到、听到、闻到、想到、触到、意识到——六入，也称为“六识”，但是却不被六根、六尘、六识所牵动，所染指，所触及，所蒙蔽，所存在。所以祂是究竟的清净，所以祂是无漏的圆满，也称为“无碍周遍”。这个就是大菩萨的这种究竟解脱，庄严的报身，也就是法界的庄严报身。
这个是我能用语言跟你们描述出来。但实际上，在那种甚深禅定的生命的体验当中，在究竟解脱的庄严智慧当中，一切言说呀，皆称为“魔”。“若人言如来有所说法，即为谤佛”，确实是这样子。
而且到了那个境界之后，你会发现今生的这个人体呀，这个意识，这个自我，根本和你的生命，和那个智慧，没有半点关联。那个智慧，也就是在这个时空当中，有了我这么一个身体和形象，有了这么一个意识和心识，取了这么一个名字，有了这么一个生活的环境和状态。那么，换一个时空点，换一个世界当中，那个智慧又以其他生命的身份形象、身体意识，呈现出来。
所以智慧本身是不动的、不变的、无生的而周遍的。祂是通达而圆满的，祂不会受限于任何众生的身心灵，不会被任何众生的形象和生命境界所改变，这个就是大菩萨的化身。就是无量众生的生死轮回，因缘构成的这种肉身，当他觉醒了内在那无生无灭，而解脱束缚的大庄严的光明之后，那个解脱的人，就是大菩萨在地上的化身。
…………
我今天想告诉你们是什么呢？就说是，神啊，祂不是境界，神跟人体、人格没有任何关系，祂是泾渭分明的两种生命。神是一种生命状态，神是一种完全不可以被人格的意志和人类生命习气，所体验、所感知、所理解、所触及的，另外的一种纯智慧的，大光明生命，那是神的状态。
所以说，你要想从这个生死当中解脱呀，就要熟悉神的状态。怎么去熟悉呢？大量学法，培育在学法当中，那种专注形成的宁静、安宁、清澈、纯洁的身心体验。让你的细胞熟悉这种体验，直到细胞熟悉的这种体验，取代了细胞内其他的体验之后，你的细胞背后的、细胞内蕴含的这种感知力，就会得到净化，就是你的灵魂就会得到净化。
灵魂净化了之后，灵魂会出现那种净化之后的，纯澈光明的状态。那种状态，那种光明纯澈的状态，就开始接触到了见精。当见精透过你的习气的中间的间隙，和细念相续之间的间隙，呈现出来的时候，恭喜你，你就可以不死了，你就可以不随着，你这具身体的意识和人格自我的死亡，而陷入到生死轮回的黑暗当中去了。
见精本身呈现的空间啊，那是三界内的中高层了，祂已经脱离了分段生死了，但是，祂还没有完全脱离，就是祂已经可以说是自主生死了，还没有完全脱离。脱离分段生死，一定是进入天堂的人——你已经消融了个体生命，你的生命已经在天堂当中苏醒，跟天堂的灵性是一体的了，那个时候已经脱离了分段生死。
但是在见精之中的话，你可以自主生死，你可以选择自己去任何一个佛的世界，你可以选择，因为你可以看得到，三界六道一切世界的，你可以选择自己去当天王，当天子，还是到任何一个佛的世界当中去当众生，都可以。这具身体的死去，就好像你脱了衣服一样，无足轻重。（心灵疗愈《禅定》2024-03-14）（部分节选略）
老师：这些关于灵魂实相的文字，我平时看到了都有“触目惊心”的感觉，这完全不是人类可以知道的事情，也超出了宗教文化的内涵，这是唯有神佛可以知道的生命宇宙实相，人类听闻这些内涵，都属于是“降维打击”，因为这些内容只可能是神佛层面才能知道的。
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学生3：忏悔对老师“祝福你”的轻蔑
长久以来，这个人格看到老师在自己文章下的“祝福你”，内心总是不满，经常泛起轻蔑、轻视的体验，总是匆匆一瞥，一滑而过。
因为自我人格预期中想要的肯定、认可、表扬没有得到。她想得到老师很多很多的字，很多很多的留言……
有时候，看到老师的“祝福你”，人性就揣测判断是不是文章中知见错误，就很紧张很恐惧；或者是不是文章没有可取之处，就很羞愧，又担心师兄们看到了耻笑，因为自己有时会轻视那些被祝福的无可取之处的文章，所以看到“祝福你”就会升起轻视……
可是，今天抄法时，第一次认真地感受“祝福你”这三个字背后的慈悲。
这三个字里，倾注着圣父所有的慈悲圣爱。
这三个字里，是老师为灵魂的得救，而一次次地，每天每天地，数十年如一日地重复不停地批阅，付出。
这三个字，是圣父每一次的对灵魂的黑暗的扫描，光明的清洗，慈悲的加持。
得到老师这三个字的灵魂有福了，太有福了！佛的祝福，如来的祝福，穿透着深重的业障。
学生向老师忏悔，向诸佛诸神忏悔，向众师兄们忏悔，忏悔这颗黑暗的心！老师，学生对不起您，今天才郑重地忏悔她！以后，再看到老师的“祝福你”，必毕恭毕敬，必安心感受这三个字背后的心血、光明、慈悲力。（节选）
老师：你们都是凡夫俗子，不知道神佛的“祝福”有多深多重的分量，神佛的祝福，等同于对灵魂的一次次无上加持力，以及究竟圆满的灌顶与净化。
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2024年4月15日
学生1：我记得老师在以前的讲法中说过，您成就的世界中有下三道。那么在下三道中能不能够，继续学习您的教法？或者说您会在下三道中继续传法救赎灵魂？（节选）
老师：我世界中，下三道中，依旧可以听闻佛法，修行解脱。
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学生2：祈请师示
在听师讲法时，学生暂有两处无明：
1.2023年12月12日的《接引》讲法中：
“只有当一个灵魂，开始触及到天堂的时候，或者当这个修行的灵魂，开始要脱胎换骨，他修行当中形成的这种功德和信仰，结合起来形成的光明身，将要取代他内在的这些业力构成的身心的时候，那些业力的本身，构成业力身心的那些冤亲债主的因素，一定不会放过他的，一定要过来反扑，一定要把他的……要么是把他的身体毁掉，要么把你的信仰毁掉，反正这两样一定要毁掉一个。”
对于虔诚仰望真理、仰望天堂，死心塌地追随师之学生，他日缘熟，若现此状，该如何？祈请尊师为惊恐之灵魂开示！
2.老师曾对一位师兄的开示：这几年你之所以没有提升，是因为你没有与我在一起，从今天开始……。（非师原话，大意）祈请尊师开示，此处“在一起”所指。
感恩老师！！！
老师：信仰，是灵魂的一切。
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2024年4月19日
学生：回想起我刚刚接触到恩师的佛法时，受到了老公的阻拦，因此我和他分开住，可他还是管着我，一遇到一点小事，他就说我学什么邪法，后来孩子们也跟着吵我，不让我抄法，有一次孩子喝了酒回来大吵大闹不准我再学老师的法，我忍无可忍时，自己就收拾自己的衣服出去找房子住，我也要学恩师讲的佛法，因为我认定了老师讲的就是真理就是佛法，后来儿子认错了，不让我出去住，我学法他也不再说我了，老公现在也好多了，看见我抄法，也不说我了。我感恩恩师的慈悲救赎，顶礼真神恩师的慈悲加持，我才有今天学法的安静，感恩真神圣父的慈悲救赎！
老师：祝福你。
你明确坚定的选择，注定了你灵魂的归属。
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2024年4月20日
学生1：多年前的一个朋友，因为一些事这两日联系了。他曾经是我的前男友，多年前，和他在一起的时候，他在我面前就很高傲，总是指责我，打压我，让本就自卑的我更加自卑和无地自容。后来分开多年未联系，最近两日联系，一边表达着自己曾经的歉意，一边又表达着自己的解释，一边又用之前那种让人讨厌的语气说话，不论说什么，就是有种被打压、打压、再打压的感受。很成功地被激怒了，怒火上炎，今晨就开始上火咽痛。心中有种难以抑制的愤怒，抄法，宽恕，心中那股火仍不能完全平息，在此忏悔，忏悔自己的嗔恨心，在一点点敲出这些字的时候，心逐渐松了些，感受到头部的火气逐渐稍微减退，头脑感受丝丝清凉。
忏悔那个可怜的自我仍想要向这个世间索要爱，索要温暖，心存侥幸，贪婪自私，以此填补自己内心的恐惧和不安全感。
写到这里，心里松了一口气，唯有放下对人世间的任何可能的贪爱，灵魂才有可能有出路。（节选）
老师：因为你，本身具有“受虐”倾向，所以才会引动这类施虐者的潜意识兴奋感，你需要做的不是宽恕他，而是去宽恕你灵魂的自卑感。
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学生2：记得刚接触佛法那几个月，在微信群遇到别人介绍一个出家师父，在微信群讲《楞严经》，其实就是照着讲义读。在群里听了一段时间。有一天讲课前，这个师父说：你们都学习一段时间了，今天都说说你们发过的愿，怎么修行。
轮到我说，也不知道怎么就很激情地说：“我愿生生世世追寻宇宙实相真理，我愿生生世世信受大乘了义佛法……”没想到这个师父斥责我说：“你发的愿太不现实了，你凭什么能生生世世信受大乘佛法，我们出家人都不能保证生生世世信受大乘佛法的……我们出家人都是金饭碗，你们俗人都是泥饭碗……所以因缘具足时最好出家……”
从此以后我就离开了那个群，并不是因为出家师父斥责我，而是觉得他眼中的佛法修行，并不是我心里面期望的，在这里学不到我想要的。
就自己在家里读《地藏经》，没过多久就遇到了老师天父。
现在，我找到了我心目中的究竟佛法，老师的诠释一次次震撼心灵，如此究竟圆满，我就觉得宇宙生命实相就应该是这样子的，老师肯定就是究竟的悲能大如来，是我心中永远仰望的主！（节选）
老师：这个说出家人是“金饭碗”的人，估计是，对出家这个概念，有深刻的“误会”，出家，出的是“生死之家”，而不是一件衣服的家，任何人，只要是个人，就可以穿上僧衣成为出家僧人，难道说，穿上僧衣就是活佛？那么释迦牟尼佛在《涅槃经》中预言：末法时期魔子魔孙穿上僧衣进入寺院，从僧团内部破坏佛教，这类人也是出家人？哪怕穿上僧衣的魔鬼，也属于“金饭碗”？持这种僧衣相为出家相的愚昧灵魂，这才是真正诽谤如来正法眼藏的凡夫啊！
佛者，本性也！
法者，道路也！
僧者，清净心！
离心说法，即同魔说！
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学生3：（叙述婆家与娘家对立，生活中被丈夫家暴，而后经历婚外恋的过往，希望宽恕这宿债，灵魂得到真正的平安与解脱，具体内容略）
老师：家暴你都能忍？
连家暴，这种做人最基本的尊严都不敢维护的人，何谈去维护灵魂信仰的勇气与胆量，你表现出的善良，只是维护内心的怯懦而已，宽恕只是维护自我胆怯的借口，我讨厌一切不敢真实的因素，即便如此，你卑微怯懦的灵魂，也是被天堂之光爱着的，被神佛看护着的。
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2024年4月21日
学生1：从我八九岁开始，母亲便选择了一个买卖生命的行业，售卖家禽。所以从小我耳濡目染，也学会了经营生意。记得在读高中、大学的时候，父母便让我自己挣生活费，因为我的外貌看着非常老实可靠，为了能够挣更多的钱，我把普通的鹅装在背篓里冒充家养的本地鹅，一只价格相差两三倍，骗取农村老大爷、老奶奶的血汗钱，别人问我是不是真的本地鹅，我撒谎告知“是真的，我保证，请你相信我”，结果买回去却是假货。这件事情是我至今想起来仍然感到非常愧疚的。
这么多年，从我记事我的内心对母亲充满了怨恨，内心对她没有爱和感恩，从小以折磨她为乐。甚至在我2012年刚刚走入佛教的时候，患了抑郁症中的强迫症，多次控制不住自己想要拿刀子杀死母亲，可是理智提醒我不能杀，这是我的母亲，两个相反的思想在脑袋里打架，导致我的人格分裂。我知道这是我全家做杀生买卖生命的因果报应，我和我哥都有狂躁症，只是学法6年我狂躁症已被真理救赎了，可是我哥哥隔三差五就闹自杀自残，用我的话说，两个都是来向父母讨债的。就在上周听母亲说，哥哥因为家人未多转10元给商家伤了他的面子，控制不住，他拿着农药就要喝，被父亲拉住，两个人都受伤了，全家过得水深火热苦不堪言。
这么多年我也一直尝试将老师法分享给家人，可是哥哥和母亲他们业障太重了，无法信受。哥哥一听见就受不了让我拿出去，并疯狂骂我。母亲说听到睡不着，心里烦躁，我知道这都是业力在阻止他们得到正法。以前我一直觉得是家人选择的行业拖累了我，从而恐惧狂躁怨恨他们。现在我接纳命运，我没有办法选择我的出生，但是我可以选择我接受什么样的教育和路，既然上天让我遇到老师遇到真理，就是在给我一次救赎重生的机会，家庭就是我的道场，我如实面对一切，放下对因果的恐惧，接纳承担一切苦难。
终于等来了机会。这个月母亲因为胸前有一个十多厘米的疤痕布满整个胸腔，二十多年彻夜折磨着她又痒又痛，我曾经在静的时候，脑海里看到有一双毛茸茸的手一直在母亲胸前挠抓，一刻不停，让她痛不欲生。母亲哭着对我说：孩子，妈妈要死了，皮肤被挠破还是止不了痒，妈妈一个月折磨，疼瘦了十多斤，恶痒恶痛，母亲只能躺床上流泪忍受。我听说了以后心如刀绞，祈求老师，我愿意替母亲承受一切苦难，来换取她的安宁。发完愿，想起老师不就一直在我的身边？祂的讲法录音就是对我最大的加持！我把老师开示的几首加持力巨大的讲法音频装在卡里，求母亲不管怎么样放在房间彻夜播放，这是女儿的一片心，请不要拒绝。
母亲同意了。在播放录音的第二天，就听她说好多了，浑身一下轻松多了，晚上痒痛减轻了一大半，溃烂的地方也逐渐愈合，之前也一直吃药啊，却毫无办法，越来越疼，越来越严重。虽然母亲嘴上不说，可是她默许我每天在她房间播放音频，这就是我最高兴的事情。我知道是老师的加持在净化超拔了她身上的冤亲债主，看着母亲没有再彻夜难眠痛苦呻吟哀嚎，只要她愿意听，时间长了业力净化了，她终有一天会接受，至少对她灵魂未来种下一颗种子。我接纳每个人与我不同的信仰，放弃强制让他人改变的想法，不是每个人都有接受大乘佛法的根基。我能做的只有尽力用爱让家人与真理结缘。
感恩顶礼老师，向老师忏悔我的错误，我一定如实面对自己的一切错误，你们不是我，我宽恕你们，现在我只想在老师前坦露我的过错。（节选）
老师：你妈妈的这一段，转载了。
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学生2：我是2023年3月份，通过都师兄结缘到恩师的佛法。这一年多的学法、听法、抄法的过程中深刻感到恩师的慈悲，我经常在学法中被恩师的法理感动得泪流满面。
（讲述曾经宣传邪J及劳教的经历，具体内容略）每当回想起曾经误入邪J犯下的罪行恶业时，我的心隐隐作痛。把邪J鬼王认为是正确的佛法，信任它，供奉它，为它卖命，为它判刑坐牢。真为自己的无知愚昧而感到愧疚悔恨。
我愿把身心灵全部交付于恩师，大量学法，破除瓦解邪J余毒，永记恩师教法，虔诚真理，仰望天堂，永生永世愿追随恩师！（节选）
老师：你的灵魂，目前还在无间地狱中，你需要去做揭批邪J、拯救灵魂的工作，去赎罪，才可以减轻灵魂背负的邪J形成的无限罪恶业障，我所说每一句话都是事实，邪J徒剩下的时间只有一年半了，你要去积极参与政府组织的反邪J工作，以此抵消你宣扬邪J形成的恶业。
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2024年4月22日
学生：鉴魔
国内有位叫“了某”的“奇迹”教师，自称学了十几年《奇迹课程》，第三年就已经开悟，后续坚持操练《奇迹课程》，达到大彻大悟，信众不少。我刚开始学《奇迹课程》的时候，有人推荐她，因为此人是我非常信任的道友，就去学了一段时间。现在回想“了某”的教法，我可以肯定地说，此人是魔鬼邪师。（列举了此人种种言论，略）
末法时期邪师如恒河沙数多，了某就是其中一位吧！学生水平有限，仅能通过她的一些魔鬼言论判断她是迫害众生、毁人慧命的邪师，没有能力确定此人的真实证量，恳请老师鉴魔，救赎众生法身慧命！（节选）
老师：飞精附体，有一丁点人天感应，仅此而已。
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2024年4月23日
学生1：（叙述8年的婚姻生活中，被丈夫家暴、诅咒、威胁的事情，以及自己长久以来的记恨与恐惧，忏悔自己的错误，并希望得到救赎，内容略）
老师：你这种受虐倾向的人，遇到施虐倾向的人，相爱相杀几十年，却无法真正分开，真正的原因就是业力的牵动与裹挟，宽恕自己吧。
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学生2：忏悔私自改法的罪责
一直以来都很想好好读和抄写一下《时间》这堂法，但是试了一次，感觉读不太进去，可能是因为讲法的文字稿比较口语化，跟读文章感觉不太一样，就想着是不是能把口语的文字去掉，之前老师说过不能改老师写的东西，但是心里想着我只是减掉了一些口头语而已，应该对法义没什么影响吧，改的过程中因为通读了讲法稿，感觉到了文字后法义的清凉。
但是改完后心里就一直嘀咕这样做是不是不对，导致都没有办法安心学法，总觉得对老师心有愧疚，没有听老师话，感觉跟老师的心对立了起来……
在此挚诚忏悔没有听老师的话，哪怕不读和不抄老师的法也不应该不听老师的话，老师的法我这个蝼蚁没有一点资格去改动！忏悔自以为是，希望师兄们也能以我为戒，决不能私自改动老师的法！
老师：千万不要改，生命完整的气息，被你们人类的思维修改后，就成为你人格所能接受的阴影，而不是突破人格阴暗的完整光明。
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学生3：（忏悔在学法中的索取心，对真理的不敬与亵渎，曝光自己的懦弱、遇事逃避，及与人交往时因自我保护而恐惧的心，内容略）顶礼老师！学生愿把身语意、身心灵交付给老师，学生愿把这个自我交付给老师，祈求老师加持我能勇猛地勘破自我，袒露自我，曝光自我！我要放弃所有，我不想再维护自己了，因为我想回家了。
老师：祝福你，神与你同在。
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2024年4月26日
学生1：忏悔执着心
今天跟老公闹起来了。
原因是我执着老公在抄法的过程中要他认识心。
我问他：不认识心，怎么去践行爱与宽恕？
而老公振振有词地说：老师讲的只要抄法，不需要懂道理。
我就严厉地说他：修行要明确方向，而不要随欲望漂流。不符合自己体验就生嗔怒，从来不去管理自己的情绪，不去反思自己的心。不是手抄法，而是心抄法，要心法相融。
闹完，我静下来的时候，内心浮现出老师的一段开示：“你们没有听错。当你的内心有了，看众生疾苦，想要对众生的生命负起来责任，想要让他们生命得到美好的，这个愿望的时候，这个是当魔王的基础，你们想不到吧？”（心灵疗愈《证量》2024-03-08）
静静地品味着老师的这段话，我深观自己的内心，是因为期许、渴望，生怕他灵魂受苦，只想他解脱生死苦海，而有了对老公的强烈执着，而引发出了内心的嗔怒。
我至诚深深忏悔内心的执着和嗔怒的恶习，祈请老师真神加持我。
我有这样的期许和渴望已经不是一年半载了，自修行以来就有这样的执念，一直被内心的执着绑架。祈请老师真神的威神力加持！学生错了，学生匍匐膜拜在真神的脚下忏悔，学生愿意改正这些恶习，祈请老师的宽恕和原谅。
想请问老师一个问题：看了这些人的灵魂受苦，心里就着急就想哭，不知道这是为什么。
老师：好为人师。
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学生2：“没有神，没有解脱”
这段时间听法时会时不时冒出对老师怀疑的念头，今天又出现了，令我非常警觉，第一感觉是恐惧，那是灵魂深处的恐惧，恐惧离开老师！内心深处笃定决绝的声音：这绝对不行！不可以！绝对不允许！
向内观这个念头，严肃地告诉它：你不是我，我宽恕你，我的生命和灵魂是跟我的老师绑在一起的，宁可死也绝不会离开我的老师！！！你们是我轮回中的记忆，我理解你们，宽恕你们，你们只是忘记了自己是谁，我们的本质都是灵，你们不属于我，你们属于天堂，将你们奉上交给恩师，跟着圣父回归天堂吧，那里才是我们永恒的家园！宽恕你，祝福你，我爱你！
就这样认真坚定地宽恕了仅仅两遍，好像一切从来未发生过一样，瞬间云消雾散，同时伴随着身心的释怀、轻松、通透感，甚至回到了比之前还温暖、平静、清醒的状态，通过这次的宽恕经验到，只要笃定选择真理，圣父立刻临在！
深深体会到了什么叫“没有神，没有解脱”！（心灵疗愈《造物主》2024-04-05）
老师：每一次选择，就是灵魂每一次的重生。
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学生3：代转发两名曾学L法居士的请问
“我是杜某，过去在医院工作，现已退休在家。以前练法L功时，触犯了法律，曾被劳教，在政府的帮助和教育下认识到自己上当受骗了，在劳教所里彻底洗心革面，与法L功一刀两断，又向各级领导和家人们写悔过书，积极帮助政府做转化工作，得到了领导的好评。”
“我是李某（女），原来是一名煤矿工人，现已退休在家……”（细节略，与杜某相似，醒悟后主动担起了转化工作，并长期付出）
顶礼老师！这两位曾学习L法的居士，想请您开示，她们的灵魂如今还在地狱深处吗？无间地狱还有一年半就合住了，如今该怎么自救？祈请老师慈悲救赎！
老师：只要参与过反邪J的工作，灵魂背负的罪业就会彻底消失，反邪J会在灵魂层面形成巨大的功德福报，救人一命胜造七级浮屠。
他们的灵魂都从无间地狱中解脱了。
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2024年4月28日
学生1：警醒
看到老师在妈妈帖子下的回复：“好为人师。”
让我的灵魂震惊不已，和妈妈一起修行十几年，她唯一的愿望就是想把真理传递给更多有缘人，希望众生都能离苦得乐，不在苦海里轮回。看似美好的愿望，却夹杂着人格的好为人师，让我感慨万分，让我品味到人格和灵魂相差着遥不可及的距离，完全不在一个频道上，无论行为上做了什么，都无法触及到灵魂深层的东西，更让我品味到“没有神，就没有解脱”。
我曾看过妈妈在论坛专门忏悔了好为人师的习气，可没有真神的指点，就算有所觉察，依旧不能断根。没有真神，人类真的无力解脱灵魂深层的习气。（节选）
老师：祝福你。
你妈妈的初心是灵魂对真理的仰望，是一颗救赎灵魂无私的发心，这个是核心，但是，既然是一颗愿望他人灵魂得救的纯净心，为何在遭到别人拒绝后会苦恼？一颗无私纯洁的心，理所应当不受任何伤害，为何会烦恼？因为有“我”的因素参与其中，这个因素就是“我的正确”，而当正确与我，联系在一起，那么，别人拒绝了正确的真理，等同于拒绝了“我”的气息延续，因此我会感觉悲伤，这就是“好为人师”，试图将自我的正确性与真理捆绑。
神灵，对于鬼魂，生命性质是天壤之别，不要自贬身价。
无偿地赠予灵魂解脱的机会，灵魂如何选择，是他们自身的业障决定的，你只是给灵魂一次从死亡中逃离的机会而已，不要强求别人的态度，神人有别。
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学生2：忏悔好为人师的习气
我继续深观好为人师的根源：核心——执幻为实！
认可了自己的境界比他们高，认可了自己的出离心比他们强，虔诚心比他们强，认可了自己能够指导他们，百分之百的自我标榜。
而定义他们贪爱红尘，定义他们没有出离心，定义他们虔诚心不够，
认为他们会苦，认为我要帮助他们，指导他们，百分之百的魔鬼习气。
要不是恩师及时点拨指正，必堕魔坑，必受魔难！
可怕！可怕！可怕！太可怕！感恩慈父怜爱，分秒救赎！
无上顶礼慈悲的老师救赎！
老师：你的动机还是纯正的，只是参与了“自我正确”的观念，以后不要将自己的认识推销给他人，只是轻描淡写地，给灵魂自己选择的机会，他们如何选择那是灵魂自己的因果，与你无关。
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学生3：揣测——我又迷糊了
一早醒来，感觉到膝盖僵硬，立刻老师的话就升起，五十一过身体状况就断崖式下跌，活着的时间不多了。
另一个意识到，哎呀，我要精进呀。
另一个觉察来一句，恐惧心呀！这都不是我，听法。
立刻内心恢复平静。
一会从胸口飘过一念，揣测这一念，分析这句话，还有一个知道，这个揣测背后怎么总是恶意负面的？我这会儿在写这些的时候，又冒出一段记忆：某师兄说，“你总恶意揣测我”。
一个看这些的清醒，分析自己恶意揣测，背后原来是嫉妒，都不要理它，放松，柔软，它们是自解脱的，看着它们，和它们一起融入老师绝对安全、绝对安宁的声音中。
哎呀，老师，我的主，一时迷糊，一时清醒的，我是去真实一个个曝光这些阴暗的思虑心，一个个用“上主是爱，上主爱你”“我爱你，拥抱你，我理解你”，这些内心语言去化解呢？
还是，任由它们升起，看着它们，继续听法，不管它们自由散灭？
还是，升起一念，你们都不是我，都是黑暗，心向光明，只管听法，融入法中吧？
老师，我的主，我迷糊了，这个指导我的又该如何对待？这个迷糊又是什么？
老师：都是业，唯有觉知的清澈，无善无恶的，是你自己。
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三、生命之光
学生1：从人格的信到灵魂的信
我对老师的信是怎样的？
当老师在《苏醒》讲法中提到人格的信与灵魂的信时，我就默默地问自己。老师说人格的信是因为觉得老师不收供养、人格清白再加上讲法的精深而相信。如果哪一天听到老师收了一万块了，有女人了，那么这个信立马就丧失了大半。
那么我会这样吗？
不可否认，我对老师的信也建立在老师人格清白的基础上，但首先核心却是建立在老师的大量讲法上。大量讲法文字的背后闪耀着法性的光明，从而确定老师是觉者真神。那么即便哪天流出老师收钱了，有女人了，乃至杀人了，那又关乎真神什么事呢？世间相的变易无法掩盖、动摇真神的光明，动摇的仅仅是你那可怜孱弱的世俗人心而已。我的信不会因此动摇，青藤门下走狗就是我此刻心境。
那么什么是灵魂的信？我不知道，也不确信自己信的程度。我只知道，梦境中未曾思维的我会本能拜服在老师脚下；我只知道，听法有所得时会心一笑，内心喜悦。
我喜爱且深深赞同老师极端的教法。生活中，我是个平和的人，修行上我是向往纯粹的人。义理之所在，情势之必然。心向人间，即属堕落，老师如此教导我们。再高的境界，再大的福报，也会因心的朝向而决定难出轮回，这亦是幻相因果的道理。我可以做不到，但不可以为此找借口，更不能因此曲解教法。法理的透彻决绝也决定了难度、效果的天差地别。
还有什么是我的信？
听到老师修行过程，我会感动流泪，每每汲取孤勇者前行的巨大动力。看到《立即生效》，在感慨果决的同时也体会到了对灵魂负责的深厚慈悲。
一个虫子本无为太阳作证的资格，可怜可悲且可笑，但我依然愿如此起誓：如果老师不是觉者真神，我愿意立刻暴毙而亡，堕入地狱。
我相信着、期待着、憧憬着，在未来几十年里，一尊如来彰显人间的巨大荣耀！
老师：你确实是在灵魂层面信我。
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学生2：复活与洞
冥冥之中 似乎一切自有指引
一切天时地利人和的安排
复活节的当天 我来到当地最大的华人教会
两个小时的敬拜 我连着哭了两个小时
先生笑话说 从来没见人哭得这么凶猛 还笑得那么开心
我告诉他 那是喜悦的泪水 因为我能感受到 神在抚慰我的心
很长一段时间 我对祂渴慕的心升不起来 对祂的追求似乎在减退
内心中有个隐秘的大洞 伺机准备吞噬一切靠近之物
因着内心的恐惧 我拼命地想要向外抓取一些什么
沉溺于小说 电视剧中的情网 无非是因为那似乎是可以抓取之物
然而激情过后 欲望满足后 依旧是无尽的空虚 那个隐秘的大洞
仍然是不时地显现 彰显着它的存在
阿顿说心中那个所谓的洞，其实并不存在，不过是天人分裂感的象征，唯有救恩与救赎才能真正治愈，而上主与我们从未分离。
今早在忘我的敬拜中，看到了被自己用粗壮的绳子深深捆绑的心，那是我埋藏心底深深的罪疚感，带着这些自责与非议，灵魂无法飞翔，也无法自由，而我也无能为力，我无法自救，我本就是那妄心的产物，又如何能让自己脱困，唯有主，唯有救恩，唯有祂的慈悲大能，唯有祂的无尽宽恕……
神的话是真理 是生命 祂永不消失
因为真爱永恒不朽
我们每个人都是上主的杰作
祂的杰作不止可爱 而且充满了爱
这才是我们的本来面目
生命最根本最深切的幸福
原来只是内心的安宁
阿门 至诚顶礼我主
献上真挚的祈祷与祝愿
复活节快乐！（节选）
老师：写的非常深刻。
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学生3：学法体会
先向圣父忏悔，过去刚刚接触到法的前几个月，大量抄法过，后来有了视频组，我的专注力，就没有放在学法上面，每天通过视频片段式地学法，过去《奇迹课程》的知见对我影响也一直很深刻。一直认为自己适合走圣主的宽恕道路，有圣父的加持，每天活在爱与平安中就足够了。但是近几个月圣父加持震开了我的小我基底，小我垂死挣扎，频繁的恐惧，让我体验到了，如果没有般若智慧，仅凭圣主宽恕这条路是不够的。这几天通过大量学法，真正开始明白了，也真的明白了《奇迹课程》的缺陷，同时也就更明白了，圣父教法的圆融和微妙之处。
学习的感受是：大量学法，真的会感受圣父光明直接进入到认知背后的感应力去，清澈安宁，觉察力提升，能够觉察到比之前更细腻的部分。然后出离得也更快，那种感觉是，当你溺水的时候，有人把你托上来的感觉。通过对般若智慧，缘起法的学习，开始更加清晰小我的构造，以及丝丝缕缕推动的过程。当自我的迷幻升起，层层迷雾破开的时候，更细腻地了解它们如何欺骗我、诱惑我，不再被它们诱惑的时候，掉入陷阱的几率也就变少了。
很渴望能把圣父的教法学透彻，因为法确实有魅力，圆融、珍贵、高级，人类史无前例。（节选）
老师：很棒的状态，非常好。
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学生：进步了
前几天，内心不经意经历了一场不可言说，但深入骨髓的洗礼。尘埃落定一天后的现在，再次回想整个事情的经过，我觉得这次是真的进步了，真神救赎灵魂的力量不可思议，真实不虚。同样的事情，放在一年前，我绝不是这次的体会。
同样的事情，一年半以前，我需要金刚道友背后默默护持、引导、开导、陪伴陪聊，耗时一两个月才能慢慢走出来，告别负面情绪。这次，从第一天傍晚开始情绪爆发，负面体会爆棚，找金刚道友放松交流一两个小时，到晚上睡前听法若有所悟，到第二天中午有一些退坡程度的负面反复，到第三天上午开始心生惭愧、感恩，一切充满灵魂的委屈、不满、不服尽皆消散，只剩下臣服和彻底放弃、宽恕后的平安，历时不到两天时间，除了其间找我最铁的好哥们儿聊了一会儿，全程没有什么外援，没有什么刻意地努力想“正确”什么，就是不间断地学法，随波逐流，随心所欲。但一切就自然而然地，朝着一个修行人应该前进的方向，自然而然发生。
我为自己高兴，因为，真爱，并不确定于你好我好，花团锦簇的岁月静好；相反，刀光剑影、横眉冷对的硝烟或贫瘠满地的风暴里，破土而出的虔诚和追随，才是真爱。
这次是真的进步了，这次的经历让我明白，其实虔诚的更深处，也是无为之治，鬼斧神工。更直白地说，这次过后的体会是，仰望天堂也好，虔诚也罢，是一种意愿，一种目标，更是一个水到渠成的被动无为之治，平时只要认认真真生死在真理里，脑袋空空听老师的教导听话照做，猛烈的对境来了，你想逃跑，你想造反，都由不得你，灵魂深处不断清晰的你真正的生命力，会不听你人性指挥地，带着你朝向天堂，虔诚真神，而无视、忽略你人性认为天大的事儿。
所以，平时不要想太多，学法就行了。就像老师说的，真理是修行的起点，也是修行的终点。修行没什么有为获得，没什么刻意目标。
爱老师，爱真理，生死在真理中。（节选）
老师：确实是，提升了。
修行者的提升，一定不是掌握的知识多少，而是，灵魂本能的反应。
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学生1：爱是灵魂原本的样子
坐火车回家了。
车上说了会儿话，谈了点人性记忆，觉得自己是个人了。
披上认知感受与体验的“肉体”，
去回忆内心深处的状态，才突然感觉到，
原本内心没有语言，没有境界，没有体验，没有感受，只有似有似无的那么一种感知深处的状态，
才十分清晰地感受到，原来语言和文字，是不停地凝聚与塑造，不停地去分辨与感受，从而塑造出一种对内心状态的描述与表达！
可是内心深处根本就没有表达与状态，能表达和所表达的，都是那里与体验感受之间的差距与对比！
能表达的，仅仅是一种对比与形容，却根本无法表现内心真实的状态。
自己不慈悲，也没啥爱心！
可是当自己褪去自己人性的衣服，断掉人性的攀缘时，却在不经意间，触及了几次内心深处的爱与温度！
哦，爱原来不是人性的爱啊，爱，原来是灵魂原本的样子，是自我维护的壁垒，隔绝了爱对灵魂的滋养！
爱没有语言，爱是无私的、心甘情愿的付出！
用自己的命，去换回别人的生命，那是爱的语言！
爱中没有索取与回报，有条件的那都不是爱！
爱没有表现，那只是灵魂最赤裸的样子。（节选）
老师：牛掰啊。
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学生2：把生命交付祂
是头脑意识，把原本飘渺的思虑，凝聚成清晰的感受体验，与可以表达的语言。
当自己一次一次地听到老师回忆耶稣时的泣不成声。
也勾起了自己的回忆。
当自己回忆起一次在梦里，去感受父亲接我回家了。
那种终于可以离开人生大梦，终于可以释然，终于可以不再在苦难中流浪挣扎了！
那种感觉，让自己每次回忆起来，都是泣不成声！
可是自己仔细地回味一下梦里的父亲，父亲没有形象，尽管气息还是自己的父亲，但是绝对不是现实中父亲能给予自己的体验。
自己仔仔细细地回味，终于在极深处，退却了气息和体验的背后，退却了感知与认知的背后！
那种能让自己灵魂哭泣的，只有如来的慈悲！
那是老师清澈的目光，被自己的恐惧与祈求所折射后呈现出的错觉！
错觉一层一层地褪去，才重新感受到了那个熟悉的，无法用气息来表述的呈现！
那是一种相信祂，无条件地相信与虔诚祂，是一种无条件的交付与安详，是一种不被恐惧与疑惑所牵引的交付！
哪怕祂是魔鬼，我也认了，哪怕祂带我去的不是天堂而是地狱，我也认了！
那是一种只要有祂的陪伴，地狱也是天堂！
是那种失去了祂的呵护，天堂也是地狱的感受！
是那种把生命交付于祂，祂必定能带你冲过鬼魔与黑暗的封锁，到达灵魂家园的感动。
或许是一种委屈感，是一种迷失了家的孩子，终于等到父亲来接我了的那种委屈感！
魔鬼的形象，父亲的形象，佛陀的形象，老师的形象，夜叉的形象，等等等等，总之自己的梦境中，形象千变万化，但是形象背后，穿越恐惧后所呈现的那种熟悉感，却从未改变！
因为从未改变，因为灵魂熟悉了祂的味道。
因此在睁开眼睛看到这个世界时，老师不论展现出何种形象，给自己何种感受，
灵魂都有一种朝向，那就是深入穿越过掩盖真相的形象与体验，去内心深处，去感受老师的救赎与慈悲！
老师：特别了不起，就是这颗没有杂质的虔诚心，导致你的生命快速的苏醒，你已经是确定的成就者了。
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学生1：攀缘
我经常把一些师兄写得好的文章，给爱人看。
今天我又给爱人看，我爱人说：“这些境界我有时候也有，只是没有他们清晰稳定，这都是别人前世携带的，理所应当祝福赞叹别人，但是我们的道路跟别人不一样，我们是被真理救赎的众生，要以无私的心去感恩真理，去做！老师在世只有几十年，我们要在这有限的时间，帮助更多的人，这就是我们生命的意义。
我们要以老实的心，践行真理，每个人的道路不一样，不要去跟别人对比，我们要以老实的心，践行虔诚！默默平凡！
其实无私的心，才能打开心门，我们根性不好，只有无私的心，才能打开那扇门，当你无私的心，到极致的时候，那扇门会开，当你维护的时候，心门就关闭了。
你以前也是非常无私的心，只因为过度攀缘获得认可，蒙蔽了这颗无私的心，你要在纯洁无私的心上下功夫，而不是攀缘对比！你就是喜欢攀缘获得功德的心，不要再犯这种低级错误，去践行你过去的无私！
人啦，修行的进步应该是心越来越平凡质朴，而不是去与别人比较境界获得！
老师文字背后都是光明，我经常读法时，心灵背后的灵魂都会默默流泪，你要多读法，而不是懒惰只听法！”
说得我很汗颜，我潜意识有一颗嫉妒、比较的心，过去的无私，都被这些获得认可蒙蔽。
无私纯洁的人，才拥有宽恕的“权利”。
去精进学法！去践行无私纯洁！
匍匐顶礼膜拜上主如来！感恩天父阿爸救赎！
上主是爱！上主爱我！
老师：你老婆很了不起。
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学生2：真神赐福，曝光我的前半生
顶礼恩师！我叫李某，今年64岁，2017年年中接到老师的法，2021年秋天真正认可老师的法，2022年春天开始真正精进起来。
从小到大我是一个很懦弱的人，在学校被人欺负，被人打骂，都不敢还手，也不敢告诉父母、老师，自己偷偷哭。
（讲述自己结婚、离婚，孩子生病去世，以及2016年迷茫无助中在印某主持的寺院剃度出家的曲折的人生经历。内容略）
既然出家了，我还是想一心修行，到处跑寺院，但找不到我内心想寻找的东西，混了4年多，我的内心非常不安。此时我已经结缘到《梦》，但是由于福德不够，我还没有完全走进来，我一边学《梦》，一边放不下印某。
当时我在寺院里会供养会唱诵，因此很受欢迎。后来有一次我刚要自以为是地分享印某的一心三藏，被另一位出家人抢下麦克风，我当时是偷偷带着《梦》的播放器去的，被她抢下麦克风后，我觉得这是好事，我确实没有证量，于是当即决定回家，好好一心学《梦》。
回到家乡后，印某的弟子手上有《生死河》和《梦》，但他们迷信另一位印某弟子（出家人），这个出家人说印某和老师讲的一样，于是这些人到现在都在学习印某讲记，没有学习老师的法，这就是凡夫俗子对出家相的迷信，坑人啊！
回家后我一边照顾母亲，一边学《梦》，当时有一个修禅的出家人阻碍我，说《梦》的境界太高了，我不是这块料，但是我发现我根本放不下《梦》。有一天追随印某的某个出家人给我打电话，让我回寺院，我以照顾母亲为由推辞了。后来我学到老师说：明心见性才是出家，于是我立刻卸下我的伪装，我再也不装出家相了，我用这个出家相欺骗众生和自己，然后我就宣布还俗了，决定踏踏实实地跟着老师学习。
直到2021年秋天，我学法学到老师说印某是邪师，我彻底和印某一刀两断，该烧的都烧了，该断的都断了，彻底全身心走入了老师法中，每天全身心抄法、背《梦》，跟着老师的法走，听老师的话，老师让我干啥我干啥。
在这个期间，结缘给身边的印某弟子《梦》，在学的过程中，我们经常发生矛盾争执。他们说学《梦》是学《梦》，该生活还是得生活，该圆融亲友还得圆融，他们支持人间善法，我认为他们都是在按照自己的认知在学《梦》，我不认可，我认为应该按照老师的教导去修行，所以我们经常是不愉快的。
但是因为我内心的孤单恐惧，常年一个人生活，我总去攀缘他们，希望他们按照老师的思路去学老师的法，为此我们经常闹矛盾。面对真理的认知不同，导致我们无法交流，现在互不来往。
我进了论坛后大概十多天，做了一场梦，在一个黑暗房间里有十多个人，外面下着大雨，他们都不想回家，我却决定冒雨也要回家；梦中我梦见两张单子，第一个单子上面五处有我的名字，第二张单子上面什么都没有了，梦中当我推开房门回家的一瞬间，外面晴空一片。
从梦中醒来之后，我情不自禁地向恩师顶礼谢恩，那一刻我知道恩师把我的灵魂从地狱中救出来了，我的内心不断说，磕多少头都报答不了恩师救我出地狱的恩情！
从此之后，我就更加刻骨铭心地虔诚于恩师，每天都不离开恩师的法，抄法读法听法，想方设法加强信心，经常与师兄交流，越来越感觉内心不那么黑暗了。
以前我有问题都会第一时间去问师兄，最近半年我越来越不攀缘外界了，我发现当我向外攀缘的时候，我的心就已经远离圣主了，我会在法义中寻找答案，我只相信恩师，我不相信人怎么说。我越来越能发现自己信心中的杂质，我也清晰知道什么叫真正的虔诚了。
一想到今生遇到真神遇到真理，我信心满满，我相信佛一定有办法。
恩师说要定期忏悔，这一段时间我按照恩师说的去践行，真诚忏悔，我愿意把内心中最不敢见人的东西拿出来，不再去纵容自己对名声的维护。自己的胆怯，负面的东西，我愿意都交给真理，我知道我是一个愚痴的人，但是我相信如来有办法。
如果我活在这个世界上，能为如来为真理做一点事情，对我来说就是最大的荣耀。
我千言万语也难以表达恩师对我灵魂的救赎，我这么一个干尽坏事的垃圾，如来从来都没放弃我。
我现在没有丈夫，没有儿子，没有家庭牵扯，请恩师为我开示，以后我应该怎么修行。我适合在家修行，还是出家修行？（节选）
老师：出家去，你的修行就是弘法的道路，以僧人的身份救赎灵魂，对印某的揭批可以救赎很多灵魂。
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学生1：头顶一块布，世界我最富！
写下这个题目时，意识层面的我有点不好意思了！但这几天，这句话时时从心里蹦出！我问了问自己：唉，老兄，能不能别嘚瑟啊，被魔鬼骗光光，并且两年监狱的代价，出来后灾后重建，时不时被亲朋好友瞧不起，自尊被亲人们践踏。现在终于能吃上饭，有了安身之地，但跟富也不搭呀！进入论坛后灵魂不卑微了，有点狗仗人势的感觉！可算扬眉吐气了，但跟富也不搭呀！你告诉我怎么个“头顶一块布，世界我最富”？
1.我信受了真理，且讲真理的这位老师是如来插入三界的一只脚，是如来示现给灵魂一步步解脱之路！你看看有多少人信祂？我是铁了心地信，我是在法义中见的老师！
2.我已经从世间现象中解套，特别是那把我当奴隶的母亲，用孝顺套了我五十年，终于套不住我了，是老师的法给我们之间善解了，我自由了！
3.两次梦见老师是老师对孩儿的召唤！第一次遇老师法前三天，梦见老师带我在天上飞，轻盈自在幸福，在人间从未体验过！第二次是我们群里那个说一不二的大师兄，命令我停止学老师法，晚上做梦赶飞机，走错路误了时间，机长出来慈悲地说，不着急，我已给你检票了，我等你！后来2022年之后第一次见老师的照片，确定两次梦见是老师！
4.世间没有值得我贪恋的，不是悲观，而是有了人生更高的方向，心只仰望天堂，世间事只是去经历，没有患得患失！
5.有谁能事无巨细地把灵魂堕落的过程，从上到下、从下到上、从内到外、从外到内，描述得这么具体？！只有老师！
6.老师讲的法就是一切大乘经典！
得遇老师法的好处是用语言表达不完的！
至少在我这里我是最富有的！我比身边一切人都富有，因为我有个富有的爹，只是一般人不认得！（节选）
老师：确实如此。
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学生2：地狱与无间地狱
“人世间最可怕的是：你的灵魂不能醒过来。你不能醒过来，你就随着你的肉身一死，你的灵魂一定会被你灵魂感知所储存的记忆，带入下一个记忆投射的境界里。当你的感知——灵魂感知，脱离开你身体了之后，失去了你身体六根的支持，灵魂陷入了那种迷茫、无助的恐慌的状态的时候，他一定会调取能够平复他恐慌的那一种感知的记忆。
就比如说这个人，活着的时候非常凶狠，很自私，无恶不作，以伤害别人为乐，当他离开这具身体的时候，他的心识，他的感知力，就没有了这具肉体六根对他心识的支撑的时候，他就不知道自己是谁了；他失去了自我形象，失去了自我意识，感知力失去了自我体验，这时候，他就会陷入了，那种不知道自我是谁的极度的惊恐当中，极度的慌乱当中；在迷茫当中，被慌乱和惊恐所裹挟着，他会本能地调取能让他安全的手段。
什么手段呢？他活着的时候，是以暴力、威胁，恐吓别人来获得自我满足感的；他活着的时候，是以欺诈、勒索，是以凶残、残害别人，来获得自我成就感的：那么这个时候，他就会本能地调取那种凶狠、凶残、恶毒的那种心思。
而这个心思一旦出来，让它开始凝聚了自我心识，开始有了形态的时候，他所调取的这些凶残、恶毒、黑暗、残忍的记忆，就会将他眼前的迷雾，逐渐凝聚成清晰的环境；这个环境就和他内在的恶毒、凶残，这种自私、歹毒的心念，就相续起来了。
等他清醒过来的时候，一看，他所处的环境，全部是与他一样的，充满了仇恨、残忍、恶毒的，那些形奇怪怪的、形形色色的灵魂状态的众生——那就是地狱。地狱，不是谁抓你去的，是你自己的习气，把你的感知带进去的。
还有些人更惨，还有些人的话，他的这个感知力呀——灵魂感知力，一旦脱离开身体了之后，他这一生累积的业报，在微观下面形成那种业障，凝聚成为了众生形态，直接就会展现出来那种妖魔鬼怪的样子——地狱众生。
我们看过人们对于地狱的这种描述啊，什么用铜汁浇啊，用锯条锯呀，用磨盘碾压呀，上刀山、下油锅，千刀万剐呀，车裂呀……你们觉得好像这个还是挺残忍的，是吧？听起来都让人觉得不寒而栗。
可是我告诉你们啊，一个无恶不作的人，或者是一个亵渎神灵的人，损害真理，断毁众生灵魂回归之路的这种灵魂，他进去的那个地狱，就不是你们刚才听到的，这种有各种刑罚的地狱，他进去的那种地狱叫无间地狱。
那种无间地狱里面有两重，就是比较普遍的两重地狱。第一重，岩浆，就像是把铜烧化为那种流动的液体，那种岩浆，然后把人的感知投进去，把人的灵魂感知投进去。感知力所体验到的痛苦，比你的人体的痛苦，比你人体承受的神经痛苦，要超过一万倍、一亿倍，而且那种痛苦永远不会消失的，因为你的感知力不会死。
你感知力不会死，那么牵动你感知力的，所感知的业力，它什么时候消融完，你的感知力，他那种痛苦才会消融完。但是那些业力，它是跟整个天地宇宙一样地永恒。所以说，一旦进入无间地狱的生命，有一句话叫做‘虚空不坏，地狱不坏’，就这个世界的宇宙成住坏空——粉碎了，无间地狱里面的灵魂会被抓走，送到另外一个世界的无间地狱里面，去继续受苦。
我跟你们讲啊，把一个人凌迟处死，大概三千多刀，然后地狱里面，这么凌迟的刑罚的话，可能就是你经受过几千次，一般的罪也就还完了。就这种凌迟处死的地狱里面的这种果报，或者用锯条把你锯开，或者怎样把你在磨盘里面那么磨，它终归有个过程吧？有个过程。
就说是把你抓上去，然后怎么怎么样，它完了之后，再用那个什么，再用它们地狱里面专有的一种，就像是那种咱们用的鼓风机一样的东西，它是对着那个灵魂——已经被打散那个灵魂，那个都是业力块儿，一块儿一块儿，然后遇到鼓风机，这东西一吹，它又变成了一个人形了，又再继续来一次。
我告诉你们，这种有形的刑罚，对于灵魂的惩治，对于无间地狱来说，那个是一种享受，那个是一种奢望，因为它是有尽头的，就是你还完就没事儿了。今天你看这个灵魂很痛苦，它被下油锅炸呀，被凌迟处死呀，被掏五脏啊，被铜汁灌啊，它是有尽头的，这种你偿还完就没事儿了。
你痛苦个大概几百年、上千年，多的话，几万年就过去了，你是有盼头的，知道吧？就像你是监狱里面的犯人，无论你判五年、十年、二十年，他是有刑期的，无论多么痛苦，你是有盼头的。无间地狱没有盼头，进去就是永恒，进去就出不来，很可怕的。所以我为什么这么拼了命地要逃离人世间呢？
你说我从年少时候，19岁开始修道，后来为了寻求真理，误入了邪教，后来又遭遇了佛法，然后拼尽自己全部的身家性命去修行，不是为了我要成佛，那个东西对于我，那是遥不可及的事儿，谁知道佛什么样子呀？就是因为两点：第一个，我生命当中，我从小就知道‘祂’的存在，我知道我这一生活着，只是为了见到‘祂’，这第一条，这最重要的一条；第二条，因为我能看得到地狱。
我能看得到地狱，你们看不到的，我能看得到，就像我看人间一样清楚。就说我看三界六道，在灵性宇宙那个境界当中，看三界六道，就像是你站在鱼缸外面，看鱼缸里面的沙子一样清楚。在灵性宇宙那个境界当中，看天道众生的每一天、每一念、每一个思想、每一个体验，都看得清清楚楚，就好像我在对着镜子，看自己脸上的胡子一样，一根一根看得很清楚。
而看那个人间的每一个生命的，内在思量心的体验，灵魂感知力的经验，就像看我自己的手纹一样清楚。看地狱，看阴间，看饿鬼道，看畜生道，每一个众生轮回过程，是一清二楚的、历历在目的。我知道，任何生命都有可能，轮回到地狱里面去，那是极其可怕的事，那是极其可怕的事情。
佛经里面记载，释迦牟尼佛好像是有一次，给很多菩萨呀，给祂们展现地狱的情况啊，就说是动用神通，让众生用肉眼就能看到地狱的真实情况。有一些菩萨——那个都是菩萨，但是祂不是大菩萨，都是小菩萨，五六地那种菩萨，当场吓晕过去了——就吓晕过去了，就昏死过去了。还有一些罗汉，浑身出汗啊，那个汗就像血一样，就吓得血汗满身的。
我记得米勒日巴佛曾经说过这么一句话，祂说：我之所以如此不要命地修行，就是因为我恐惧三恶道的轮回。哎呀，这句话对于我太合适了，你知道吗，对于我太合适了。你们知道，你看，我从19岁开始，如此不要命地修行，亲手放弃自己的人生，放弃人生当中一次又一次的富贵，放弃自己人生当中一次又一次的理想。在一次又一次，一次比一次更大的、更真实的诱惑面前，我永远选择做一个避世独修的穷苦的老头子，为什么？
凭什么？凭什么我不去享受女人，享受别人的尊重，享受这些美食，在全世界各地旅游，买很多的豪宅和游艇？我是有这个能力的人，我为什么不呢？除了对于‘祂’绝对的虔诚与信仰之外，还是因为我看得到地狱，那是极度恐怖的事情，对于我而言，那是极度可怕的。
人世间的苦，算什么苦啊！就算是你当牛做马，也就是四五十年嘛，对不对？就说是你当一口猪，现在饲养场的猪，就一年就出栏了。投生个猪，然后被人家一刀宰掉，还一笔债，那个不痛苦的；痛苦的是，进到地狱里面，那个痛苦。
你们知道，你们都是亲身跟随我很多年的人，你们看我经常忏悔，我从来不掩饰我内在的欲望、丑陋、过错，以及对于我人格的这种曝光，我从来不去维护我自己的人格的。你们看，当那些恶鬼损伤我的时候，我还要一次一次地去宽恕它。
那是真正的恶鬼，那个鬼是在无间地狱里面的鬼，它是没有办法逃出来的。因为它冒充神佛的形象，冒充真神的形象，去败坏真神的名誉，这个是十恶不赦的罪。因为它败坏的是真理，败坏的是众生的信仰，那是十恶不赦的罪。就没有任何一个佛、菩萨，可以拯救它的灵魂，不可能的事情。
就是在那样的恶鬼，去切实地、切身地伤害我的时候，我的内在依旧是敞开心扉，去宽恕它，去原谅它，去祝福它。直到我能把这个恶鬼，抱在自己的怀里面，像抱着自己的孩子一样的，没有任何的负疚，没有任何的罪责感，没有任何的难过，没有任何的恐惧，就是我看着它，就像看自己的孩子一样。为什么，我为什么要这样做？
因为，堕落入地狱的，就是你们心底里面保护的这个自我感受。那个自我感受就是你的灵魂，未来会堕入到地狱里面的核心。这个自我的核心一定是恐惧，而恐惧一定会维护，维护就一定会分别，分别就一定会取舍。”——摘自心灵疗愈《地狱》（2024-01-26）
“在轮回当中的人啊，不要抱有侥幸心理，你，只要是处于灵魂状态，你的灵魂就一定，百分之一万，会沦落到地狱里面去的。沦落到地狱里面去，那吃的苦，比你人世间所想象的一切苦难，乘以一兆亿倍，而且永无止境，更不要说无间地狱了。无间地狱的话，那进去了，出来的可能性就很小了。
所以说，为什么说是，你看我从邪教里面出来14年了，到今天为止，我对邪教依旧是深恶痛绝，依旧在不断地呼唤着那些邪教徒，能够解脱邪教。哪怕你不修我的法，但是只要你能认清邪教，不要被邪教继续恐吓，不要被他们继续荼毒，最起码，你在进到无间地狱里面去的时候……因为你学了邪教，那个邪知邪见，一定会把你往地狱里面带的，就看是地狱里面第几层了。但是那些依旧抱着邪教不放的人，没有一个可以从无间地狱里出来的。‘无间地狱’跟‘地狱’是两回事啊，那个是两个概念。
无间地狱，就相当于是一个大的‘冰柜’，进去了之后，那个门一锁，你灵魂就永远在冰天雪地里面，永远也出不来了。而一般的地狱的话，就相当于是，你进到了南极、北极、沙漠里面去，环境很苦，但是你还是……等你这个业消完了之后，你还能回到人间来，无间地狱那个可能性很小。
不要对自己的轮回，抱有任何一丝的侥幸心理，‘哎，我今生做个好人，听闻佛法，将来去天道里面轮回，挺好的’‘下一世我当一个富贵人家的子弟，在人世间继续修行，挺好的’，不要这么想。你的灵魂一定一定，会有到地狱里面那一天的，百分之一万，你逃不了的。轮回过程当中，你能够左右今生的思维，你左右不了你死后的思维的。
每一个灵魂，在三界六道轮回的最终的归属，都是地狱。因为分别会储存体验，体验会加重分别，形成概念；而概念又会凝固体验，形成人格；而人格随着你的人体死后，他会继续带动你的感知力寻找；一寻找，那个就没完没了啦，那个是永无止境的。”——摘自心灵疗愈《苏醒》（2024-02-22）
“所以说，以后试图以《楞严经》上讲的这段经，来否定我的人，今天我在这种庄严的场合，我跟你们这些人赌咒啊，包括将来听到这段法、看到这段录像的人，你们也可以拿着我这段话去给他们听：
今天我——这个修行者，人间的修行者，如果所说的佛法，不是释迦牟尼佛的正法眼藏，我等于说是毁无量众生的法身慧命，将人带入了轮回生死的邪道，我这个修行者，理所应当下无间地狱。这是我对于诸佛的承诺：我终身只宣说释迦牟尼佛的正法眼藏，我终身只宣说‘人无我，法无我’‘诸行无常，诸法无我，涅槃寂静’的如来正法眼藏，如来第一义。
如果我所说法，偏离了释迦牟尼佛所说的如来第一义正法眼藏，我下无间地狱。我不仅不得成佛，不得解脱，不得出离生死苦海，而且我要背负着诽谤诸佛密义的罪恶，我要背负着断毁众生法身慧命的重罪，下无间地狱。这是我给十方诸佛，我在十方诸佛面前，发的重誓。
但是同时，听好了啊，如果我所说法，是释迦牟尼佛的正法眼藏，我所说法，与诸佛所说清净涅槃的解脱法，性质不二，哪怕我所说的语言不同、角度不同，但是我是以自己修行实证的道路，在诠释着诸佛的清净法身第一义，在诠释着诸佛的正法眼藏的究竟智慧，那么任何否定我所说法非佛法，说我是魔的，说我是邪教的，说我是魔鬼的人，你们就要背负着诽谤如来第一义的罪名，下无间地狱。
这个是一个非常公平的对赌，这个不是诅咒，我不可能先去诅咒我自己，知道吗？这个是个对赌，一边是我，一边是诽谤我的人，好了，如果我是真正的修行者，如果我是宣说佛法的人，那么说我是魔鬼的人，说我是破坏佛法的人，你们下地狱；如果我不是说佛法的人，那么我下无间地狱，好不好？
今天这句话有录像为证，有十方诸佛作证，咱们以此为赌注。以后任何诽谤我是魔，说我是魔，说我所说非佛法，说我是断毁众生法身慧命，说我扭曲佛义，好，听清楚了：如果我真是，我下地狱；如果我不是，你下地狱，好吧？
我们让时间来证明这一点，我们让因果来说话。我相信因果的，我相信时间的，我不相信人的心识自我的这个决心，我相信‘万法皆空，因果不空’。尤其这种在十方诸佛面前发下的生死重誓，他虽历经千万亿劫，穿越无量世界和时空，依旧有效，依旧永远不改。这个就是在十方（诸佛）面前，以灵魂发下的重誓，无论是我，还是诅咒我的人，其中有一个必然会兑现的，好吧？”——摘自心灵疗愈《工程》（2024-02-05）
老师多次以下地狱为赌注，
慈悲挽救，警醒迷茫、狂妄自大的灵魂。
睁大眼睛看看地狱的实况吧！！！
愿不愿醒来？！选择吧！
顶礼仰望佛父圣主如来慈悲看护救赎生命！
老师：这篇文章保存好，以后遇到否定真理、污蔑真神的人，一定要发给他看看，给这些灵魂一个选择生命未来的机会。
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学生3：融入
一直认为一个修行人不应该停留在对学法还要坚持，还要要求，还要怎么去学，还要在这个层面里耗费要怎么样去对待学法，对待学法就是“不择手段”地热爱，飞蛾扑火一样地死在法中，永不离开地浸泡融入，就像吃饭喝水一样地无法离开，就像呼吸空气一样地依赖才可以活着，就像热恋中的情侣离开相处的时光就感觉活着已经失去了意义。
最近学法与之前学法完全不同了，学了法根本不知道学了什么，没有任何记忆，一个字都没了，无法回忆出来老师说了什么，也记不住听到了什么，很像一个脑子有问题的失忆者在很认真地学习，却什么都没有学到，什么都没有留下来，可能人类说的“白痴”就是我这样的吧，唯一留下来的是内心深处被老师法性加持过后残留的基于深度唤醒之上的光明，这种光明性质的不断绽放投射在身心中的体验觉受就是极度的轻松自由，明晰寂静中心灵成为了单纯的直白，感觉说话是一种多余，沉浸在这样的学法状态中灵魂极度欢悦，是回归生命的深度安宁，是饱满的融入，是完全的被动模式，不是有一个“我”在学法，不是通过学法这个人格自我获得了什么，增长了什么，明白了什么，理解了什么，仅仅只是不认同这具身体与自我存在中完全的交付与融入，融入中深深地被上主爱着，深深地被真神宽恕着，祂宽恕了无量劫以来发生的一切，祂宽恕了海量的梦幻记忆与体验，这是一种深深的“窒息感”，融入到其中的时候，仿佛人性就被挫骨扬灰一样地瓦解掉，祂的神圣、祂的威严、祂的慈悲是浩瀚无际的渗透与穿透，任何以意识思维理解和认识真理法义就是在扭曲祂救赎灵魂的光明，就是亵渎祂对灵魂的救赎，对真理的任何一丝认知、定义和评判都是在把灵魂重新装入囚笼，都是以枷锁束缚灵性原本的自由，扭曲了爱与光明的遍照。
融入法义中的状态，这个现实世界里的躯体与自我人格及背后微观系统中的轮回记忆和体验就像雾气融入到太阳的光明中被蒸发掉了，学法就是在蒸发，学法就是在被光明洗礼，学法就是在全然融入到上主无尽的爱中，就像一滴水融进了茫茫无际的大海，一滴水的形态和微观精神体系就被大海取代，所谓个体就是虚妄的错觉，是与上主天堂分裂的梦境，这个所谓的“我”什么都不是，什么都剩下不了，只有人性自我的残留在法性光明穿透瓦解中失去，老师的声音是法性觉醒的光明载体，声音的背后是直击灵魂唤醒灵性纯透无相的光明，犹如母亲的乳汁流入初生婴儿的嘴巴里一样，每一粒细胞里都是充满了安全、幸福、快乐，每一粒细胞中都弥漫着饱满、清新、愉悦的微细妙乐的觉受，绵延不绝，这种差异对比中被动地自动地洞照着身心世界就是处于梦幻般的雾霾中，明澈的心灵光明住于云雾之上，仿佛这个由业障聚合出来的虚幻躯体要被穿透最后一层迷雾一般，很像太阳的光明要穿过磨砂玻璃，有一层似有似无的迷幻般的朦胧在触及中一层层消融散去，一学法，这个朦胧的磨砂雾气就在稀释、淡化、消融，再看这具躯体和所谓的人生自我，好奇怪啊，这个人类的身体怎么就成为了所谓的“我”呢，怪怪的感觉，对这具身体充满了熟悉中的陌生感，实实在在的一件穿了几十年的衣服，深深地体验和感知到老师说的，人类都是彻彻底底地被活着，没有哪个生命是真正活着的，如若不修行没有真神觉者住世，人类的存在只是一个梦境中的苦难悲情剧，伴随着永无出期的绝望。
灵魂沐浴在老师的无边慈爱中，经常被感动，莫名地流泪，其实每一个灵魂都应该被救赎，茫茫红尘中，川流不息的人群里，都是灵魂载满着人生的苦痛与梦幻，每一个流浪的灵魂都是上主迷失的孩子，老师耗尽了一切去修行，以智慧与慈悲铺就灵魂觉醒的道路，无法用人类的语言去表达和形容老师的伟大，每当看到有缘人结缘真理，步入老师教法中修行，不由自主地为灵魂遭遇真理欢喜赞叹，又有一个灵魂跨入了被救赎的行列中了。
没有觉悟者铺就解脱与救赎之路，所谓的修行只是自欺欺人的把戏。经由老师真神的无上慈悲与智慧遍照，圆通了三界与法界，示现了解脱与觉醒的道路，你只需以虔诚膜拜之心抬脚行走即可朝向天堂与解脱，这是亘古以来不曾有过的道路。
以心灵融入学法就是在步入解脱
以灵魂融入老师就是生命在醒着
老师的伟大，亘古未有。
真理的慈悲，旷古绝今。
老师：嗯，进入三摩地了，想阴开始分解了，内在的见精发动光明，心光发动，业力身心，心意记忆的细念尘垢就开始分解了。
祝贺你啊，清某，已经属于神的行列了。
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学生：倾诉
实际上，我是想忏悔的，但是想了想，对于今天的话题，还是用倾诉比较好，因为这个自我的根太深了，我可能还达不到忏悔的程度。
依然是有关自我“虚荣”的。
本来由于近几日的事，昨天内心中已经确定好了：以后与老板保持好距离，我是心向真理的人，我不能再被他带动心向人间了。
可谁知，昨日晚上收到了一条信息，听到老板称“涛哥”的时候，我的内心第一反应是“沾沾自喜”，顿时“虚荣”之情充满身心，内心中对他的人性丑陋的厌恶也被消融了不少。
紧接着，昨天晚上的梦中，我梦到自己回到了之前的僧团，大家看到我没有觉得有何异常，但我心里知道自己已经还俗了，已经和他们不一样了。
梦中大家在依僧腊排班，我也和往常一样排进了往日的僧腊位置中。
在短短的几秒钟场景中，我的内心泛起了微弱的斗争：我要不要勇敢地站出来说我还俗了，我不能再排在前面的位置了。
遗憾的是，梦中的我默默地站进了队伍中，虽然心里觉得别扭，但是那种往日脑海中“僧人”高高在上的形象印记，让我的虚荣占了上风。
梦中的我没有选择真实，我选择了虚荣。
选择了虚荣，意味着我选择了心向人间，背离了真理。
那种虚荣是我一直以来不敢面对的创伤，因为我要仰仗着“虚荣”带来的力量苟活。
那种虚荣里，有咽不下的愤懑和不满，有想呐喊又呐喊不出来的挣扎，也有泪湿双眼而无处倾诉的无奈。
那种虚荣里，有被人夸赞后短暂兴奋后的无聊，有看不惯别人比自己能力强的内心扭曲，也有拼命想要被别人关注而又内心矛盾的失落。
那种虚荣里，被我掺杂了太多的情感，揉进了太多的忧愁，那里面有说不出的对壮志未酬的畅想，也有道不尽的对儿女柔情的哀伤。
我需要倾诉，我也只想倾诉，若没有真神的加持，我连倾诉的力量都没有。
我要敞开地宽恕那个虚荣、自卑、缺爱的我，让真神的爱化开凝结在心灵深处的疤痕。
我要尽情地倾诉，把那些埋藏在黑暗中的话语暴露在真神的光明之下，让虚荣沐浴在爱的温暖中。
恩师啊，此刻的我，只想安静地躺在您慈悲的怀抱中，诉说一切我不敢说出来的话语。
灵魂匍匐顶礼真神的慈悲救赎！（节选）
老师：了不起的灵魂，向天堂又走进了一大步。
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学生1：恩师又一次救了我
早上听到一句话：不要分析，分析就是拒绝。心有戚戚。
最近的修行，觉得很糟糕，外人看不出来，但那内在强大凶猛的业力浪潮我能感受得到，感觉特别特别地不对，感觉要完蛋了，因为内心一股一股想要造反的力量冲击得我都站不住脚跟了，我在不停地提问，不停客气而礼貌地提问，表面是敏而好学，可内心，我知道，“我不行了，很凶险，我可能不知道哪个冲动下，会造反离开真理了”。
直到昨天，老师出手相救，让我离开人群一段时间，脱离人格一段时间，给灵魂一点呼吸重生的空间。
老师的建议，必须得不折不扣地照做，否则，我在想，我错过的，可能是整个宇宙。所以昨天简单收尾一切生活事宜，告诉家人最近几周让我自己独处，休整一下，就安静抄法学法了。谈不上抓得多紧凑，学习效率有多高。但真的神奇，按照老师的建议去做，没几十分钟下来，内心很快就体会到一点：前面疯狂下滑失控的车头，转向了。风暴瞬间平息了，世界开始褪去，内心开始安宁。
我现在回想起不久前自己认知里，还嘲笑米勒日巴尊者佛的那句话，当时认为避世清修是一种逃避，现在内心已经在实践中彻底臣服，真是无知者无畏，无知者狂妄，怪不得老师说过，即使是成就到佛位的修行者都鲜有想回到三界来的，红尘业力的凶险，凶险之程度，这些日子，我算尝到一些味道了。
前几天人性凝固成黑漆漆大沥青块的那种压抑，让自己都绝望无助，这些天的经历，这一切一切的沉沦以及转折，都告诉我一句话：
不要相信我自己；
不要相信我自己；
不要相信此刻的我想、我感觉、我体会、我看到、我认为……不要相信我！
学法了。感恩老师又救我一次！（节选）
老师：嗯，很险的状态，还没有完全过去，这是业力分解过程中的逆袭，你会有沉入水中，脚不沾地的恐慌感，等到业障开始沉淀，再一次凝聚后，人格的你，才会再一次重新理性地看待修行，看待自己的人生选择；人格自我，心意感知，就是业力微粒的凝聚形态，每一次实质性的提升，就会在生命微观中，瓦解冰消一次业障的整体境界，瓦解的过程中，你就会出现这种内心失去方向，找不着修行道路，想要放弃真理的状态，这是必定的，就好像旧房子推倒了，在没有重新盖起来新房子之前，你的心意处于不稳定的业力乱流之中，无法稳定安定地明确起来。
这种混乱浑浊，找不着方向失去信仰的状态，是好事情，是业力打散后，重新凝固的过程，重新凝固的心意自我，就会比以前的你自己，要纯洁干净很多，慢慢地你的人性自我、心意人格就会逐渐淡化，直至遗忘。
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学生2：分离
人的人格体验与内心深处的安宁是可以分离的。
人格体验去尽到社会中一份子应该尽到的一份责任，安分守己，正直坦荡；
内心深处的安宁，温暖而不卑不亢，悄无声息而又深不见底；
那种安宁目前是软绵绵的感觉，还不够浑厚。
学法，用那种安宁去体会法背后的温暖，那里面有融化寒冰的温煦，那里面有消融业障的催化剂。
没有办法形容那是什么样的一种力量，好像也不能用力量来形容祂的威能。
以往在意的境界，在激起内心人格情绪的刹那间，便被祂的宽广抹平。
我还不知道如何去形容那种安宁。
心灵深处唯有对真神的无限虔诚，那是用累劫的生死都无法换来的恩赐，也是永远无法偿还的救赎。
因为您是爱，黑暗中的我只有在您的看护下直面黑暗、曝光黑暗，才是灵魂能获得救赎的唯一道路。
老师：进步很快。
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学生：选择
以前，我是非常在乎家庭和睦美好，尽量在爱人和儿子面前，表现出贤妻良母的顺从、迁就、承受与付出，以赢得他们的好感，渴望得到重视，得到理解，得到付出后的反馈与回报。
两年前我学习了老师的大乘了义佛法后，逐渐懂得了，“一切爱侣亲友，皆是心灵的宿债，犹如海面上，浪花泛起的泡沫，……泡沫散去，大海深沉不动”。现在家里的人和事尽量少管，只要能够安安静静地在家学法，每天长时间能沉浸在真神圣父永恒的光明与爱的海洋里，灵魂得到升华与慈悲救赎，我就心满意足了。
儿媳年前生了一个女娃，现在三个多月，以前请了保姆还有儿子的岳母一起照顾，我只管每月2000元的生活费，很开心可以专心学法。可是清明节那天，儿子说，他岳母回老家扫墓，说身体有些不适，暂时不来了，保姆也于3月底辞退了，要我临时去带娃。尽管心里有些沮丧，但毕竟是自己亲孙女，没办法，我不得不去啊。
我想带娃可能不能抄法了，我就多听法，尽量不要懈怠吧。于是我戴上蓝牙耳机，一边带娃，一边日夜不停地听法，早晚也抓紧时间读法几个小时。两天后，儿子下班回家吃晚饭的时候，一场家庭战争爆发了。儿子儿媳还有我爱人一致对我发难，“你时刻戴着耳机，哪有心思带娃啊，我们也看着别扭”，“早晚你还读法，孩子哭闹你也当没听见，我们也不好叫你”。因为我事先告诉他们我想晚上带娃，睡觉时一起听老师音频，也许对爱哭的小孩睡眠有帮助，可是他们一致不同意啊！我也没办法，就拒绝晚上带娃。“你现在已经走火入魔了，你那个东西就那么重要啊？比我们所有的家人都重要吗？一刻都停不下来啊？”儿子大声对我吼：“你现在给我一个选择，你是要你的佛法，还是要我们这个家？”面对气势汹汹的发难，我沉默了片刻，觉得好笑，但心情很平静地说：“我选择佛法，我已经离不开祂了，对于你们我问心无愧。你们想怎么样对我，随你们的便。”全家人都傻眼了，觉得我不可理喻。再过了两天，儿子的岳母来了，知道她身体没什么大碍，我们都满心欢喜迎接她的到来，让她继续带娃。我只劝她不要太辛苦，该放手的时候就放手，有些事多让孩子们去做，他们需要历练。年轻人吃点苦是应该的。
就这样在儿子家待了4天，结束了带娃的风波，昨晚回到自己的家。唉！回家的感觉真好！
结缘老师教法，真是我前世修来的福啊！我太幸运了，可家人没那个福报信受，我也无能为力。我也不期待老公能对我相敬如宾，也不在乎儿子能否为我养老送终，一切都是虚幻的浮影，没什么值得留恋与期待。感恩儿子给了我这个选择的机会，让我毫不犹豫地选择了真理佛法，选择了与真神如来在一起。我要用我后半辈子全部的生命向诸佛如来起誓：匍匐顶礼叩拜圣主如来，决绝虔诚神佛，一心仰望天堂，绝不反悔！（节选）
老师：恭喜你。
不要小看，这一念选择，已经注定了你灵魂的未来，是天堂中的生命。
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学生1：忏悔、曝光自我维护的心
每看到师兄们写的忏悔与体会，我内心发慌、恐惧，我也很想把压抑在内心的错误敞开心扉曝光出来，好多次写完，看看前言不搭后语，再看看师兄们写得那么深刻、有水平，就放弃了。
（叙述自己在某寺院得到老师教法的因缘和后来当家师不让学法，从此回家静修的经历。内容略）
学恩师法两年多，让我更加明白，慈悲的圣父是接迎孩儿回家的。慈父啊！孩儿在外流浪多劫，孩儿想您！写到这里，灵魂失声痛哭，嚎啕痛哭，停下笔来在圣父相前哭个够！灵魂的父！孩儿想您，可找到您了！孩儿从此不用在外流浪了！可以牵着您的手回归天堂！永不分离！永不分离！永不分离！
顶礼真神恩师！
前天某师父和一个师兄来我家说告诉我几句话，是为了我好。某师父说有个出家师告诉他不要学老师法，白衣讲法。我说：师父你不学就不学吧，千万不要说老师的错，你悄悄离开就好了。师兄他说有几句话对我说，他说什么，我一个字都没听到，没必要听，就看见师兄嘴动了。从头到尾我说话声很高，有点激动，可内心平静安宁温暖。
老师，我无能力把某出家师争取过来，我真的好遗憾、内疚，求恩师加持某师父不要离开老师法！灵魂好可怜。
这个教训告诉我，活在法中死在法中，必须自身脱胎换骨，才是最有说服力的弘法！
佛跟我们在一起怎么就不认识呢！可怜的灵魂！恩师让我们培养功德福报，福报不够，他自动就要离开真理！
我的灵魂决不离开恩师！命可以不要，离开真理、离开法不可以！决不可以。离不开圣父加持呵护！
感恩圣父慈悲呵护救赎！（节选）
老师：末法时期，魔子魔孙都跑到寺院里去了，这是《涅槃经》中明确预言的，真理拯救灵魂，必定会触及魔王的子孙，他们反对真理也是正常的，真理瓦解自我，而他们维护自我，这是泾渭分明的两条道路，一定会形成对冲的。
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学生2：重生
下午跑出去，边走路边把《光》和《晋神》又听了一遍，听完也走得很累了，脚疼，坐下来把《晋神》读了一遍。最近琢磨出来的这种看一遍视频，听一遍音频，再自己看着讲法稿读一遍，一套下来学习老师每一个讲法的过程，非常不错，真理不可说，但用六根各个方位各个角度轮番学习一遍、刨一遍、体会一遍的感觉，很踏实，很震撼，很入心。
反复反复循环学这几个我喜欢的讲法，到现在，我基本明了和接纳了一个以前我从来没意识到的状态，就是老师说的“不断的纯净”（大意）。
其实前两天老师留言什么黑色、灰色、白的，不纯洁的时候，我还挺默默不忿的，现在回头看清楚了，当时的不忿是虫子以虫子的标准觉得自己挺洁身自好，是个干净的虫子，是个纯洁的虫子。而老师说的，是修行人的纯净，是灵性的蒙蔽，是分别心和恐惧心的浓重，以虫子之尺，去度量神的画笔，确实挺可笑可爱的但不可理喻的。
老师说，我过一阵等这阵反扑和重生尘埃落定后，会变得更纯洁，我相信，因为我已经体会到了，其实是有生以来第一次心服口服体会到了，我的不纯洁，就是无比强大的恐惧，无比犀利浓重的分别细念。我以前，一直自我感觉良好但心眼蒙蔽看不到她们，这次的折腾中，反复听这几个讲法，对比碾磨我自己对境中的各种体会，结合实证，结合真理的点拨引导，我终于、终于在前天有所意识，昨天继续明晰，今天，直到刚才在亮马河畔把《晋神》朗读完，内心基本笃定了，没错，就是她们！
很感恩真理，很感恩老师，又一次带我上升到另一个无人之境，我从来没有见过的地方。
没错，修行，就是用爱和宽恕，去不断消融这一个个恐惧分别的自我。我这次最大的收获，其实还是那句话：这个身体不是我，这些体会不是我，这些疑虑不是我，这些委屈愤怒压抑不是我，这些一切一切想让我舒服舒坦的想法，和想法被压抑想造反想离开的念头不是我，不再不再相信我。我想什么，就宽恕这个“我想”“我要”，宽恕她，放弃她，只选天堂，只选真理，无条件。（节选）
老师：又一次的重生。
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学生3：我的学习经历
恩师，您好。很幸运也很感激，有这个机会向您汇报我的情况，感谢您的时间、精力。
（叙述自己得到老师教法几年，直到2023年才开始深入学习，对法理法义的一些体会和认识，内容略）
虽然通过体会，我确信世界是虚幻的，但因习气深重，常有执着，而伟大的圣师，您的教法，也有彻底、高效的对治之法，那就是——宽恕法。学法之外，生活之中，我主要践行的就是您的宽恕法：察觉自己对利益的追逐、对形象的维护，挖掘背后的贪婪与恐惧，发现自己的执幻为实，对小我说“宽恕你，祝福你，我爱你”，逐渐消除心灵的紧张与执着。这个方法，真是伟大。之前修行，我想保持心不住事，常常是怎么想就怎么来，以为这就能让心无滞碍，有助于修行，没想到反而助长了习气，妄想越来越多，人也变得越来越自我、古怪。而老师的教法，以真理为标准，判断心念是否合适，再以宽恕为方法，化解不合适的想法后面的动机，自然而然地化解习气，快速而有效。经常地，在我践行宽恕法，将被欲望折磨得紧缩、痛苦的心灵舒缓后，都禁不住感慨、感谢老师教法的救人于水火，也庆幸自己，是多大的幸运，能听闻老师的教法，使心灵不再被痛苦死死困缚，使灵魂不再被习气紧紧缠绕，而有了解脱的可能。感恩顶礼伟大的灵魂救主——慈悲的老师！
但目前我还是有很多问题。个人感觉，一方面是出离心不够强，常被世事牵引；一方面是自己的心习惯了伪饰，会把自己的真实动机藏在伟光正的外表之下，很难找出来，找不出来，就无法宽恕、对治。
还有一方面是缺乏爱与感动的体会，心没能完全打开，总是被一层壳包着，体会不到纯然的解脱、自在。感恩恩师护佑！
除了感恩之外，我还要向圣师忏悔。在学习老师教法的过程中，因为嫉妒、傲慢与自我维护，我对老师有过怀疑与恐惧。多亏了老师的教法，对这些问题都有过开示，依照开示，我走过来了，但是毕竟曾经有过，在此向您忏悔，请您宽恕。除此之外，我还有过将老师圣相和讲法录音带到厕所以及将脚朝向老师圣相的经历，虽然是不小心，也说明是没特别放在心上。在此，向老师忏悔，祈请老师原谅。
以上，就是我个人情况的汇报，请老师批评指点。有不当之处，恳请老师指出。我不怕批评，批评能使我反省进步，我怕的是自己虔诚、恭敬不够，一方面亵渎了老师，一方面折损自己的福报，也怕自己对老师的信没到灵魂层面、不坚固，没能一直跟下去，错失这百千万劫难遭遇的解脱机会。祈请老师慈悲开示。（节选）
老师：祝福你！
灵魂有宿世的因缘，安心修行，五年后会有一次重大的提升。
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学生1：学《晋神》与《禅定》有感
这两天反复听了几遍《晋神》和《禅定》，两堂讲法，师都提到性欲，去年有一堂讲法，主题就是“性欲”。“性欲”两个字，世俗赋予它羞耻感、隐秘性，属于不登大雅之堂的隐私。俗人都忌讳，宗教更是避而不谈。不谈，不等于就过了这关。想起疫情前，某领域的著名人物，普通人见了，要说“顶礼”的人，因被多名尼师投诉，而被专人看送，送回福建。还有小说里的主教、牧师们（《巴黎圣母院》《红字》《荆棘鸟》），也都是难过性欲一关，心理扭曲，造成了女性的悲剧。
（摘录老师几段关于正确认识性欲的开示，以及个人理解认识，内容略）
想想，排斥性，并未解决根本问题，它还是会泛起。师告诉我们：“一个性欲的习气呀，他形成的时间不是一天，可能形成的时间是多少劫。”“你的性欲是连带着，整个三界六道不同层次空间的生命轮回记忆的。”“在没有你这具身体之前，你的思量心当中就蕴含着，曾经的你这个身体在不同的世界当中，对于性的体验。”（心灵疗愈《禅定》2024-03-14）
我觉得这三句话，搬开了众生心头的大石头。
圣师，不断地深入，帮大家解心结，当你羞于说性，认为太私密了，圣者告诉你：“性欲他不是你生理的一种宣泄，而是你情欲，在身体上的一种冲动的表达。那种冲动的背后是获得，就是你想拥有这个人，你想获得这个人，所以你才会有了生理上的，想跟这个人交流、结合的渴望、愿望与冲动，他才会有了这种性欲的冲动。”（心灵疗愈《禅定》2024-03-14）
两堂讲法，师从自身出发，讲“晋神”的过程，讲“禅定”的难点，最终告诉你放下最难的执着，是性，性是你人格具有的，又是排斥的，是自我体验最深刻的。千百年来，关于修行，流传了各种故事，因为性，难登大雅之堂，记录修行历程的少有涉及，师给众生拨开了千古迷雾，祂告诉你，淡化它、合理化。如何做？宽恕！
圣言：“宽恕你的意识，宽恕你的认知，宽恕你的性欲，宽恕你的爱恨情仇，宽恕你的七情六欲，宽恕你的吃喝拉撒。在宽恕当中有释怀，在释怀当中有放弃。而宽恕的背后，是生命天堂永恒无尽的接纳与爱。”（心灵疗愈《晋神》2024-03-22）
被宽恕的，都会融化在爱中；爱可以融化一切心识，包括性欲。
顶礼伟大的圣师！您给众生解脱生死，留下了一个又一个的法宝！（节选）
老师：确实如此，唯有真神，可以解脱灵魂生死的核心因素。
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学生2：恩师心语—生命之光
“哎呀，现在还不到我深入禅定的时候，因为我身上还有一个很大的关没有过去，就是关于性欲这一块儿。性欲这一块儿啊，拦住了人类生生世世修行的脚步。多少宗教把性欲视为洪水猛兽。视为洪水猛兽，视为魔鬼的同时，你就加强了性欲。
性欲是人的这种生理本能，就像你吃饭喝水一样的正常。你想着去净化他的第一步，就是要将他正常化，合理化。把你性欲本身的这种冲动、渴求和体验，将他视同为你想喝水的体验。将你内心对于性欲的这种负罪感，彻底地抹平了，他无罪化、纯洁化了之后，性欲本身对于生理、对于心理的带动，能降低90%。
你要去除他，你必须要淡化他，你才能去除他，而不能压制他。当你视他为洪水猛兽的时候，当你对性欲有罪恶感的时候，当你用人间的道德来遏制你的性欲的时候，反过来讲，你是在加强性欲对你心识体验的抓获。
…………
什么时候，当我什么时候，能够把性欲完全宽恕了，就像是我喝水一样，完全宽恕了；性欲的内在体验，在我感知力的储存的记忆当中，完全被感应力的清澈光明所净化、熄灭、超度，完整地将感知力超度到，感应力的天堂当中去的时候，我就可以进入禅定了。
那个时候，进入禅定了之后，就不再会有三界六道当中，生灭来去的生死因素了，而是永恒不灭的、无尽无限的亘古光明。那我这具身体之内，就是天堂完整的呈现。而随着天堂完整的呈现，那个解脱了天堂，不被光明所存在的大智慧呀，又增进了一大部分。
因为空性智慧不存在修行，祂只会存在被蒙蔽，祂不会存在被修行的原因。祂不存在增长，也不存在堕落，祂只是被蒙蔽了。随着天堂的光明烧融了感知力的黑暗，感知力熄灭了，天堂的光明增长了。天堂本身是无限的，是空性的投射，祂对空性有折射的作用，但是祂不会有蒙蔽的作用。就像那个清净的水面，它可以折射阳光变成光线，但是它不会蒙蔽光线，而感知力是属于泥沙，它会蒙蔽光线的。
当天堂完整地取代了感知力，当感应力的灵性，完全取代了感知力的灵魂，这个认知的自我和自我的意识，就像是一件衣服一样，被彻底脱下来。而内在那种无限亘古永恒的光明，就直接折射了这种觉性的普照，到身心内在。
反过来讲，身心内在的这种天堂的感应力的光明，就会与这个大智慧的普照觉性，就融合在一起了。那个天堂的光明身啊，就变成了智慧身在三界内的一件工具了。那个时候智慧身，就从累劫的这些习气和细念，构成的三界六道当中的阴影当中，又还原了一大部分了，那个时候就应该是九地菩萨了。”——摘自心灵疗愈《禅定》2024-03-14（节选）
老师：很精彩。
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学生3：我的学法体会
这几天一直在看师兄们的修行体会，感受着他们精妙文字背后的能量与智慧，那细腻的觉受我也曾有过。
我是2023年5月开始听老师的法，那时的我还是个轻微抑郁症患者，曾经无数个残忍绝望的念头在我脑海中闪过，我长期陷入恐惧焦虑之中，愤怒和仇恨让我的双手颤抖，胸口窒息，悲伤使我的眼泪逆流成河。吃了一个月的药，我的情绪有所好转，但只要一停药，情绪再度涌上来，我才发现药物解决不了根本问题，于是我放弃了。
这个时候，我的母亲让我去听听老师的法。其实，她很早就把书和播放器给我了，但是我就是不愿意听，甚至有点排斥，后来可能是我的机缘到了，我抱着试一试的心态听了下。天哪，这一听不得了！简直欣喜若狂，如获珍宝！我是遇到真理了！老师讲的每个字、每段法我都能理解到，其实以前我一直都很信受佛法，也念过一年《药师经》，虽然恭敬，但都是心外求法，有所求有所获得心，佛对于我来说是遥不可及金光大显的梦，直到听到老师法的那一刻，我完全明了，原来我们修的是一颗绝对虔诚的出离心，除了佛法我什么都能舍弃的决心，顿时泪流满面。在后来的几个月里，我疯狂地听、读、看，根本停不下来，当佛法的声音传到我的耳朵，流淌过我内心的时候，我的整个灵魂都在颤抖，我抑制不住内心的喜悦和感动，时而欣喜狂笑，时而痛哭流涕。
老师的法救了我的命啊，祂就是我一直在寻找的东西啊，我犹如一个流浪许久，快要撑不下去的孩子终于见到自己的亲生母亲一样。
从那以后，我每天浸泡在法里，犹如吸氧一般，离开就不能呼吸，我感受到从未有过的放松和愉悦，我所有的紧张情绪在温柔中释放，我已经习惯了老师的声音，每当听到这个声音，真的就如同躺在如来的怀抱，充满了安全感。
但是随着学法的深入，就开始出现业力反噬了，灵魂听到了真理的救赎，业力魔鬼就开始攻击我。但奇怪的是，当愤怒的情绪一上来，我就能觉察到他，我能感觉到他不是我，然后他们来得快，散得也快，他们竟然不入我心了，他们在我的眼前逛了逛就飘走了，不会安住，我的心里竟然没有留住他们的影子，太奇妙了。按照以前的我，一定会很生气很生气，然后歇斯底里地对着那个用语言伤害我的人怒吼，然后委屈悲伤哭泣，但现在的我，不再去反驳和维护自己了，我感觉到我愤怒的情绪像一个瘪掉的气球，趴下了，事后心中竟然有种喜悦。这一次我和心中的魔鬼和解了，就是那句“应无所住而生其心”，我不去挂念它了，事来则应，事去则忘，我竟一下子就忘了。
我不敢离开法，对我而言老师的法就是拿来续命的，离开法我不知道活着还有任何意义。我会一直跟随老师的教法，虔诚忏悔，用慈悲心去化解嗔恨心，宽恕所有人，宽恕那个愤怒的自己，忏悔因我的嗔恨而伤害过的人。虽然很难，但我还是要每天去做，把听法当成很平常的一件事，喝水吃饭一样简单，每天去听、去抄就对了，坚持这条路一直走下去。
顶礼伟大的老师慈父，感恩救赎和指引。虔诚恳请恩师开示。（节选）
老师：不错的体验，继续保持虔诚心。
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学生1：离奇恐惧梦境记录
做了一个恐怖的梦，醒后看时间，6:10，赶紧记录下来。
只记得在一个异常黑暗的地方，房内有一个木质的大的框架，可看不到镜面，我便去照，可依旧什么都没有，也看不到自己，内心有瞬间隐隐的紧张不安，便开始念“我宽恕你，我接纳你，我爱你”，十来声后突然想起“我有圣主呢”，便不由自主开心地笑起来，笑得那个放肆啊，花枝乱颤的，从没这么开怀过，竟然没笑醒。记得还念了十来声“南无圣师如来”（又好像是“南无圣师圣主”）。
之后画面又一转，同样的黑暗的地方，右侧又出现一个大镜子，可镜子里的我是个面部略胖，肿胀又变形扭曲、长相略恐怖的，完全不像自己的一个人，内心是略微的恐惧，又开始念“我宽恕你，我接纳你，我爱你”。
十声后画面又变了，镜中的我又换了个样，我依旧不停地念着“心咒”，几声后，我伸出手臂对着她念。好像是十来声后，这个画面又转了……
（继续讲述自己离奇的恐惧梦境，内容略）
醒后内心是暗暗高兴的，
总之确认一点，对圣师的信和虔诚是较稳定的。
我是不是该被表扬一下？总改不了。
哈，终于又可以刷存在感了，开心地宽恕她！（节选）
老师：只记得在一个异常黑暗的地方，房内有一个木质的大的框架，可看不到镜面，我便去照，可依旧什么都没有，也看不到自己，内心有瞬间隐隐的紧张不安，便开始念“我宽恕你，我接纳你，我爱你”，十来声后突然想起“我有圣主呢”，便不由自主开心地笑起来，笑得那个放肆啊，花枝乱颤的，从没这么开怀过，竟然没笑醒。记得还念了十来声“南无圣师如来”（又好像是“南无圣师圣主”）。——这个心念要加强，加强一万倍，死亡的时候你不会见到黑暗，而是一片光明中，圣光呈现出的神灵世界。
这是构成下三道的生命因素，在分解过程当中的反馈，祝福你。
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学生2：读诵恩师系列法文体会
我用了两个多月时间读诵了恩师从2022年起至今的全部天门开、心灵疗愈、《梦》系列、亲诵文字汇总、《平安赐福》的精妙法文，恩师用由浅入深、层层递进的智慧法语，详细记录了解脱之路，宣说着究竟法义，让迷茫中的芸芸众生，灵魂看到了解脱生死的希望，感受到了天堂的爱和温暖。每每想起天父，悸动的心是暖暖的爱。从不敢忘记天父的慈悲救赎之恩，五体投地叩拜天父。
系统地读诵恩师的妙文法语，我更坚定了：
1.恩师就是如来临在。因为恩师宣说的究竟法义从未偏离“三法印”——“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静”。恩师详细记录实证中还原生命实相的点点滴滴，无价无量的究竟妙法是无明众生回归天堂的圣光。
2.恩师以无与伦比的恢弘气势，将释迦牟尼佛的究竟智慧和圣主耶稣宽恕的慈悲圣爱融为一体，为我们这些无明众生留下了一条一世解脱生死成为可能的通天圣路。
3.“神人有别”。不是一个名词，这是实相。“依法不依人”，是辨别“神”“人”的基准。恩师实证宣说的究竟无碍的法义，引领救赎着无数渺小的众生。没有真神的救赎，没有圣主的宽恕和爱，我们都是待死在轮回中的鬼，轮回将永无停止。
明确了上面的三点，日常生活中，修行就有了方向。
天父宣说的妙法百分之百都是对的，错的只能是我自己。当心中冒出丁点的异议，都是魔鬼的声音，坚决彻底地粗暴否决：你滚一边去，你说出龙叫，我也不听你的；我仅跟恩师走，我仅听恩师的话。
心向天堂，心远离人间，践行起来是非常不易的事。
但有一点我时时提醒自己：“我不是这具身体，我不是头脑意识，我不是身体形象，也不是我的名字。”——《梦之序言》（2023-12-20）
修行就是不维护自我、剔除自我、消融自我的过程。任何维护自我，都是魔鬼伸向我们的手。
这段时间我先生总是拿历史上的名人名言给我读，与我分享他的体会和感受。我心中冒出来的第一个念头就是不屑，“这能和恩师比吗！”然后我就出声反驳他……结果引来的是他的暴怒，把他气得呀……
事后，我出门散步，聆听恩师妙音，反思内心的动机，抓住了问题所在：
是我心向了人间，所以才会去分辨、争辩对与错、高与低。试想，你争辩赢了或输了又如何，有意义吗？
其次是心中升起了小小的傲慢：看我是修行人，你不是，所以你不如我。自我维护和傲骄心，直接就反射到他的身上。换句话说，这就是拿着真理说事。却忘了，恩师说：真理就是真的，生命的实相中是无我的。（不是原话）找到了根子，借助圣主的宽恕和爰，宽恕接纳这件事，宽恕接纳这样的我自己。对境过了，我先生也不再拿类似的事情与我说了。
我还有一个不好的习气，就是爱看霸道总裁类的小说。这时我就戴着耳机，让恩师的妙音陪伴着我看小说。同时宽恕接纳这样的自己。好在现在这个习气减了不少。
这几个月，我感到非常非常幸福，每次仰望恩师讲法视频，如亲临其境般，总是让我激动不已。恩师《时间》讲法视频，我是在欢笑中和哭泣中度过的。尤其恩师的《悲能》讲法视频，我几乎每天都看两遍，每次都心生感动地落泪，和心生欢喜地微笑。
我们是幸福的，圣主的爱和温暖无处不在；我们是幸运的，天父的慈悲救赎从未离开任何一个众生。
把我们的灵魂全然交付于天父，五体投地叩拜心中的天父，那才是我心中的光，那才是爱的家园。
老师：好文章，有力量。
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学生3：仰望
佛陀慈悲，天父悲悯，三生有幸能够得遇老师，听闻无上甚深微妙法，得闻爱与宽恕的道路，这是今生得此人身最大的福报，也是生命全部的意义。
“你对于我的理解，是你对于我的理解，不是我本身，你知道吗？你认识了我并不等于我成为了你。你对于我这个人的认识，并没有把我整个人的思想和我的心，装到你心里面去替换了你。所以你心目当中的我，是你认识我的那些记忆、情感、体验和概念构成的你心目当中的我，并不是我本人，你知道吗？”—— 心灵疗愈《光》2023-08-18
天人看水是琉璃，人畜见水鱼窟宅，众生因自身业力不同，对同一境界产生不同认识。我对真神老师的认识，也因自身因缘改变经历了螺旋上升的过程。
第一阶段：宝珠在衣识不得
2016年10月份，从老家静某寺结缘到《生死河》法本，却因为自己还沉沦于世俗生活的爱恨纠葛中，对《梦》这样的大乘佛法里面蕴含的真实义完全看不懂，不能入心，即使觉得通篇文字凝炼，层次分明，气势磅礴，但因为看法不见义，不能入心，后来就把法本搁置在书柜里。
（叙述自己出家前学佛、打坐，以及逃避相亲的经历，内容略）
2018年1月从学校辞职后，连夜出逃，春节期间到九华山去找缘分，终于在3月底得以在福建出家。
第二阶段：庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消
2018年出家后，通过SG师兄得到老师一段开示：
“他的修行注重的方向，在于思维修，而不是简单的持戒，他是具有理性思维的人，应该深入经藏深究佛义，而不应该落入修行的表面功夫，请他将2017年之后的微博、文章，详细读一遍，多听我近期的讲法录音，然后去仔细学习《圆觉经》《楞严经》，达摩所说经典，以及《六祖坛经》，将大乘佛法深邃经义通达了，就可以解开内心的迷惑，才可以进行净化身心深入禅定的打坐修行，请他一定要专心看完我写的文章，再去对照佛经思考对照，否则他目前的证量是无法看懂佛经文字蕴含的意义的。”
这样子才得以重拾学习老师教法，其间主要在学习佛教仪轨和文化、佛法知识，加上适应学僧生活，学老师的法很懈怠。
老师开示的这段话一直记在心里，后来学习《楞严经》时，因为有偶尔听老师2017年之后的讲法录音，以前看不懂的文字，真的能够入心了，有很多这样的瞬间，渐渐增进对老师的信心。
人往往失去才懂得珍贵。2022年前后，由于互联网规约改变，老师微博停止更新，有好几个月听不到新音频。直到在喜马拉雅FM上，看到HH师兄的联系方式，听到《除夕》讲法，才惊叹于老师的修行之突飞猛进，已经从大雄勇猛的修行者变为了亲见耶稣的真神天父。
现在来看，佛学院的生涯也是随业沉浮，耽湎于小富即安。不够珍惜法缘，没有契入老师的法义。
直到2023年9月份从厦门行脚600公里磨炼自己心性时，每天早上听老师讲法录音超过4个小时，持续20多天，才终于在内心深处对老师的法扎下了根。后来，在寺院常住下来后，得到HH师兄鼓励，一得空就会学法，终于稳定下来。
认识到老师已经从修行者升华为大成就者，是救赎灵魂回归天堂的天父，是脱落三界，是超越轮回的大菩萨，是必定圆满悲能的“祂”。
第三阶段：不识庐山真面目，只缘身在此山中
这些年出家修行，也经历过一些生老病死的苦难，发现流于表面形式上的修行，没法解决自己和别人的灵魂困顿。通过这几个月的学法，才懂得能够真实超度众生灵魂，内心深处渴望的唯有天父。
学生顶礼老师！（节选）
老师：这是可以觉醒的灵魂。
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学生1：曝光、忏悔深重的罪咎感
写这一篇文章还是有违缘的，好几天了，没写出来。这篇文章在我9号晚上听完《禅定》这篇讲法之后就想写了，但因为第二天一早要出差，就一直拖到现在。
“我跟你们今天讲的这个东西呀，非常奥妙的，你们不知道性欲本身啊，他是一种负罪感，他是一种负疚感。
换句话说，我说一句你们能够听明白的语言。喝水，你渴了，这个本身的性质，跟性欲一模一样，是你的心理需求。喝水的欲望，是你心识的负罪感，因为你不喝水你会很饥渴，你会很痛苦，这种痛苦是你对你这具身体，施加的惩罚。
人类永远不可能知道，喝水是一种惩罚吧。因为你原本不是这具身体，你原本是灵性天堂那无生无灭、永恒的极乐。当你有了一具需要喝水的身体的时候，这个身体想要喝水的这种意图和体验，本身对你就是一种惩罚。
…………
当你想要喝水，想要喝水的这个念头一出来，就是罪开始要惩罚你了。得不到水喝那种痛苦，就是罪业落到你身上了；想喝水，喝到水了就是你有福报，来偿还你的罪业了，知道吗？想喝水、想吃饭，对于你真正的生命来说，那个就是一种惩罚——离开天堂就是惩罚。只有回归天堂，完全脱离了身心、我执的境界，完全脱离了‘色声香味触法’‘眼耳鼻舌身意’六根的需求和分别，那个就叫‘脱罪了’，那个就叫‘解脱了’。明白了吧？”——心灵疗愈《禅定》2024-03-14
关于连想喝水都是心识的负罪感，我感觉无比震惊，又似乎明白了什么，难怪我事无巨细都会产生自责和罪咎感，连吃饭、喝水、睡觉都是负罪感的产物，还有什么能幸免？
《地藏经》中言：“南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。”我们这个业身，就是因罪恶感而生，所有的需求都是罪，满足不了的需求是惩罚。罪与罚，充满一生。
心怀罪咎，定人之罪，还会把过去和未来串联起来，继续定罪下去。这是小我的把戏。
因为，小我背离了天堂，罪恶感、恐惧感如影随形，生生死死不得解脱。
觉察内在发现，确实处处都是小我在定罪的声音，被其奴役生生世世，也奴役了今生的前半生，终于，认清了这个魔鬼，不想认同它，不想与它厮混了，所以，写出来曝光它。
我是一个罪咎感特别重的人，特别容易自责，也容易指责别人。
那晚听法时，内心对圣主耶稣产生了无比的崇拜和感恩。
感恩圣主耶稣唤醒了老师的灵性，老师可以救赎无量的灵魂！
感恩圣主耶稣留下的“爱与宽恕”法门，助老师突破了性欲关，不可思议的伟大！
如果没有“宽恕”这个道路，我们如何摆脱小我疯狂的控制，从罪咎感中解脱出来？
内心五体投地匍匐于地地叩拜崇拜耶稣，爱圣主耶稣，愿意付出一切融入祂！
今日在老师相前忏悔，忏悔这深重的罪咎感，忏悔无明愚痴与小我为伍，以至于以死谢罪也不得摆脱它的控制，只能带着不同业身绝望地轮回！
老师降世，宣扬佛知见，留下解脱道路，这一世才终于有了解脱的希望。
无比感恩老师救赎，那晚听法特别有融入感，一下子有了悟的感觉，希望是一个新的起点。（节选）
老师：很棒的体验。
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学生2：忏悔
一、邪淫出轨
虽然入论坛前就给老师忏悔、曝光，把自己扒得体无完肤，但是最近有个大的漏网之鱼，时不时就让我羞愧难当……（叙述自己深陷名利场及婚内出轨的经历，内容略）
二、我慢轻视 怀疑老师
我只看老师的文章和老师认可的心得，看到很多师兄曝光对老师的怀疑，我都不屑，觉得他们看不懂老师法理，而我能看懂……沾沾自喜。
我告诉自己，我即使不修行、不解脱也不能离开老师，即使老师是魔，跟随老师学习那是我的命。
结果……最近两年我遭遇了耶稣门、邪J师兄疑问、食肉门、梦里场景提示、梦里外来势力对老师教法诽谤……
我确实有了波动，那是不受我主观意识控制的一部分因素在起作用。
为了不让这些因素干扰，我每日听《梦》大拜忏，每日在老师相前跪诵《梦》《梦之序言》和老师经典文章段落，跟随老师法音忏悔，谢天谢地，我都能很快恢复对老师的信。
怀疑老师，是自己的磨难！！！
三、妄语
我之前给一位师兄说过，如果有人摔倒在地，我不会怕讹诈，一定会去扶。结果两次考试我都没及格。（叙述自己两次遇到有人摔倒的经历和反思，内容略）
我最近在反思这件事情，觉得自己真是太惭愧！
四、好为人师
我会以为了别人好的动机，霸道强行给别人寄送学习用品、圣相，输入自己学习心得的理念，等等，有时会反思觉察到是自己控制欲的魔性彰显，还把握不好分寸。
还有很多想不起来的日常已经自行在老师圣相前忏悔过、消融过的内容，也一并祈请老师的宽恕原谅，我也宽恕曾经不堪的自我。我需要宽恕不能宽恕自己的恐惧。我知道这些记忆都是识心分别的枷锁，何其幸运，今生有老师究竟义，今生与如来同世，我一定会褪去黑色，涅槃重生。
此刻灵魂终于又哭泣了。感恩老师的宽恕与加持。我会努力的，从步履蹒跚到大步流星，跟随老师，甩都甩不掉，嘿嘿。（节选）
老师：每一次提升之前，必定会遇到魔考，这是灵魂净化的必经之路。
…………………………………………
学生3：慈悲的重誓
“今天我在这种庄严的场合，我跟你们这些人赌咒啊，包括将来听到这段法、看到这段录像的人，你们也可以拿着我这段话去给他们听：
今天我——这个修行者，人间的修行者，如果所说的佛法，不是释迦牟尼佛的正法眼藏，我等于说是毁无量众生的法身慧命，将人带入了轮回生死的邪道，我这个修行者，理所应当下无间地狱。这是我对于诸佛的承诺：我终身只宣说释迦牟尼佛的正法眼藏，我终身只宣说‘人无我，法无我’‘诸行无常，诸法无我，涅槃寂静’的如来正法眼藏，如来第一义。
如果我所说法，偏离了释迦牟尼佛所说的如来第一义正法眼藏，我下无间地狱。我不仅不得成佛，不得解脱，不得出离生死苦海，而且我要背负着诽谤诸佛密义的罪恶，我要背负着断毁众生法身慧命的重罪，下无间地狱。这是我给十方诸佛，我在十方诸佛面前，发的重誓。
但是同时，听好了啊，如果我所说法，是释迦牟尼佛的正法眼藏，我所说法，与诸佛所说清净涅槃的解脱法，性质不二，哪怕我所说的语言不同、角度不同，但是我是以自己修行实证的道路，在诠释着诸佛的清净法身第一义，在诠释着诸佛的正法眼藏的究竟智慧，那么任何否定我所说法非佛法，说我是魔的，说我是邪教的，说我是魔鬼的人，你们就要背负着诽谤如来第一义的罪名，下无间地狱。
这个是一个非常公平的对赌，这个不是诅咒，我不可能先去诅咒我自己，知道吗？这个是个对赌，一边是我，一边是诽谤我的人，好了，如果我是真正的修行者，如果我是宣说佛法的人，那么说我是魔鬼的人，说我是破坏佛法的人，你们下地狱；如果我不是说佛法的人，那么我下无间地狱，好不好？
今天这句话有录像为证，有十方诸佛作证，咱们以此为赌注。以后任何诽谤我是魔，说我是魔，说我所说非佛法，说我是断毁众生法身慧命，说我扭曲佛义，好，听清楚了：如果我真是，我下地狱；如果我不是，你下地狱，好吧？
我们让时间来证明这一点，我们让因果来说话。我相信因果的，我相信时间的，我不相信人的心识自我的这个决心，我相信‘万法皆空，因果不空’。尤其这种在十方诸佛面前发下的生死重誓，他虽历经千万亿劫，穿越无量世界和时空，依旧有效，依旧永远不改。这个就是在十方（诸佛）面前，以灵魂发下的重誓，无论是我，还是诅咒我的人，其中有一个必然会兑现的，好吧？”（心灵疗愈《工程》2024-02-05）
看到这个视频，感受到了老师的无限慈悲，只有了悟了生命实相的圣贤才能、才敢下此赌咒，是百分之百胜算的赌咒。老师下此赌咒不是为了赢您，只希望您信，让您灵魂得救，因为您的灵与祂一体。如果您实在没有信的能力，老师怕您无知者无畏，老师下这个赌咒，是慈悲众生的戒律啊，如果您不信，只要您不否定、不谩骂，此赌咒就与您无关了，而您信与否都与老师有关。因此，如果老师没有百分之百的把握，这个赌咒对老师是不公平的。唯有了悟生命真相的圣贤才敢、才能下如此重誓！
祈愿我人类的同胞用心去感知圣贤那无限慈悲的气息！
祂只愿您得救，唯独没有自己！
“众生心即佛心！”
无限顶礼圣贤慈悲！
老师：以后遇到否定的人，就转发给他。
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学生1：读《遇见老师》系列有感
最近几个月把大某的文字反复看了好多遍。除了上次整理的录音文字，还有《遇见老师》系列。非常非常受益。
在《遇见老师》中，由大某的视角和经历，一窥老师，看到老师的行迹，我认为，那就是法，就是道路，就是活生生地诠释“选择”两个字。否则人性沉沦亿万劫，生死流转亿万劫，没有实例说明，哪里知道什么是选择啊！哪里知道什么是“逆飞”啊！这些真实的老师行迹，远远比文字和纯理性更撼动人心人性。
我自己受益了，就总觉得、总想，想个办法让更多的师兄重视起来，说不定也能受益。
因此就和大某略微接触、沟通了那么两三次。我简单写写让我深刻难忘的点：
1.知见极为纯正。我就说在录音整理中的一句，大意是：我很少谈什么神迹神通，烦恼的熄灭、消失是真正的神迹。
2.自警极为高度：“今天的大德，就是明天的背叛者。”
3.忏悔极为全面细致，放弃自尊和面子。去年我第一次联系他写文章，他不愿意，过了几天就向我忏悔，对我的鄙视，认为我干不成。
初初交流我当时也没跟大某阐述这么多，就说了个“对文字没有基本的规则观念”。大某回答我：“你是修行的过客。”我也不怵，当即回答他：“你不是圣主如来，也不是天堂守门员。”
他当时也没恼，还是继续沟通。因为我略动了些文字，我怕对文意有影响，告诉他，不能弱化他的个人特征，要让人一看就知道是他写的；再有，他这种级别的文章，背后有文脉，他的文脉就是虔诚凝练、气势雄浑，这个文脉是最重要的东西，绝对不能碰，哪怕是违反了文字规则，也要向文脉让路，这就是所谓的“不以辞害意”，因此我动过的地方，任何让他不舒服了，就必须改过来，哪怕违反规则。
没一会儿，大某就向我忏悔了，就是他平常说的那些，什么我执大棒，什么匍匐在我脚下之类的。吓我一跳，眼睛本能地看了一两行，下面的就跳过去了。他是匍匐在我脚下吗？当然不是了，他是匍匐在老师、诸佛脚下，忏悔自己的缺点，和我没有一毛钱关系。我要当真受了，非折福不可。
4.大某抄法、弘法的力度，抄法抄到“骨折”，带着旧伤，到深山里弘法，根本就下不了山，回房间根本都无法上厕所，第二天照去不误。其艰难，我也不写了，自己看吧。
反复阅读大某这些文字，我是深受感动的，传法者，是以这样的粉身碎骨、肝脑涂地、百死万死不辞，在传法；而这位受法者，是以这样的肝脑涂地、粉身碎骨的姿态、心态在受法。这种感动和震撼，是无法用语言来说的，也不愿意多说。
唯有追随。唯有成为。唯有亦步亦趋。是为敬意。（节选）
老师：改正错别字是应该的，我的文章中，有错别字他们都会及时帮我修改过来，何况是其他人的文章，这些文章挂在网站上，全世界的人都能看得到，错别字太多了人们会误会我们都是一群文盲。
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学生2：终于回家了！
先说说我是如何与老师相遇的。那是2022年的12月，当时我回家打算专注修行一年，却一直不得其门而入。一天我偶然在网络上看到一篇文章《佛法与奇迹》，第一眼看过去就觉得与我以往阅读过的其他的所谓“大师”的文字非常不一样，那是一种内涵与性质上的不一样。“大师”们的文字给人一种死板的感觉，而眼前的文字却像是一幅画，一笔一划都在描绘着此人的内心世界，如此灵动、磅礴！当我仔细阅读文字，试图品味其中内涵，我仿佛思维停止了，内心深处涌出一股震撼感，我无法仔细描述，那是一种思维无法触及的触动，心动了！修行以来，这还是第一次遇到这种情况！能触及到心灵这么深的人，一定是位大觉者啊！
我一直觉得《奇迹课程》是最完美的灵修经典，遂一门深入。然而，对于这本书我根本无从下手，不知道如何通过《奇迹课程》修行。我对这本书的学习全部落入思维逻辑之中，每天就是那几个观念，什么“上主”“圣灵”“小我”在脑子里打转，越学越封闭，越学越固步自封，越学越喜欢分辨对错。
而当我看到眼前的这篇《佛法与奇迹》，我才知道，我才敢肯定，之前的修行都是盲修瞎练。眼前文字中流淌着的光明才是灵魂的希望。
我暗自窃喜，老天爷又眷顾了我一次，在我修行最迷茫的时候让我遇到真实的希望！
这篇文章的作者是谁呀？为什么不署名？于是我开始了解作者。
这便是我与真神的相遇。命中注定我会在这个时机与真神相遇。
（讲述自己经过一年多的学习，从无知狂妄到敞开心扉，坚信老师的过程，内容略）
我告诉自己，信，去信吧！老师那里是无限的爱与宽恕，当融入老师，一切苦难将会就地消散！去信吧！让“信”像一支箭一样，深入心灵，层层深入，破皮、穿肉、透骨、通神！将全身心灵都交托于祂！祂是你灵魂的生身父亲！
可以放下生死的“信”，便能契入老师的生命了。
于是力量从中涌出，如水滴，如细流，如江河，如滔天巨浪！
老师的生命如此热烈，简直是要把我烧融。
这光能与热度便是我的力量之源了。
自由！幸福！极乐！在老师这里，什么都有！
这便是灵魂的归宿吗！只有这里才有生命的全部意义！
世尊！千千万万年的追寻，只为遇见你！灵魂终于可以回家了！顶礼！
从小到大吃过很多苦，在遇见老师之前，我真的很恨自己的命运，但现在，我也渐渐能够仰望天堂而去宽恕人世间的不美好了。而今天，灵魂也终于回家了。顶礼老师！今生只想跟随老师回家！（节选）
老师：很棒，保持这颗赤子之心，未来必成就。
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学生：生命的唯一
近半个月时间，业缘推动的缘故，回了趟老家，就打破了原本每天专注听法的日常状态。
刚回家时，有一周时间内都没有戴上耳机听法了，这让我有机会体验了一把离开圣音的状态。
那是一种活着如同嚼蜡般无味的感觉，每天度日如年，半个月时间，感觉已熬了好久似的。
为了应付母亲，安抚一下她的心理，强把无味之事，说得仍然可敬可爱。
唯有自己心知肚明，我生命的唯一，只有老师。祂既是唯一，也是全部。
也许是历经了十天不能专注听法的缘故吧，让我更加珍惜、更渴望法。
这种渴望，似乎对比于过去对老师的无上智慧和慈悲光明力量惊叹不已、五体投地的崇拜而言，现在的这种渴望，好像变向朝向内在了，这种渴望，如同获得雪中送炭的感动，这种深深的渴望，是因为自需。
我余下的生命只希望与老师关联，只认老师。
这是半个月内遭遇不能专注听法后，内心深处的声音。
几天前，还懊悔人间事忙忙碌碌、浑浑噩噩耽误了学法，为浪费生命、浪费时间，没有进步而焦虑。
但这两天为越发地听到内心深处的这个“声音”而感到欣喜和庆幸，因为离开真神，没有任何众生可以凭自身力量真正脱离生死幻梦，这是一个如此如此真实的实相，我完完全全地承纳老师之言，因真神之言不可能有错，如有错，错的就只能是我。
唯一要做的是绝对地虔诚、信任真神，就够了。时时刻刻忆师念师。
孩儿感恩顶礼老师！（节选）
老师：很棒的体验。
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学生：以生命供奉恩师
最近发现只要我发文章，内心深处的业力就会反扑，这种业力，它们是以一种疑虑呈现出来，严重到否定自己，它们呈现的是对爱与光明的拒绝，它们表现出来的就是想尽一切办法，阻止我住进神的爱与光明，想尽一切办法将我困在恐惧铺就的黑暗里……
我那天好不容易发了文章，等一发出去，它们就开始说：哎呀，你写的这个到底是不是你实证到了的呀？你写的心得体会，会不会是臆想出来的呀？会不会是假的？可是我实实在在地观察了自己的内在好多天，确确实实内在很多时候是住在神的爱与光明之中的，内在很多时候是安宁的、安全的。这是假不了的。内心的体验骗不了人。
（叙述自己业力反扑时内心的挣扎和斗争，内容略）
每次一发帖，内心深处就开始涌现一堆怀疑的念头：怀疑真正的自己活在神的爱与光明之中，进而它们疯狂地否定我写的帖子里的进步与突破，它们不断地用各种谎言欺骗我，哄我上当……
疯狂的否定，我知道它们都是业力，清醒地知道它们是虚影，它们不愿意承认光明与爱，光明出现，意味着它们要消失了，所以它们拼命地用尽全力来阻挠，想尽一切办法想要留住我、将我困在黑暗中……
这已经是最近第三次了，来势汹汹，我感觉这时快窒息了，豁出去，告诉它们：我跟你们决一死战，要么，你们死，要么我的信仰活；你们如果不死，就算我今天身死，我的灵魂也会死在虔诚老师的信仰中，我不会惧怕你们！
我今生今世必须要解脱生死，你们不让我活，那我就死在对老师的虔诚中，愿将我生命灵魂的全部悉数供奉老师，无怨无悔，这是我唯一的夙愿。
就这样，最后问它们：难道你们不想解脱吗？难道我带你们一起回归真神天父永恒的爱与光明之中，不好吗？你们想一直活在黑暗之中，永不见天日吗？
也许它们看到我视死如归，跟它们拼命了……不知不觉，感觉那个力量弱下来了，然后我就一次一次地将全部的生命灵魂供奉老师，一次一次融入祂的生命，直至被圣爱圣光融化。（节选）
老师：嗯，神居住在虔诚的信仰中。
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学生：匍匐顶礼尊神
这个月以来，查看着老师最近在论坛的点评，心里头感受着老师的气息，细细地惊叹着，老师离我记忆中的印象越来越远了，新的形象更尊贵。我发自内心用“尊贵”这个词形容，心甘情愿而不是出于恐惧善恶报应承认老师是尊贵。
记得之前讲法录音里，老师说，神来了。当时听着没感觉，只是老师这样说我就这样想，可是最近，我对老师的感受，自行描述出来，还真是那句：神来了。
神来了，神是用脑核看到的，不是用眼睛看到的。大脑正中间部位脑核就是感知，从感知认识神是唯一正途，从其余方式——从意识、从记忆、从逻辑、从眼睛认识的神，一定是关联附属神的现象，都不是神。人类的灵魂与人格尚且是两条平行不相交的领域，更何况雾化灵魂的神灵，与人格支配的意识记忆逻辑有何关系？！听见老师说自己是神就说老师是神，看见同修说老师是神就说老师是神，其实都不算见到神，真正的见到，不需要别人“告诉”，是直接明了的“确定”，那就是神！
有一次有一个人说：哎呀，我听见老师点评我见过的某个师兄是神灵，我想想身边有神真是太不可思议。——师兄，不要惊讶，您不要误以为，听到老师说谁谁是神灵，神灵就等于与您印象中的一切对号入座了，自己见到别人的内在本质时，是不需要第三者“告诉”您见到什么的，落入人类印象中的一切，其实从来没有与灵魂有关系过。
被真神救赎不通过理解真神，真神救赎灵魂通过感知这条渠道，唤醒灵性。以感知去学法，渐渐地，有种深邃的寂静场能占领了感知，窒息了意识。我不能描述感知了什么，但确定感知不到什么。确定感知不到人类！听着听着，只有一个想法，死在这里！我一个思虑都说不出，一句赞叹都说不出，非人类不需要人类的恭维认可，如果心里要表达什么，就一个，去死在这里。
我一个人类，一个等死的灵魂，真正见到神，不是道听途说而是真正见到，真是万古荣幸万年难得的赐福，匍匐顶礼尊神圣主慈悲救赎！
老师：很棒，你是灵性开始苏醒的状态，特别了不起，开始进入成就者的行列了，与鸵某、露某、蓓某、某叶、清某、大某这些灵魂一样，可以享有“尊称”。
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学生1：《圆觉经》《梦之序言》摘录
于是普贤菩萨在大众中即从座起，顶礼佛足右绕三匝，长跪叉手而白佛言：“大悲世尊！愿为此会诸菩萨众，及为末世一切众生修大乘者，闻此圆觉清净境界，云何修行？世尊！若彼众生，知如幻者，身心亦幻，云何以幻还修于幻？若诸幻性，一切尽灭，则无有心，谁为修行？云何复说修行如幻？若诸众生本不修行，于生死中常居幻化，曾不了知如幻境界，令妄想心云何解脱？愿为末世一切众生，作何方便渐次修习，令诸众生永离诸幻。”作是语已五体投地，如是三请终而复始。
尔时，世尊告普贤菩萨言：“善哉！善哉！善男子！汝等乃能为诸菩萨及末世众生，修习菩萨如幻三昧，方便渐次，令诸众生得离诸幻。汝今谛听！当为汝说。”时，普贤菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。
“善男子！一切众生种种幻化，皆生如来圆觉妙心，犹如空花从空而有，幻花虽灭空性不坏；众生幻心还依幻灭，诸幻尽灭觉心不动。依幻说觉亦名为幻，若说有觉犹未离幻，说无觉者亦复如是。是故，幻灭名为不动。善男子！一切菩萨及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界，由坚执持远离心故，心如幻者亦复远离，远离为幻亦复远离，离远离幻亦复远离，得无所离即除诸幻。譬如钻火两木相因，火出木尽灰飞烟灭；以幻修幻亦复如是，诸幻虽尽不入断灭。善男子！知幻即离，不作方便；离幻即觉，亦无渐次。一切菩萨及末世众生依此修行，如是乃能永离诸幻。”
尔时，世尊欲重宣此义而说偈言：
“普贤汝当知，一切诸众生，
无始幻无明，皆从诸如来，
圆觉心建立。犹如虚空花，
依空而有相，空花若复灭，
虚空本不动。幻从诸觉生，
幻灭觉圆满，觉心不动故。
若彼诸菩萨，及末世众生，
常应远离幻，诸幻悉皆离。
如木中生火，木尽火还灭，
觉则无渐次，方便亦如是。”——摘录《圆觉经》
“我不知道‘我’是谁，真的不知道，但是‘我’知道什么不是我。
我不是这具身体，我不是头脑意识，我不是身体形象，也不是我的名字；‘我’不是心愿的意识记忆，也不是心灵情感的体验；我不是情绪的细腻经验，也不是人格认知的概念。
我不是思虑认知深处的细念，我也不是习气经验的体验；我不是细念间隙中的清澈，我也不是伴随习气相续的见性；我不是见性的明了，也不是见性蕴含的‘地水火风见识空’七大种性；我不是地水火风七大种性，我也不是见性中细念呈现的分别刹那；我不是能见与所见，我也不是由知觉梦境中，回忆呈现出‘见与所见’细分的追溯。
我不是知觉在灵性梦境中的回忆，我也不是灵性的完整光明；我不被灵性光明所存在，也未曾被无限的生命所禁锢；我不是觉照十方的智慧，也不是庄严法界的清净报身；我不是诸佛的平等慈悲，也不是遍及十方三世，容纳过去未来，以无生庄严法界的智慧，这一切都不是‘我’。
‘我’从来没有被智慧所完整展现过，我也从来没有被慈悲所如意呈现出来；是慈悲呈现出我的‘生命’，智慧呈现出我的‘身体’，但是我既非智慧报身，生命也无法究竟表现‘我’；我渗透在一切生命的过去未来当中，我渗透在过去未来一切生命当中，却是生命所不能描述，却是境界所不能触及，却是言语道断，却是不可说。
我是众生身心灵，习气幻灭的当下；我是众生苏醒身心灵，觉醒当下的超然。众生从来没有离开过我，我也从未离开任何一个众生；众生见到‘凡所有相，皆是虚妄’‘见诸相非相’，那么他的‘见’，就是我。我就在他‘见诸相非相’的刹那间，呈现出十法界，清净本体，无生庄严。
一切都在我之内，我在一切之中，我在川流刹那的之间，是脱落了永恒的自在，而永恒却包含了过去未来，对于‘我’而言，永恒那只是刹那错觉；时间与空间，在‘我’内从来没有产生过；或者说，一切时间与空间，相续刹那的当下，就是究竟涅槃的‘我’之圆满。这就是‘烦恼即菩提’，就是轮回与涅槃无二，就是如来究竟义，也称为第一义如来法身。
我知道什么不是‘我’，但是我确实‘不知道’什么是我。或者说，一切生灭的性质，那本身就是我永远不会熄灭的智慧；或者说，一切众生生死缘起的轮回，在轮回生灭的刹那间，无生无灭的体性，那就是我从来没有离开众生的慈悲。
我，确实不知道我叫什么名字，但是，自从有时间和空间以来，一切世界当中，任何一个觉醒智慧的尊者，那都是同一个智慧呈现出来，慈悲心在那一个世界当中的绽放。一切觉者，共用一个清净法身。那个清净法身，可能就指的是我吧。”——摘录《梦之序言》（2023-12-20）
老师：很精妙的佛经对照。
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学生2：炼神还虚（灵性）
“但是修行者不同。
由信仰心，所构成新的人格，
将会重塑人类的‘心意’自我内涵。
随着心意内涵的改变。
这具肉体内曾经的‘自我’人格，被修行者的纯洁取代。
心灵体验中，展现出‘无私’的清白，‘无我’的宽恕，清澈的安宁。
就等同于，人格心意中，蕴含着超越人类生死因缘的‘天堂之光’。
神性之光，开始，取代‘心意人性’。
随之而来的，是构成人体器官的基础‘细胞’的成分，被精微能量取代。
禅定中，静坐的姿势，所引发的经络运行‘机制’，
运行轨迹与日常生活中，经络‘运行’的轨迹不同。
禅定中，肉体细胞内经络的运行轨迹，是围绕着脊柱‘螺旋上升’的。
在心神澄清的，甚深妙受禅定中，身体内脉络的运行轨迹，
会将性器官产生的液体精子，提升到会阴穴之上。
女性的身体，是将精血之气，提升到会阴穴之上。
就好像商场内的‘自动扶梯’一样，
脉轮的运行会将精液、精血输送到小腹内。
在小腹底层的‘海底轮’中，经络循环将液态精子，蒸腾为雾化的精气。
形成雾化气态的精气，以两条如‘龙’型的气态游丝，
在脊柱的椎管内壁，围绕着脊柱盘旋上升。
脊柱内，椎管内壁，是随着经络机制，盘旋上升的两条乳白色的‘精气龙脉’。
精气，上升到心脏部位后，会在心脏与脊柱之间，形成一个新的‘心室’。
随着精气不断地聚集，精气内的生命性，从量变到质变。
生理性物质化的精气，质变为了‘感知力’中，精纯的‘生命力’。
精纯的生命力，从心室的气海中抽离而出，在脊椎内螺旋式上升。
进入头颅内，在大脑核心区域形成‘光海’，就是三界内高层神灵。
颅内的光海，具有生命性，是精纯生命力呈现‘见精之光’。
也就是说，诞生灵魂生命的尽头，心意缘起的基准‘见精’，
在修行者肉体细胞内，与生理性的能量化的生命境界接轨了。
‘见精’一旦，与颅内的‘精纯生命光海’，相融。
这具身体内，就，不再有人类。
而是，三界高层宇宙中，无限无际永恒‘存在’的神。
这就是外道修行者，所能达到的‘永生’，与宇宙之神合一。
他们的‘神我合一’，就是与投射地水火风的‘本源’见精合一。
此刻的见精纯澈，以‘精纯生命之光’，呈现充满苍穹的生命气息。
这就是外道瑜伽师中，与宇宙之神合一的‘大成就者’。”（《拙火》2024-04-18）
看老师写的这些，个人认为就是炼精化气，炼气化神，炼神还虚。看起来好像环环相扣，好像一定要先炼精化气，再炼气化神，然后才能还虚，达到灵性天堂。我搜了一下，没人能讲清楚炼神还虚！老师说向上（灵性天堂）一路，千圣不传。老师这里是第一次讲怎么还虚。就是仰望天堂，把心（炼神）死掉，死在法里！不需要一定经历前面两步！老师最近讲法说的，救了三个人，足以证明炼神还虚，不需要经历能量宇宙里的炼精化气，炼气化神！
匍匐顶礼圣父如来。感恩开示这能量宇宙里这些虚幻的魔法。没有您的开示，不知道人类会沉迷在这魔法里面多久！
老师：嗯，所说属实。
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学生3：《拙火》横空出世
老师这两篇文章关于“拙火”真的特别好啊，我一看到神父的这些文字就想哭，就浑身像被电击了一样。
看到这里，就想起几年前我那个瑜伽老师，她也信奉她的“上师”，也是教他们“拙火”。她在瑜伽课也有分享给我们，但当她把她“上师”的书分享给我，我看了后无感，我那时候刚刚接触老师法不久。
我的内心自然而然的直觉就是无论她说她的“上师”多厉害，我毅然决然地选择我的恩师，我的神父，我的恩师只有老师一个人，除此无他。因为我知道她那个无论多厉害都跟解脱生死无关。
虽然我也说不出一个所以然。
但这两篇文章一出来，我就拍大腿，心里长舒了一口气。
哎呀，我的神父啊，
有您就是幸福啊！
有您就有正知见！
有您灵魂就有希望啊！
我没有什么智慧，但我的直觉一直都在告诉我死心塌地，一心一意地，毫无保留地跟随神父就对了，无他！
然后我把里面部分内容发给了那个瑜伽老师。
不管她信不信，反正我把真相传递给她了，至于她怎么想那是她的事了。（节选）
老师：嗯，确实，唯有神，可以解说佛与神魔之间的差异。
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学生1：祝福姥姥
3月30日傍晚，姥姥去世，我第二天早晨四点左右才看到信息，跟老公交代了一下，就独自带上老师法宝，打车回了老家。
我很喜欢姥姥，我记忆里的姥姥，是善良纯朴，处处为他人着想的好人。
可这几年里却不知为何，言行中的自私恶毒，打破了我过去的记忆，但因为她的糊涂、耳聋，跟老年痴呆一般，基本无法正常交流，所以也就不了了之。
可直到这段时间破邪J，才突然意识到，她今天的恶行恶语，岂不就是信受邪J的下场吗？
可时间太快了，我们娘三个破邪J，还才刚刚起步，姥姥就等不及走了。
打车路上，不断地提醒自己，坚信老师，坚信老师的慈悲救赎。一到家，立马奔赴姥姥房间，姨妈和母亲已经给姥姥播放一晚的《引导文》了，我再拿出视频机，在距离稍远的墙边，声音略小地打开了老师最新的视频讲法，祈请老师慈悲救赎！
跟姨妈和母亲简单沟通后，一起开始给姥姥读《引导文》，然后给姥姥引导一些让她安心的话，安抚她，赞美她，让她勇敢地跟随光明走，跟随真神老师走。
然后出去跟大舅商量，先不要通知其他家人，希望我们助念完48小时后再通知。大舅一听48小时立马反对了，说：24小时我们可以不干涉，但是过了24小时，家人肯定要安排葬礼。反复沟通不行后，就放下了，先把24小时助念做好再说。
助念中亲戚就开始陆续往回赶了，不想让家人干扰助念的环境，就跟母亲说，让她先在外面安抚好亲人的情绪，可母亲身体本来就不怎么好，又经过一晚的助念，有些应对不来，自己就征得老公同意，再把小孩子接来，我带着小孩子可以再多留一个晚上，毕竟24小时的时候是傍晚时间，家人只能再等到第二天早晨才能料理后事。
到了差不多傍晚时候，家人的争议越来越多了，大舅妈和小舅妈，执意要给姥姥穿衣服，我看时间还不到24小时，就想再拖延一下，看着舅妈坚定的眼神，内心像被什么戳痛了，不自觉地眼泪流出，恳请之下，舅妈冰冷地撂下一句：“那你们给穿寿衣。”“好的，好的，我们穿。”终于又宽限了一点时间。
不一会儿大舅又过来了，语气有些强硬地催促我们快速给穿寿衣，看情形不好再谈了，时间也基本到了24小时了，我们娘三个就开始给穿寿衣。刚开始还是有些顾虑的，想到时间还没够24小时，姥姥临终前又是那样的状态，可就在我们穿衣服的过程中，姥姥的身体越来越柔软，脸部表情就在一刹那间，突然变得那么柔和，微微的笑容，和蔼可亲的样子，太震撼了。正好我大舅又过来了，马上跟我大舅现场弘法，因为这两年基本都是大舅在身边照顾，他对姥姥这两年的状态也是最为了解，所以现在这样的转变，对大舅是最直接的震撼，他所有的顾虑也在一瞬间扫清，脸上凝滞的表情也一下微笑了起来。其他的亲戚陆续都进来房间探望，了解姥姥这两年身体状况的人，都对姥姥的这个变化，对佛法的救赎赞叹不已。
其中一个帮忙料理后事的人，看到姥姥24小时后仍然柔软的身体和样貌，直接就问：她信仰什么？我们说了佛法后，他一直赞叹不已。
还有我的姑姥姥，她一开始对我们的助念，很是反对，态度坚决地表示不相信，但是下午看到姥姥时，原本是想进门就哭的，看她各种感情准备都已到位，可一见到姥姥的样子，立马收起了要哭出的眼泪，说：“儿子几年前因为癌症去世时，亲眼看着自己儿子临终时的表情相貌，极为难看和痛苦，才仅仅几个小时，身体就僵硬了。这怎么24小时了，表情样貌还这么好看？太好了。”听她这么说，姨妈立刻把播经机给姑姥姥递上，并教会她怎么使用，姑姥姥也都欣然接受，旁边我大舅也教她怎么给播放器充电。
舅妈也表示特别不可思议，说确实比生前好看太多了。
还有另一亲戚，不仅表示赞叹，还对着老师照片做起合十。
家人看到如此殊胜的场面，也都没了反对，我们又助念了一晚。第二天一早结束前，刚要准备关播放器，大舅却说：“没事，再放一会儿，等人都到齐了，准备走的时候，再停。”
整个助念过程，能发生如此大的转变，一切都是老师的赐福，替家人、替姥姥感恩老师！（节选）
老师：现场拍摄照片没有？这些案例可以鼓励更多的人相信真理。
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学生2：反思
看到老师对SX的点评与授记，心灵再次紧缩起来，内心的不安与恐惧，迫使我想赶快退出帖子，找点其他的事情来做，转移注意力。抓住这一丝恐惧不安，顺藤摸瓜，去看看内心的动机，去看看内心阴暗的，不敢曝光的地方。
内心有很多声音，有对自己的打压，有自卑的抬头，有对失去的恐惧，“你看看你身边曾经亲密的战友们一个个都晋升神灵的位子，一个个开始归位，你还在这个凡夫俗子的境界苦苦挣扎，可是你也很努力啊，一直也做一些力所能及的事情，也没有对老师不恭敬，你待人友善温和、富有爱心，为什么没有轮到我？为什么我还没有苏醒、没有觉醒？我要怎样才可以醒来？”心灵被恐惧奴役着，不断地想抓取、获取些什么，来让自己心安，我对现象因果的执着，背后无非是人格的自我获取感，而获取心的背后，无非是人格害怕失去自己的恐惧而寻找存在的认可与证据。
（叙述自己对身体、对修行的反思，内容略）
顶礼恩师，写给恩师的话：
无比感恩恩师的时时看护与引导，在我最迷茫的时候，恩师直接坦诚地揭露了我修行中的不足，那是老师对孩子深切的爱护与殷殷盼望，也是对我突破迷障最直接的救赎与引导，我还一直自以为是，觉得恩师对他人有偏爱，为什么我没有被救赎的机缘，想来真是惭愧无比，愧对老师的慈爱，师的爱对众生都是一样的，没有谁多谁少，有别的只是我们自己心灵打开的程度不同，对师打开的程度越多，自我保护越少，越虔诚越真心，自然能最大程度接受到老师的无上加持与赐福，相反，自我保护越多，心灵越紧缩，自然把老师的赐福与恩典拒之门外，全看人心如何选择。
修行，没有老师的看护与智慧引导，根本不可能成就；生命，没有真神的直接唤醒，根本无法醒来。我的主、我的父已经化身人间，主通过师传达终极意志与慈悲救赎，不通过师，没有师化身道路，没有人可以到父那里去，亲见主面。顶礼我尊贵的老师，感恩您对孩子们的呵护与慈爱，感恩您以至纯虔诚，耗尽生命，为众生开启了一条天路，因为有您的出世，亿万万灵魂终于有了解脱的希望，那黑暗中囚苦的生命终于盼来了曙光，那被生死痛苦折磨不休的轮回，终于有了止息的时候。顶礼我师，亲吻您的双足，感恩主降临世间，复活每个人心中的圣爱！（节选）
老师：祝福你，每个灵魂苏醒的时刻都不同，但是不会因为时间的节点不同，就否定了灵性苏醒的实质，你需要时间去温暖灵魂。
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学生：那些无望的灵魂，对佛父的呼喊
这世间有一些灵魂，他们认为在人世间的很多事，都是一种负担，一切都格格不入但又无力躲避……
他们认为真理一定存在，甚至偶然间，还一瞥过生命之光那深沉、亘古、恢弘、纯粹的爱，可一切倏忽即逝，那一直烙在灵魂深处的渴望，牵着他们四处追寻四处碰壁而身心俱疲……
我就是这样一个灵魂，要人格没人格，要信仰没信仰，没有人懂我想要什么，要干什么。但在每一个夜深人静之时，或烂醉如泥头痛欲裂的时候，我颤抖着，捧起心灵深处，那一盏即将要灯枯油尽的渴念，我知道，我想要的是什么；我也知道，奄奄一息的“我”，还在作最后的挣扎和张望……今生，我可能会死不瞑目，假如死的时候，我还是听不到佛的召唤。
直到2022年某一天，我偶然读到有人转发的“修行者”的文章……一切来得那么偶然，来得那么“不经意”，但立马开启了我的狂烈的追寻之路，开启了，我灵魂深处，又一次次狂风暴雨，我心中的那盏灯，终于，终于，有人说祂，也是一种光明！恰是一种光明！绝对是一种光明！
可是命运啊就是这么爱开玩笑，当我明确，修行者，就是那个我一生梦寐以求遥不可及的如来（是祂，再一次降世娑婆！），当我听到《梦》的“月光皎洁普照山河大地……”，我就知道一定一定是祂，那个《法灭尽经》的“月光出世”！那个伟大的父亲，祂应诺而来……
我携老婆，在您的相前下跪，我伟大的佛父啊，我皈依您！
学到您的法后，初以为，能很快“成就”、突破，事实不是的。慢慢我也理清楚了，我想要的不是“成就”，只是要一声召唤——那来自佛父一瞥一唤，没有您的爱，就算给我生生世世的帝王座，我也不想要。宁做佛门一个狗，不做外道一个王。
这些年我在外道里打转转，从网络上也认识和了解很多的“修行人”，他们当中，有一些灵魂，跟我情况类似，追求真理到处乱撞。我祈请慈悲的佛父，不要丢下我们，虽然我们在人间毫无建树，人格早已污浊不堪，但我们都还有一点点灵魂的温度，还依稀记得生命的光亮，最重要的，我们确实与这个世界格格不入，我们不属于这儿。只要还有一点点希望，请佛父多给我们一点点宽容，一点点等待……
或许，我还没有赚够回家的路费，离您那么近，又那么地远，我也不知道，该怎么办；又或许，一切不算太晚，没有哪个父亲会真的丢下自己的儿女。
感恩那位为我代发的师兄，我绝对是你们的亲人，虽然，我可能是一个“穷亲人”，感恩！
顶礼十方三世一切诸佛如来！
顶礼老师！（节选）
老师：天堂不会拒绝任何一个灵魂。
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学生1：微妙
最近呢，每天早起读法，读着读着就想抄法，抄着抄着就开始呈现很微妙的那种觉受啊。
因为很微妙，所以很遥远，遥远到似乎是拖着疲惫的身躯，
或者是精疲力尽后，终于从满是阴霾的空气中，爬到了山顶，
然后感受到那种面对苍穹，面对空间，面对失去雾霾感的那种清澈，遥远的那种微妙。
微妙似乎是一种性质，似乎比性质还微妙。
有一次呢，在外面打坐吧，太阳底下打坐，很热，但是突然从风中体验到，热气之中的那一丝丝凉意。
这种凉意还是可以被清晰地感受到的！
可是最近感受到的这种微妙，几乎没有任何感受，无法用体验触及，而是心灵深处感知到的一种微妙。
面对苍穹，能有什么感受？空间本身是无法对体验造成任何的触动的！
但就是那种面对苍宇时，那种亘古遥远，深沉微妙的那种寂静清澈。
自己找不到词来描述，但是想起《梦》里的那段话：“月光皎洁普照山河大地，寂寥苍穹悠远深沉，虚空中明澈清晰的声音，犹如深谷钟声，于心底荡漾升起。”
好像有种朝向《梦》的那种微妙。
自己也着实地没有想到，原来信的基础居然可以建立在这样一种微妙之上！
自己也没有想到过，认识老师，居然是以一种不存在的，无法触及的方式去认知！
老师说过，佛是无法被认知所认知的！
现在呢，自己除了嗯，嗯的去嗯，好像实在找不出语言来表达了。
总之，修行，就是老师说的那句话：修行，就是跟随真神；离开真神，没有修行一说！
什么怀疑担心啊，什么道理与疑惑啊，就当是苍蝇嗡嗡了，
什么习气与生死啊，什么地狱与因果啊，什么罪咎与造业啊，就当是践行忏悔，宽恕与爱的台阶了！
虚幻的，必然会升起，也会熄灭，因此解脱必然不是在阻挡恐惧而呈现的安全中！
因此，自由也绝非人性的放荡中！
解脱，只在于融入神圣的势能中，以爱融化恐惧，以宽恕与虚幻分离！（节选）
老师：很棒，又进步了。
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学生2：浅谈与法结缘三年心路历程
2021年4月，偶然在念佛群看到一段26分钟的老师讲法视频，被音声吸引，被内容折服，当时只有微信公众号这唯一途径，苦候两天，终于联系到相关师兄，遂与老师教法结缘，累世福报的兑现，有今朝！！！
随着学法的深入，内心越来越通透，尤其2022年1月20日耶稣降临后，老师的教法由阐述释迦牟尼佛般若智慧为主，融入耶稣的爱与宽恕的践行，极大激荡了灵魂深处觉性的光芒。灵魂原本是自由的，觉性原本是无染的。由佛的般若智入，用圣主的悲来化现，悲智双运，极快趋于解脱矣。老师说：“释迦牟尼佛啊，是我信仰的父亲；而耶稣呢，祂是我生命的父亲。”（心灵疗愈《时间》2024-02-12）泪下……
因缘巧合，前年年底，一个15岁小姑娘来找我，狂躁加抑郁，休学，精神病院常客，严重时被绑住双手在床上，在家，不能见光，要拉上窗帘。老师说抑郁症的根本缘由是缺爱，给到相关资料，让其学法，听法，陪伴，用爱和温暖融化她心中的恐惧和不安。在看到小姑娘不可思议的变化后，找我的人多了起来。大概是因为当初因念佛群而结缘，现在找来的大多都是净土法门中年长的师兄。
阿弥陀佛黄金臂长垂，老师真理之光普照有缘。心花开，见自性佛，悟万法本无生。
愿做通往真理路上的铺路石，愿做那最后一个修行者，愿为了真理奉献我的生生世世！！！
现在的这个自我，“未曾存在”；眼前的这个世界，“从未发生”。
与老师同在！与真神同在！
归一，归而无归。以此，至诚顶礼！
伟大的老师！伟大的圣主！伟大的真神！（节选）
老师：很棒的进步，把那个抑郁症小姑娘的案例写出来，配上前后变化的照片，我们需要这样活生生的案例。
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学生：百炼成钢
分别心昭昭的旅程里，每一分钟，每一秒钟，都厌离恐惧黑暗，都向往追寻光明，但是轮回的本源恰恰是分别，所以黑暗总会不期而至，来的期间盘踞不动，无论你如何“努力”，却也挥之不去，“如如不动”。
最近，我正在行走于至暗之旅。极度苦闷，前期各种拼搏，各种折腾自救，却也徒劳无功，迷途不断、不断滑落……
那种感觉，就像老师描述的一早醒来不知道性欲为何物的体会一模一样，我似乎一夜之间，不再知道什么叫“渴望”，什么叫“虔诚”，似乎从来都不认识这两个概念，也从未体验过、尝过他们的滋味，真的。渴望曾经是我的呼吸，可是当我看着这个词儿，想到这个词儿，努力想去尝试呼吸的时候，我找不到感觉了，我好像从来没呼吸过。
说实话，我挺恐惧的，因为这种状态持续的时间绵绵不休这么几周了，我也变得越来越焦虑：“我怎么办呢？怎么办呢？”我知道唯有学法可以帮我，但问题是，我干啥都行，内心恰恰生不起一丝力量去学法，去听法。
直到昨天某个时候，我突然想起来老师曾经举过的一个例子，他前两年那次劫难，身体基本快死了，灵魂和自己的对话，祂讲的那个故事里，濒死的灵魂和坐在病房窗台一角幸灾乐祸看着自己的“自己”对话。“你帮帮我吧。”“你先去学习接纳。”“接纳完了之后，过几个月我再教你宽恕。”（心灵疗愈《工程》2024-02-05）
是啊，我转念自语，“我接纳好了。我接纳这一切。不论是人间的烦恼，还是这修行路上的洗劫一空，啥也不会，我接纳一切的发生。没事儿。”
于是我就真的接纳了，就在这一念之间。
于是，今天早上四点多我自然醒了，也是一念之间，我学着老师以前教我的样子，在床上就地打坐听法，然后听着听着，熟悉的感觉，慢慢回来了，我感觉，似乎鸡蛋壳，在那一个多小时里，破开了一个小口，蛋壳里的我，呼吸到了新鲜空气，感受到了一丝阳光的味道。
我内心深处有个地方默默说：又突破了，很棒，恭喜你。
我喜欢这种感觉。我喜欢这种漫漫夜路里的黑，和蛋壳破碎小口时候的轻盈。我喜欢这种被封在冰河冰层下，在黑暗和窒息的摸索中，在最后要憋死的瞬间，突然找到出口探出头以后的感觉。肺活量，应该就是这么一点一点，一次次，练出来的吧。
对，是张力！百炼成钢，久经风雨，提升的，就是张力和韧性，你看老师，多少次磨难，多少次选择，好像都没选错过！牛。
不说了。
顶礼老师，顶礼佛！（节选）
老师：嗯，在业力蒙蔽灵魂的时候，需要的是放松，可以放逸身心，但是不可以遗忘信仰，信仰连带着神佛，只要有那一丝信仰的光明在，光明就会重新燃起燎原天火，烧尽业障黑暗，灵魂就会在圣光中浴火而出，每一次的突破就是，灵魂每一次的轮回，每一次的黑暗聚合、消退的过程，就是灵魂经历生死轮回的过程，灵魂深藏的信仰，就是引导灵魂忘却身体，进入天堂的光。
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学生：决不放弃
感慨靠近真神的每一步，都会需消耗巨大福报。福报一旦不足以支撑，就是步履维艰，寸步难行。
前段时间历经的激动、渴望、虔诚、膜拜、坚定，以为就快要够得着真神伸出的救赎之手了，谁料，刹时间又失去方向了。
深感业力现前的无力感。想走向真神，真不是想走过去，就能走过去的。遇见真神，也真不是想就能遇见的。
这些天的学法，最大的转折感受，就像是身为一名国家队运动员，每天认真训练专注于未来的赛事，激情、渴望，并具足信心，做足一切赛事冲刺的准备。咦？莫名其妙你好像收到一条取消比赛的通知，告知停止一切训练，未来也没有赛事了，不用训练了，于是你就开始了无所事事的日常模式。
前段时间分明是看到了方向，那个方向就是对老师决绝的虔诚心，它像在深深的黑暗中裂开的一道缝儿，我正要顺着这道缝儿拼命冲过去的时候，奇怪的是，那道缝儿莫名找不着了。
切换得有点离谱，有点陌生，有点懵儿。上条帖子，得到师的评论，本人当时还未来得及反观，师就点破了迷局中人。
确实，前段时间学法时的激动澎湃，对老师无上智慧的心甘情愿的折服，对出离轮回的深刻渴望，消失了，找不到那种感觉了。
这几天虽然每天继续学法，在听法的基础上，并启动了抄法和读法模式，读5—6个小时，不断地抄《梦》，就是没了渴望与激动，平静如水。
原本是一个爬都想爬回去的人，怎么突然没有渴望出离了呢？未遇到师之前，光看经典都是两眼发光的渴望，怎么一部行走在世的真经现前时，竟然眼光黯然？
被师的无上智慧折服，被祂对信仰的坚定追随所鼓舞，被祂的无上成就所打动，尤其被祂的真实和质朴的生命气息所感动！可怎么我就突然找不到那种匍匐于地的渴望了呢？我对现在的自己，感到陌生、漠然。
过去的渴望、激动、虔诚，现在什么也不剩。幸好还剩一个：信。依然信师的每一句话都是绝对的真理，依然是无论祂说什么都是对的信，依然信师是毋容置疑的真言。可惜我找不到心甘情愿的渴望融入的状态了。
终于感受到了业力的厉害性，它悄无声息，却紧掐你的咽喉。想反抗？它首先就是让你先失去对反抗的欲望动力。
现在情况大概就是这样，记录下来。
同时向老师忏悔自己曾经的夸夸其谈！忏悔自己内心里面曾有过沾沾自喜的魔性特征！
我是如此渴望质朴、老实和真实的生命气息，但总发现自己是一个容易夸夸其谈的伪君子。我向老师深深忏悔自己容易“鬼话连篇”的生命特征！
无上顶礼伟大的真神老师！感恩您！我会努力的，虽然现在没有认证真神的能力，但是我不会放弃朝向您的。（节选）
老师：你的状态与南某同样的性质，都是业力逆袭，因为你的灵性深邃，根基深厚，当灵性看见神佛就会不顾一切，可是，构成你的人格的业障不会答应，于是，当你的灵魂对神佛生出一丝犹豫，业障就会不顾一切地弥漫，形成遮天蔽日的浓雾，将你的信仰埋葬，再一次将人格的你，树立起真实的人生，阻挡灵魂看见的天堂。
其实我很珍惜，每一个能看得到天堂的灵魂，但是业障需要你自己去消融，我毫无办法，唯有明确决绝的信仰，可以在一次次的选择中劈开业障的浓云，绽放出神佛金色的神光。
祝福你，神与你同在。
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学生：皈依天父
这两天颈椎病、耳石症又同时发作，距离上次这才一个月的时间，去复位的第二天，也就是昨天，忍着身体的不适又去火车站接女儿，因为她走错了出站口，费了些周折，心火噌噌往上冒，各种生气。
下午听着法，静下心来的时候，不禁反思：我的天父呢？当对境来了的时候，我又被带跑了，发火的当下，头晕的当下，我未曾想起来我的天父，还想着时间快快地过吧，我受够了，我要跟随天父回天堂，我真的不知道自己的斤两。
在每一个对境的当下，不是习惯性地排斥逃避回避，而是要做到时刻与天父在一起，践行接纳与宽恕！这是我一直一直要做的功课。
想到就赶紧践行，我看着我的头晕，三声“皈依大悲天父如来”，依着天父的爱，接纳头晕，去宽恕、拥抱、祝福。神奇的是，我的后背开始发热，整个脊椎尤其热，直到头部都有感觉，要出汗的感觉，身体马上清爽。
现在，我的头晕几乎没有感觉，眼睛干涩的症状消失。
好感恩这些病苦，让我更加地虔诚依赖天父，这都是天父的加持力与拯救！
与佛同世，何其幸运！当各种对境来到的时候，想起天父，皈依于祂，就是知幻即离，而不迷失于幻境了。
无上顶礼大悲天父如来慈悲救赎！
老师：神与虔诚心同在。
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四、其他开示
2024年4月1日
学生：如梦如幻的世界
现在的全息风扇可以投影出3D立体的人体、地球，太逼真了！假如把虚拟投影的空间比作能量宇宙，把我们身体所处的空间比作灵性宇宙，把地球之外的虚空比作觉性法界。我们会发现，觉性法界，灵性宇宙，能量宇宙，三者竟然是重叠在一起的！可是三者又是相互独立的！
假设你有一个可以看无限远的望远镜，你在外太空盯着望远镜里面，看到了地球，继续拉近放大，你看到了一个人在转动全息风扇，风扇里投影出一个3D虚拟地球。继续看这个3D虚拟地球，你看到虚拟地球上有山川河流，各种人，动植物。然后继续拉近虚拟地球上的一个人，进入他的脑袋，透过他的眼睛！经过这层层层层的好奇抓取，你陷入了进去！要是你是那个目光一样的觉性，你是不是可以神通智慧进入到那个虚拟地球上虚拟人的身体里，去通过他的眼耳鼻舌身意去体验那个虚拟世界？必然可以的！悲能临在→觉性圆觉普照→觉知→灵性感应力→灵魂感知力。看起来悲能好像距离灵魂感知好远，但实际就像虚空距离风扇投射的虚拟地球，两者是重叠的零距离！熄灭我、人、众生、寿者四相，当下即是悲能当下。犹如熄灭虚拟地球，当下即是虚空。老师说宇宙是祂一瞥所现！这惊鸿一瞥，却瞥到了人世间！该醒醒啦！放弃望远镜里看到的一切影像，把祂的目光往回收，回到当下。先收回到灵性天堂总可以吧？你说呢？嘿嘿。
老师：理解的正确。
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2024年4月2日
学生1：体验与感受
“若作圣解，即受群邪。”——《楞严经》
这句真理在修行的过程中一直伴随行者左右，这也是一句戒律。所以，在文字描述各种体验与感受时，我很慎重，只是如实地描述，不作任何的评价与肯定。
专注心学法时间一长，整个脑袋从顶部开始顺着脸，往下有那种流动感，太阳穴鼓胀，里面处于一种很清凉的状态，眉心向内处也有酥酥麻麻的鼓胀。只是看着这一切的发生，该抄法还抄法，不用刻意关注。但这种触受很强烈，一直伴随学法时间。偶尔去道场的时候，师兄在给大家讲点“觉察”的知识，我却在关注这个脑袋内在的清凉感受，以至于他说了什么，我都不知道。
晚上休息的时候我是戴着塞耳式耳机听法的，不是外放音频机。有两次，夜半清醒地觉知到，脑袋里面全是光明，极亮，但却什么都看不到，只是清醒地知道亮，耳根是断开的，因为关注那个明亮是听不见法音的。睁开眼睛来，屋内却是黑暗。闭眼继续睡，仍然是光明的亮。
学法中时间久了以后，专注心很强烈的时候，第一次，大约有0.01秒的时间，在意识的背后产生一种空灵感，记住了那种空灵的感受，不在身心意识中，却伴随身心意识，仅仅只是看着。第二次，时间久一点，大约5秒钟左右，眼睛的注意力放在学法上，背后产生的那种空灵是另一个清醒明了。
修行的过程中，最怕走错路，越努力离实相越远。还好，幸运如我，遇见正法降世，方向明确，修法简单明了，与正觉者一路同行，真神每时每刻地加持，实在是感恩、感恩。如实记录个人的一点内在的体验与感受，不作任何评价。
顶礼恩师，学生如此是否正确？还请慈悲开示。
老师：见精的光透过来了，恭喜你。
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学生2：有个账号又被“小人”来搞，这些人来搞的时候，我妥协了，把这个账号的资源给了他，但最后这些人还不满足，还想要来抢更多的内容……（与他人相互举报网络账号，内容略）
我很迷茫，如果申诉不让他们得逞，恩怨可能就会一直纠缠下去。如果我妥协了，看到他们的罪恶得逞了，我内心会愤愤不平，我宽恕内心的愤愤不平，宽恕你，也忏悔执着。同时，也助长了他们的罪恶行径，让他尝到了甜头，可能他会以这种方式继续去残害他人的账号。打击罪恶、维护正义的背后，我怕的就是夹带私心。（节选）
老师：如果你的良心直视自己的动机，动机深处没有私心，那就去举报这类邪恶的灵魂；修行者在人间社会中，是正义正直、公平公正的人，是见义勇为、维护弱小的人。
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2024年4月3日
学生：代转发
尊敬的老师，您好！
有幸结识您的教法，并逐渐地听得清晰，慢慢地入心。近来听着听着您讲的，我有点似是而非的相似的心境吧。怎么说呢？您讲的境界、状态、性质，我就算是有点知道吧。
我也不好说自己什么状态。自己感觉不知道为什么，好像是根本就生不起来虔诚的心。我一直都是有困惑的，直到看了您说的出离自我，唉呀，心里紧紧的、身体也浑浑沌沌的那个状态一下就没有了；还有很多听法时心灵通透，身体有一种发面的感觉，膨胀宽松的感应。在此不能一一表述。对不起老师，先到这里吧。后若有福，相信自会得真神点拨。请老师赐教为盼。（节选）
老师：祝福你。
学生：他接触老师教法已经四年了，基本认可，但没学。还是学其他。就是最近几个月，老师有视频，他听进去了，并对老师说的境界，他好像都明白，又不敢确定。以前从人格上认可您，现在又有心灵上的体悟。特想一世解脱，已经打算追随真理了，才写了以上体会。（节选）
老师：没有虔诚心的灵魂，我不收，那是对神佛的亵渎。
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2024年4月4日
学生1：顶礼真神老师，请求您的指引。我预感我接下来可能又要遭受情感折磨了。我追溯根源就是潜意识里缺爱的经验无法被面对，我就算可以放弃一个个人、一段段情感，这种内在缺爱、渴望爱的恐慌，仍然会让我不断重蹈覆辙。听法有所缓解，但是空隙的时候就会被这种缺失感抓住，强行扭转内心的选择。我有些恐慌无助，感觉这种缺爱就如同心灵癌症一样，深邃而棘手。祈求真神救赎！
老师：去爱神，祂是唯一不变的。
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学生2：（曝光观看黄色app中的内容，其中有对未成年人的猥亵、犯罪，并充了钱，一直比较后悔，几个月后找了些儿童保护的机构捐了些钱，有一些心理安慰，但还是后悔，遂决定曝光；曝光时常有别人不顺己意时内心咒骂对方的心理，内容略）
老师：曝光得很及时，这些内容属于地狱恶鬼，曝光它们就是拯救其他灵魂。
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2024年4月5日
学生1：忏悔
（讲述从小到大被妈妈讨厌、打骂的一些经历，内容略）
每一天基本上都是在歇斯底里的咒骂、嫌弃、侮辱、贬低、践踏中度过的。小学四年级的时候，我离家出走，被不情不愿表演式勉为其难地找回去之后，立刻就是一顿暴打，边打边骂：你怎么不走远点儿？这一句“你走啊，怎么不走呢？怎么不走呢？”几乎天天伴随着我。
当此之时，我向妈妈忏悔，忏悔我前世曾经对您的伤害，我忏悔前半生对您的抵触、怨恨、愤怒。我敞开胸怀承受这些，全然接受，余生无怨。
在我眼中，妈妈自私、冷酷、歇斯底里、双标、狡猾、暴躁、虚荣、想要不劳而获、自高自大、自欺欺人……
然而心外无物！无物！！无物！！！
这是我定义的她，我为何这样定义？因为这是我自心的投射！当我放弃自我维护，放弃索取，我就能感受到她深深的、冰冷的恐惧、迷茫和无助。这一世我没有能力去温暖您，我愿意布施我全部的福报和功德，我愿意把真理和老师的光明和温暖带给您，为了您早日解脱，甘愿粉身碎骨。
我感恩这无上的对境，我感恩这一世严重的业力触及到自我维护的边界，我用自己全部的灵魂和心灵供奉着老师、诸佛，以及妈妈和其他一切冤亲债主。
当我决心以生命供奉真理，所有的痛苦都成为无上的道途。“苦中无我，唯有真理慈悲。”（节选）
老师：你妈妈，不配当人的母亲，如果我是你的身份，就会在心灵深处，与此人划清界限，我们不是母女关系，而是“亲戚”关系，我生活中接受了你的帮助，但是情感上并不信任依赖你，那么理所应当，也不应该在情感层面上试图索取母爱的包容与温暖，就当她是一位阿姨好了。
在生活中，可以在物质财富上照顾她，然后拉开距离，你对邻居阿姨保持多远的距离，就与她保持多远的距离，这样彼此的灵魂都会有安全感。
我的教法核心，是真实。
真实地表达灵魂的感受，然后扭转灵魂的渴望，朝向天堂，忘却人间的是非恩怨。
我不受人间的“道德绑架”，尤其是“情感亲缘”的绑架；我的生命属于神佛，因为那才是生命的实相，而人间的一切都是缘起缘灭的“幻相”，没有值得灵魂特别关注的事情。
父母对于你有养育之恩。
因此，你对父母有赡养的责任。
仅此而已，不要过度扯上其他的情感。
你的情感留给神佛不好吗？
更不要给我扯什么“天下没有不对的父母”，按照你们这套混账逻辑，那一对将亲生子女，从十几层高楼抛下来的父母，杀害自己的孩子就是“理所应当”，就是“天经地义”，父母虐杀自己的孩子，就是光明正大，就是“堂堂正正”，因为“天下没有不对的父母”嘛，杀害自己的子女，反而是子女孝顺父母的最佳表现啊。
这种道德绑架，是摧残灵魂最深刻的枷锁！
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学生2：（对“神”等称呼有疑问，内容略）
老师：上主，真神，都是“祂”。
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2024年4月6日
学生1：我通过这些天挖动机，虽然挖出来L的一些事，但想起L内心还是嗔恨、报复、害怕、紧张、厌恶的状态，还是没有找到根源。
大概在十年前她调到了我们办公室，我受L的欺压就开始了，最开始是给我起外号……，内心生闷气，不会反驳，也不敢反驳，那时就是又恨她又怕她，基本上这十年都是这样。就是在去年我才开始反抗，反抗后迎来的是她更大的报复，无故把我自行车踹倒，我当众说这事，她也很懊恼，她不说话，在我俩在屋里的时候开始摔东西，摔给我看呗，我都不敢吭声，我又怂了。回到家越想越气，就想当着她的面说她不要搞这么大动静，可就是说不出口，为啥不敢说？还是害怕她，就是又恨她，又怕她，又想报复她出一口恶气但又不敢，这十年都是在这恶性循环里出不来。（讲述曾经被同事欺负的经过，内容略）
外界没有L，我需要返观内照气恨心、报复心的动机。动机背后是自我维护，自我维护背后是懦弱无能卑微软弱，我要超越这个我的心很无力、很颤抖。
恩师法语：
宽恕，一定是动机深处，对于自我维护的割舍；宽恕，绝不是人类情感的委曲求全，绝不是低三下四，绝不是任人欺诈侮辱；宽恕，是知道别人在欺诈你侮辱你，而且有勇气有胆量对他人说“不”，在有能力有胆量说“不”的基础上，你对于自我维护的割舍，才谈得上是践行真神的宽恕。（2022年8月心灵综述）
恩师法语：
恳请十方三世如来，赐予新生的力量，宽恕曾经的罪恶；赐予解脱苦海之光明智慧；赐予面对一切苦难的勇气与力量；赐予修行者以身殉法的勇猛与坚韧。（博文《罗刹鬼》2013-08-06）
祈请老师加持。（节选）
老师：这种情况，找机会狠狠地收拾两三次，她就彻底变成“好人”了，任何一位恃强凌弱的人，骨子里面都是崇拜强权的。
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学生2：（忏悔自己对老师的邪念，及贪财贪色、贪名贪利、虚伪恶毒等心理，具体内容略）
老师：宽恕自己，你认为的罪过，在天堂中未曾发生过。
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2024年4月7日
学生1：前几天因为放假，家人都回来了，因为自己贪恋人间，懈怠了几天。昨天下午家人们都走了，就剩我自己和猫，想回归之前精进清爽单纯的内心状态，感觉都找不到抓手，没有力量，无奈又去求助哥们儿，结果读法读了两小时，这两小时是不停变换姿势，站一会儿，走一会儿，扭一会儿……总之，只要保持一个姿势，即使站着读，眼睛也想合上睡觉……
不能中断啊！自古行军打仗就有“一鼓作气，再而衰，三而竭”的智慧感悟，这次深刻体会就是如此。今天早上，因为没有家人作偷懒的借口，倒是四点五十多准时起来了，可是读法的状态也还是牵强。没办法，慢慢恢复吧。我倒是不着急，只是深深地自责自己不虔诚。
我最近常常内心其实很纠结、很矛盾，看着我身边带我一起学习的好哥们儿，每天除了吃饭睡觉就是学法的纯粹和赤诚，感受人家每天能读法七八个小时的那种喜悦晴明，我真的好羡慕，好想也那样，其实我也能那样，孩子大了，并不怎么占用我的时间，工资砍了之后，也更坦然地啥也不干，没啥活儿了，但是我就是放不下情，没勇气抛开情欲过没人陪的苦行僧清修生活。我好矛盾啊，又羡慕，又软弱，简直没治了，呜呜呜。
不说了，交给时间，看接下来能咋样吧。
学法去了。（节选）
老师：祝福你。
灵魂的自由，是你修行的基础。
学生1：顶礼感恩老师赐福。老师，我又迷了，不知道怎么修行了，如何分别“灵魂的自由”和人性的懒惰随意不羁？什么是灵性的自由？灵性自由中，虔诚如何体现？我挺放松放任自己的，但我怎么都觉得越来越不对了，感觉我越来越不虔诚了，感觉不知道如何下脚走修行的路了。好迷茫，恳求老师救赎。顶礼。
老师：很简单，因为与家人相聚，引动了心灵蕴藏着的人格自我记忆，习气记忆的人格与意识结合，就形成了人生社会“真实性”的屏障，你内在纯洁自由的灵性，被人格自我的体验掩盖住了。
好好睡几天，从心灵体验中，大脑记忆中，彻底遗忘你的家人、你的亲友，让你的内心处于孤单孤独的状态，以孤单的心意去学习佛法，灵性的你，那个纯洁而自由的光，就会从你的人格自我中，破茧而出。
你的灵性，被你的人格绑架，你的人格，被你的亲情绑架，离不开亲情，人格就会凝聚成真实的你自己；你自己真实了，欲望烦恼就会真实，现实世界就会无限真实，死亡就会无限真实，轮回就不可逆转。离开了亲情，人格就会孤单，孤单的人格就失去了禁锢灵魂的力量，孤单却清醒的人格投入学法，灵魂不被人格牵引，灵性就会穿透灵魂穿透人格，反映在你的意识中，就是明确的解脱方向。
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学生2：感觉自己没治了！唉，咋办呢？
我好像又开始踩不上老师领路的节奏了。今天听法，老师说修行应该忏悔，可是我还是觉得没必要忏悔，人间犯的错，始于无知无畏，就像一个女孩子青春懵懂无知的时候，半推半就把自己的贞操给了渣男，甚至怀孕流产造了所谓的杀业。
可是，慢慢长大了，知道是非对错了，知道廉耻了，改过自新不再贪恋禁果偷食，不再如何如何了，就得了，过去的就让他过去了，贞操失去就失去了，杀业造了敢作敢当就直面承受呗。如果忏悔的目的，是为了让失去的再来，让杀业的因果被神佛帮忙加持尽消，这难道不是鼓励贪婪么？难道不是对真理和真神的降维侮辱亵渎么？
就像，净某会告诉大家，不管干了什么错事，只要念“阿弥陀佛”，等等等等，就能往生西方极乐世界，全是贪婪。
所以，到底老师说的忏悔和我看到的很多师兄们的忏悔，有什么不同？忏悔的目的到底是什么？是得到，还是放弃、宽恕？
虔诚，真正的修行者虔诚，和人类因为恐惧或因为贪婪而寻求庇护，在“忏悔”这个问题上的区别在哪里？
又迷了。好迷茫。（节选）
老师：没到时候，你用来衡定善恶的标准，与普通人类不同，因此一般的道德观念，对你起不到约束作用，也就无法以人类的道德观念，去触及到你灵魂敏感的触觉。
需要忏悔的，是内心的负罪感。
如果，内心没有负罪感，就无需挖地三尺去制造出一个负罪感去忏悔，没有必要。
你需要的就是，不断地向真实前进，真实的心，可以洞察人性的动机，久而久之，在真实中，可以深入灵魂的感知中，那个时候，灵魂蕴藏的罪咎感就会浮现出来，那个时候，就是你需要袒露忏悔的时候。
老师：实相中，确实无所获得，亦无所失去；但是通往实相的过程中，被人心人性的因素阻碍，困难重重，此刻就需要借助神佛的力量去突破。
如何借助神佛的力量？
真实面对，彻底忏悔，宽恕接纳。
一切障碍与恐惧，都源自于灵魂隐藏的记忆。
真实面对灵魂的记忆，忏悔导致灵魂负罪的记忆，然后去接纳灵魂的伤痛，并且宽恕自己，这是在神佛面前做出的选择，等同于誓言，虔诚心会与神佛智慧相连，获得以生命层面宽恕人格灵魂的能力，这种深观基础上的忏悔，就是修行解脱法门。
还有一点：就是你，目前不认为自己有需要忏悔的过错，那是因为，目前的你，并没有达到纯净灵魂的状态，因此，黑色并不认为灰色，有什么需要忏悔的必要，等到真实心的洗涤剂，清洗了灵魂的业力，黑色成为了白色，面对灰色时，就有了鲜明的对比性。
对比之下，才会有正确与不正确。
对不正确的动机、记忆、感受，忏悔就可以释放他们，进而将灵魂蕴藏的记忆，融入灵性纯然的爱之中。
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2024年4月8日
学生3：刚才抄老师的新讲法《地狱》。
如此恐怖的境界，自己竟然抄着抄着，内心不由自主地喜悦起来。
然后又想起清某师兄的新文章了，具体文字内容印象很苍白，
但是内心里的感受却冒出表面来了，可以表达了。
那就是喜悦，自己都不知道为何别人的进步能让自己如此喜悦。
反正自己进步都没有如此兴奋过！
内心里的那种感觉非常美妙，尽管隔着厚厚的人性，也能感受到那种喜悦的力量。（节选）
老师：祝福你。
老师：很棒。
灵性就是爱与喜悦的分享。
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2024年4月10日
学生1：自从学法时我就喜欢独处，不希望别人来我家打扰我学法，一个人也不觉得孤独无聊，有真理就够了。有时候都不知道如何跟别人相处了，本来一直以来就不喜欢做人，喜欢简单自由。不知道这样正不正常？（节选）
老师：正常。
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学生2：我今年51岁，学老师法一年半了。学法之前我就已经得了乳腺癌，做了切除手术，并且做了放疗、化疗。
从2022年10月有缘得到老师的法以来，就一心扎在佛法里面，终于有幸遇见了我生命的老师了，终于可以依靠真神修行了。
2023年5月份病情复发，在床上扶起扶倒的日子，也快一年了，因受家人的控制，又到医院做了8次化疗，直到去年12月份，医院会诊给家人下了最后的“判决书”，西医治不了又改为吃中药。因为学了老师的法，虽然手肿胀、前胸后背皮肤大面积溃烂，我也不恐惧，内心平安平静，身体疼痛的时候我就宽恕他，祝福、拥抱他。身体疼痛得顶不住时，我也24小时听老师的音频。现在手肿也消掉很多，皮肤也好了一大半。并且今年可以读法了，边读法边听音频，慢慢地也读懂了一点真理。
近几天可能是业力加剧反扑吧，腰痛得连呼吸都有点困难，痛得直流泪。老公说去年十二月做CT，腰上有一个“光点”（癌细胞），没办法治疗了，只能靠吃止痛药，或打止痛针，我想这可能是我生生世世造下的业力因果吧，自己的寿命大限快到了，那就接纳死亡。
我想跟老师做一个人世间的最后道别。
真神恩师，死亡我并不恐惧，只愿生生世世能追随您修行，如果现在死了，人世间虽苦，但是我还是想趁您还在人世间传法的这四十多年间尽快转世人间，继续做您的学生。
最后恳求老师为我开示：我在这有限的时间内要怎么做，才能破除自己最核心的业障，让灵再干净一点，能够继续跟着您去修行，祈请老师开示。（节选）
老师：祝福你。
死在法中，灵魂会有安宁。
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2024年4月12日
学生1：看到有些师兄离开，真的很难过，但是我很可怜他们。业力逆袭不可怕，老师说过选择，真理和真神永远都是对的，自我永远都是错的，一定会过去的。（节选）
老师：离开的灵魂，是身不由己地，被自身的业障拉走了，释迦牟尼佛在世时，讲法《妙法莲华经》，当场有五千个僧人和居士起身离开，释迦牟尼佛，说大乘佛法并不是每一个灵魂，都有接受的根基与能力。
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学生2：真神的直接救赎
记录一下今天清晨的一次救赎。
早晨，经历了一次考验，小我魔鬼试图抓捕我，让我对老师的化身产生质疑、怀疑，让我不要相信自己是被圣主爱着的。
我感觉到危险和无力，赶紧静坐下来，在内心，向内心深处呼救：
老师救我，老师救我啊！救我……
奇妙的是，十几秒后，感知到体内一种汹涌的光明，瞬间淹没了刚刚还心意相续的分析、思维、疑虑、体验。
在这种温暖光明中（并不是肉眼感觉到的光芒，而是一种温暖安宁的体验），持续地安住着，完全没有了之前的恐惧不安与头脑的疑虑。
呼救之前我是企图用道理说服小我的，然而没用，小我很强大，我很恐惧；但此时完全没有什么道理，就是体验到心意相续的世界与人是虚幻的妄想，不必害怕，他们不存在。（大致是这样的体验）
安住了大概十几分钟至半小时吧，那种汹涌的温暖安宁，是以前打坐从未体验到的（以前任凭我一坐四五个小时也是白搭，除了清净，啥也没有），我就知道这是老师天父直接在救赎了！
老师，学生描述的对吗？
顶礼天父！
老师：对。
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2024年4月14日
学生：这一周来，我时时刻刻都感觉到，我的自我人格在消逝，内心饱受煎熬，今天算是状态恢复正常了。
如果我没有撒谎，如果我没有傲慢，如果我对我的理解是真实的，如果我是深谙佛义的，那么，我确实踏入了破除想阴的阶段了。
毕竟觉醒是觉醒，而我的人格自我还是一个22岁的从未踏入社会的年轻人。我是特别想进入论坛的，我很想有机会聆听老师讲法的。可是进入论坛的第一个问题，是谈谈对于“虔诚心”的理解。
而对于人格自我而言，我不认为我有虔诚真神老师的能力，为什么呢？人格自我所能虔诚的，一定是与人格自我相对的名相，那么对于真神老师的理解，一定落入了人性的分别二见之中了。
相反呢，我内在初步苏醒的光明，对于真神老师，唯有匍匐于地，没有丝毫的想法。
也不知道到底是啥原因才不能进入论坛，是我的回答有问题么？还是我学法时间不够呢？还是我很少抄法读法呢？（节选）
老师：你申请论坛的内容，太草率太肤浅了，或许你不知道，每一份申请都是我亲自审阅的吧，至于你说，你的想阴已经分解了，我认真告诉你：没有，你连见精的边缘都没有接触到，何谈想阴分解？你体验到的内在光明，是你的心灵感知中，习气的翻滚与意识凝固的自我，相对冲时，获得的片刻间隙，距离自我的分解，有天差地别的距离。
想阴分解的状态，是：内在的清澈见精，独立于身心意识自我，在身心内在形成稳固不动，不变易且完整的“空间”，空间具有不动念却清澈的生命力，空间是见精的真实如意呈现，空间的稳固独立，可以瞬间“照见”身心意识的你“自己”，清晰地看见意识思维与心愿认知，整体的相续聚合过程，可以洞知心灵认知背后的“感知力”灵魂中，蕴含的无量劫来细腻的习气与细念因缘，想阴分解的人，就是“神”，神是不受身心意识控制的独立空间，神是超越了身心意识的自由清澈的光，可以遍知遍觉灵魂生生世世的缘起与业力定数。
你所谓的想阴分解，符合以上哪一条？
你的文字背后，自我感受深刻凝固，自我认知鲜明具体，这个自我体验，就是想阴的“果”，你依旧是果，何谈想阴的“因素”分解？
老师：以前还有另一个年轻人，与你年龄相仿，对我说：我已经觉悟成佛了，你为何不肯承认我的成就？为此还在网络上公开诽谤我、诋毁我，因为你们的内心对自我价值的认可，潜意识中太渴望了，一旦获得觉悟者的认可，就意味着几乎无限的自我成就感，这种潜意识中的获得感，会深深地埋葬灵魂，会葬送灵魂的未来，永生永世沉沦生死之中。
老师：如果想知道，想阴分解是何种状态，去看看鸵某的帖子，去看看清某的帖子，去看看本某的帖子，那些文字背后，清澈不挂心意的空明，那才是想阴分解的状态，那就是见精透过心意，呈现出落落无挂的空间。即便是鸵某的文字背后，落落无挂的明澈空间，距离大解脱的正觉菩萨，依旧是天差地别、泾渭分明的遥远不可思议的距离。
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2024年4月15日
学生：最近好长时间了，怎么感觉怪怪的，说不上来哪里有问题了。就是，头脑总会把老师当成人类，看到老师照片，体验上认知上就是看到了人类……但是最初学法的时候可不是这样的。这是怎么了？
学生向神佛忏悔！
跪拜祈求真神天父指出学生的问题。
老师：业障。
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2024年4月17日
学生：想问老师我应该怎么面对恐惧。除了我姐，我家的每一位我都怕到不行，但我会装作不怕，这个“装”不受我控制的。对一个小朋友来说，这种程度的恐惧应该还可以理解，但我43岁了。若我和我爸，只有我俩的情况下，我外面做着我该做的事，但我内心里面我呼吸都是小心翼翼的，等着接他的招。我一直都这样，面对恐惧时，我就是一心一意专注表演不恐惧。一直在原地没有变，我怕10年后也是这样。请老师给我个方向，我可以这么样？顶礼老师！（节选）
老师：信仰神。
老师：祝福你，多学法。
老师：神是爱着你的。
去体验这个实相。
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2024年4月19日
学生：学生今年71岁了，跟随老师天父学习了7年了，学生一直学法从未间断，最近业力频繁爆发，要不是老师天父慈悲救赎，早就没命了。学生一直感觉自己进步不大，恳请老师天父能否开示一下学生的修行道路，学生感激不尽。（曝光自己内心的自私、阴暗、懒惰、散漫等习气，内容略）
老师：业障太深了，唯有对神佛的信仰可以救赎你内在的灵魂，虔诚心是你唯一的活路。
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2024年4月20日
学生：老顽童大小便失禁在床上起不来了，有一星期了，今天买了一个护理床，刚安装完。想起早晨，我跟老顽童说：夜里我做了一个梦，梦到老师给我们留作业，别人都做完了出去玩去了，我好不容易抄完了，也出去了，马上听到前面一排房，有老师与别人打电话的音声，我就听着，然后醒了，还接着听，就是播放器的音声。
然后老顽童也说做了一个梦，说我得了癌症。我问他：怕死吗？他说：不怕。
我俩好幸福，有真理之光的陪伴，我们无论是好梦、坏梦，都不怕。顶礼恩师，您的陪伴是我们活着的最大依靠。
老师：安心，灵魂记得住在爱的接纳之中，神与你同在。
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2024年4月21日
学生1：祈请老师或哪位师兄帮忙解答一下：最近身体不太好，恐惧袭来的时候，我在心中祈求老师救我，可是紧接着就出现一念，你求老师救你，潜意识还是希望身体好，这不是在亵渎神佛吗？到底哪一念是我自己，还是都不是，不理它们，该学法学法？无尽感恩！
老师：因为你潜意识不相信，神灵的真实存在，“神与你同在”，只是一种安慰而已。
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学生2：我的公公，总是自以为是地宣传所谓的孝道，还夸自己《弟子规》倒背如流。今年过年去他家住，公公说要教我孩子学习《弟子规》，我果断拒绝了，对他说坚决不学这个。我老公平时就总是顶撞公公，原因是公公是一个管得宽、说道多、自大、爱吹嘘、投机取巧的人。
深挖内心，其实是自己不愿意看到自己不认可的思想，不愿意看到自己讨厌的人说出自己不认可的话，不愿意让自己讨厌的人来指导自己，不愿意看到讨厌的人在自己面前好为人师。
我总是被对方带动的不能宽恕的这几点，也体现了我潜意识中好为人师、自大、虚伪、说道多、吹嘘的因素，我不能接纳自己的这些毒素，才投射到了外在不能宽恕自己觉得他人存在的这些毒素。
我宽恕你们，祝福你们，爱你们！愿你们早日消融在真神的光明中！
感恩佛出世慈悲救赎！（节选）
老师：嗯，对的。
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2024年4月22日
学生1：佛教法师教信众，路上碰到死亡的动物们，可以帮助把它们埋掉，并念诵三皈依。在社会上，有时候会碰到有人昏倒死亡、车祸死亡……如果碰到这种情况，我们在现场边缘默默播放《引导文》，跟随老师声音一起念，祈祷亡魂离开的过程轻松点。请问老师，这样做是否对亡者有所利益？（节选）
老师：对凡夫俗子，没有信仰的灵魂，效果不大。
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学生2：向老师深深地忏悔！
老师！我跟您学法快八年了。八年来，无论什么时候，无论遇到高兴和不高兴的事情，学法的时候，都是高高兴兴的！只有今晚背《梦》时，突然一闪念从源头上怀疑老师。我虽然认出它了，它不是我！我跪在老师法相前忏悔了！但是还是很沮丧，心里很难过。
这个怀疑老师，大约是5天前，一位师兄，领来两个女的，其中一个，看我家佛台上，老师的法相，对老师非常质疑……
我多次否定她的质疑，强行不让她讲话，她就是不住嘴！
我要她管住她自己的嘴，不要给她自己造下下无间地狱的恶业！
送走后，我将《赌咒》转发给那个师兄，要她转发给那个女的！就在我转发《赌咒》文时，我心里，出现一念从源头上怀疑老师！
我不要怀疑老师！谁怀疑我老师，怀疑我天父，没有原谅的！只有用老师的《赌咒》金棍子打死他！
老师呀！我这是怎么了！是潜意识带来的，还是魔考？我该怎么办？（节选）
老师：任何动摇灵魂信仰的因素，都属于魔鬼，你发给她《赌咒》，是对的，如果她真有信心确定我是魔，就一定有勇气与我在十方诸佛面前对赌，你应该对我有信心。
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学生3：这两天，再次重新系统地读老师2022年的《天门开》文章，第三次重读了，可是，感觉像第一次读一样，好像之前从来没读过。
内心只留下前一次读时，那种激动的体验。
这一次，则是有种更加清醒的体会。
感觉系统地读法非常重要。
另外，过去一整年，与师兄们之间的互动比较多，内心有许多人情人性的粘滞，所以这段时间，删除了师兄们所有微信，告诉师兄们有事在新平台上交流，顿然感觉清爽了许多。
感觉师兄们之间交往，更多的是人性、情感的需求，没有什么意义。对信仰来说，只要有老师、有真理就够了。
现在几乎不跟任何师兄私下交流了。
之前，对老师肯定的大德师兄们还是仰慕的，但是通过交往后发觉，修行除了依靠天父，其他的都没必要。
（讲述出离情欲的过程，内容略）
最近，总想睡觉，感觉内心不再像前三年那样紧张，之前每天都按计划学法，每天必须完成定制的功课，把时间排得很满。
顶礼圣主圣父，学生现在这种状态不知道对不对？是懈怠还是内心放松了？是不是应该还是加大抄法力度？最近抄法很少了。（节选）
老师：很好的状态啊。
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2024年4月23日
学生：师尊在《造物主》讲法（2024-04-05）中开示说：“但是我死后，留下来的这些智慧，祂可以引领一代一代又一代数以亿计的灵魂，沿着我留下来的道路，回归天堂，解脱死亡。”
在《窗口期》讲法（2024-01-18）中开示：“刚才我还想琢磨琢磨，就是对比一下，我要是离开这个世界了之后，众生想从生死牢笼当中解脱，直达灵性天堂的这种速度会慢多少。刚才我看了一下，没有了——就不存在这可能性了，没有这可能性了。”
这两处开示放一块看似是矛盾的，我的头脑理解为，众生要解脱死亡必须要等到下一个乘愿而来的祂，也就是要等到下一个窗口期的到来，否则是没有机会的，虽然中间等待的过程会非常漫长，但是一定会有的，所以最终一定会有数以亿计的众生解脱。恳请师尊解惑。
老师：你理解的很有限，真实的情况是：与我同世界的灵魂，可以借助神佛的力量，一世解脱生死，等我涅槃后，人间的灵魂就绝无可能一世解脱生死了，但是留在人间的真理，可以接引灵魂去其他的，有佛菩萨讲法的世界中，继续修行直至解脱。
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2024年4月24日
学生：最近遭遇一件十分“尴尬”的事情。
十天前，作客在一家私人修建的自家禅院。院子主人是一位修行禅宗法门的年长居士，常随众有五六位师兄。院子以前经常举行禅修活动，接纳五湖四海的佛子来打七。目前没有禅修活动。
只因为一位交往比较深的师兄一直在院子里修行，三年前，我们约着时机成熟的时候，一起找个山头，修个小院子修行。所以，三年后，现今千里迢迢坐飞机到她现在常住的院子里见了面，交流了情况，然后她让我在她跟随的这位居士院子里一起先修行一段时间，过段时间再出去找地方，安置未来的计划。
我相对比较随缘，就随顺了这个决定。我来之前，她已经请示过院子主人，这位居士之前也见过我，表示同意来院子里修行。
当时，随顺这个决定的同时，我也赞叹院子主人和几位师兄与老师的缘份。因为本人一直都秉持着凡与我有接触的人，我都会择机推荐分享师法给他们。
好了，一切都安之若然，大家彼此尊重，除了定期的“茶会”大家会有交流，日常基本都是“看话头”止语的状态。随着时间推移，我一直在思考什么情况下与他们分享师法比较好，他们是否会接受，会信任？还是先观察一下再说呢？
这下好了，妄想才刚打完，“尴尬”的事情就发生了。
约着住山修行的师兄，突然来敲门，说有话要和我说，并表示很抱歉，对不起我，因为院子主人想要我离开这里，而且明天早上就要走，不让我待在这里了。
当时我听到这个“消息”的第一反应，就是“尴尬”，第二反应就是“委屈”，第三反应思考为什么会“赶走”我，思考我哪里做得不好。是不是没有提前给院子随喜“生活费”？还是因为没有准备到“见面礼”？然后就是深深的羞愧感，委屈和生气。
这么多年，个人所历经的社会关系里相对受人欢迎和尊重的成分比较多。被别人下“逐客令”确实是一种难以表达的尴尬感。可更尴尬的事情还在后头，早晨我依然像往常一样随众坐香结束后到厨房小帮忙，打算吃过早饭，然后再离开。
最后发现他们并没准备我的“早餐”，哎呀，尴尬死了。最后师兄们“分挤”出一份早餐，然后坐下一起吃早饭。
过程中，听到院子主人与其他师兄交流一些内容。说到中午有一位客人来院子谈一笔生意。交流中，那位院子主人说了一句颠覆我对“修行人”三观的话：“小老板来到我这里都要被‘按在地上摩擦’的，我们自家院子在XX地区可是最高级别的，光是禅堂里面的那几根木柱子就已经是几百万了，让他来院子谈事绝对震撼他，如果他压低成本，就告诉他赚钱的目的只是为了‘供养道场’的，能跟我们合作是在种福报。”
哎呀，听完，我也理解到“逐客”的原因了，真是尴尬死了，恨不得马上走呀，真后悔坐下来吃这个“早饭”。
历经这事儿，可以千真万确地笃定一件事：离开师，世间没有修行一说。
真没想到一位修行禅宗三十多年的人，竟然讲出这么一番话，句句都是唯我独尊，句句都是自家很高级。然后带着一群“附和奉承”的人在自家高级的禅院里生活，以为自己是在修行，这是多么的荒唐！
临走前，师兄来房间和我交流。我直接问她，对我之前分享的几堂法（老师讲法音频）请直言不讳自己的感受。她也才肯直言：不相应，文绉绉的，不喜欢复杂的东西，况且哪有一个证悟的人会说自己证悟了的？哪有个什么东西可证的？……
我这才明白过来，原来他们都把“理入”和“事入”当成了一回事，以为明心就是见性了，就是解脱生死了。难怪这位修禅宗的居士在第一次茶会的时候，分享一番教我如何修行的核心：本来无一物，空明朗照，无修无证。
当时我很赞叹他的见地，这无疑是拥有了“法我皆空”的佛知见。我认为他们都具足大乘根基，结缘老师法后的修行肯定会突飞猛进。直到后来才明白，原来他们把头脑上的佛知见，破除了所知障，就当成了解脱生死。然后看空一切“烦恼障”，本来性空无一物，只要不执不取，就是解脱生死了。
感慨呀，离开真神，人间哪有修行！
而师兄她也只是才触及到“见精”的边缘，就以为了生死了。
她给我劝告，让我看公认的祖师的东西，不要被误导。师兄她本是好意，她本是一位灵性很强很好的女孩，悟性也很高，只因遇到了“禅宗”居士的因缘，分不清修行次第，无法接住老师的缘，我深感痛惜！我多么希望她能够信受老师法，才会解脱生死。老师也曾点评过她的灵性很强。没想到她缘份未到。
不同道，注定要分道扬镳，相约了三年的计划，就这样泡汤了。我收拾行李离开了。
人离开了，可是心却还没有离开这场“尴尬”的遭遇，多少有点责怪自己无用，不够精通法理，不能口若悬河，不能逻辑深邃地跟她剖析清楚她的障碍，后悔“书到用时方恨少”的无奈感。
持续了两天时间，心里装满了悔恨自己的无用感和被下“逐客令”的羞辱感。可是我信任的是真理啊，真理就是依据“法我皆空”的标准行持在人世间的无私无我无咎啊，可为什么羞辱感无法得以平息呢？
我反观这种羞辱的紧张感，原来和自己在家庭成长中曾经的遭遇一模一样。
我想起了那个曾在极端的家庭情况之下，离开学校踏上社会工作，因没有家可归，每次回家乡都只能暂入哥嫂家停留片刻所遭遇“冷眼待遇”的自己。
历经这场“逐客令”，我看到了曾经无法宽恕的心灵记忆。
我向真神老师忏悔我曾经无法宽恕的心灵记忆和痛苦，焦虑和委屈，屈辱和愤怒！（节选）
老师：唉，你前一段时间表现出来的虔诚、激动、坚定，仅仅是表现而已，灵魂深处并不深刻确定，你遇到了真神，可惜了。
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2024年4月28日
学生1：老师开示说，要与妈妈划清界限，不要再有感情索求和期望，生活上拉开距离。其实我妈妈已经过世11年了，不过她活着的时候，我也无法与她拉开距离，因为这个妈妈，要与孩子们“共生”。
一个极度控制欲、随时随地歇斯底里的母亲，与你“共生”的痛苦，这远远比我之前写的那些事件，对精神、情感和灵魂的摧残更大更严重。
她不可能自己认为自己是自私、冷酷、变态的，她一定是自认为善良的、无辜的，每天每时每刻都在提醒我们，她对我们付出了很多，我们千万不能忘记父母恩情，否则就是忤逆不孝，天打五雷轰。
她要时时刻刻吸引你完全的关注，想尽各种办法引起你高度的注意力，根本不顾你有自己的需求。
她需要家里人满足她各个状态的需求，有时候她高高在上拿捏别人，歇斯底里，极度地冷酷强硬，你必须完全低顺；有时候这个人又非常脆弱心里没底，你又得去做她的父母，安慰她承担她抚慰她。（叙述与母亲的过往经历，内容略）
老师以前法文中曾经有一句话：“体验如蛆附骨。”我觉得这个词对我不合适，因为这里有蛆和骨头两个主体，而我生下来就在这个环境中，待了几十年，我就是体验，体验就是我。
因此这个灵魂结缘真理的时候，她已经是重度的奄奄一息；淤积了大量的愤怒，而且她整个的价值观、思维，已经完全被整糊涂了。
好多次，我苦苦哀求，这个灵魂需要休养生息。
我其实就是特别想听一句：我理解你。在我整个前半生，我承受不住向别人诉苦，所有的人都说：你妈妈是爱你的。只有我干妈听完，虽然不能理解，但是说了一句：她不是爱你。
我在自己的真实感受与道德绑架，以及用自己的体验和认知理解的法义之间，来回撕扯。
…………
如果不是这些年日日夜夜学法清洗业障，如果不是老师这两年对我的愤怒表现的宽恕和包容，我这样一个扭曲压抑多年的人，是绝不可能一步步艰难地走向真实的。如果我不是遇上祂，换任何一位所谓的“上师”，对我的愤怒有一点点排斥，我必然滑向委曲求全的惯性，那就真的永无出头之日了。
当看到自己的认知，止住、扭转自己的认知，经历了前些年压力巨大的分裂撕扯，我觉得除了毫无隔阂地爱祂，我真的什么也不想要。能不能出生死断轮回，能不能见证实相，与此相比，就太不重要了。
爱祂爱祂爱祂。（节选）
老师：原谅她吧，她也是一个索求爱的可怜灵魂。
老师：祝福。
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学生2：师：“嗯，在业力蒙蔽灵魂的时候，需要的是放松，可以放逸身心，但是不可以遗忘信仰，信仰连带着神佛，只要有那一丝信仰的光明在，光明就会重新燃起燎原天火，烧尽业障黑暗，灵魂就会在圣光中浴火而出，每一次的突破就是，灵魂每一次的轮回，每一次的黑暗聚合、消退的过程，就是灵魂经历生死轮回的过程，灵魂深藏的信仰，就是引导灵魂忘却身体，进入天堂的光。”（2024年4月28日老师开示）
我内心这丝信仰的光明或许没有师兄的强大，被老师的圣语唤明后，祂在就感觉安心好多，也可以不用那么自我惊吓了，爱与希望，永远都在！（节选）
老师：祝福你。
那一丝信仰，就是神。
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