又有一问:文中说“觉性不被觉知存在”,那么“觉知”如何能够,“觉知”到有觉性“存在”呢?或者说:到觉性这里,已经超出生命了,怎么以一个“存在中的”生命,来证明“一个不被存在的”境界呢?

 

答:在“觉知”状态中,仅仅是单纯存在感,你就是虚空,你就是世界;但是虚空内并没有“自我”的细腻体验,仅仅是觉知“存在”。

 

在存在的虚空内,觉性清净光会渗透进来。

那是一种,你在梦境中半睡半醒,

隐隐约约觉察到,梦境并非真实存在的半醒状态。

 

但是,尚未醒来的“存在”虚空,依旧是你的生命主体。

但是于虚空的极深处,有“觉照”虚空的清澈目光渗透进来。

你同时有四个身体:最外层的是人体意识,中间的是心识自我,

底层的是存在虚空,以及渗透进入虚空的“清澈目光”。

 

类似在玻璃干净的状态中,阳光会透进来;觉知是玻璃,阳光是觉性。

 

外道修行达到这里就是顶端。

他们的成就者也能觉受到,渗透了存在,进入虚空中的不生不灭的庄严,

并且认为那是“神圣不可触及”。

 

因为外道认定,存在感就是生命本体,

而超越了存在,是无法证入的。

这是修行者的基准宇宙观,决定了修行达到的最终境界。

因为外道认为,人体是虚假的,人心是虚假的,意识是虚假的,

而灵性存在,是永恒的。

永恒不变易的就是“真实”。

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当修行者因缘成熟,渗透进玻璃的阳光,就会在玻璃内的存在中,折射出被玻璃折射后,遍满虚空的强盛灵性光明。

 

灵性苏醒了“觉知”的生命力,觉知,不再仅仅是“存在”虚空。

虚空此刻具有了生命力,生命力以灵性光辉呈现。

人类的身心意识,心识自我,就会从灵性中脱落。

 

不再被心识自我牵绊,被头脑意识欺骗的灵性,

于存在感的虚空中,展现出庞大巨量的光辉。

光辉灵耀,烧尽了“心识内在思虑”,成为驱动主观“人格”意志的“原动力”。

灵性光辉中,彻底脱落了“自我人格”因素,这就是解脱了分段生死。

 

随着灵性巨量光辉的增长,意味着人性微观因素彻底的消融。

最终灵性光辉中,彻底烧尽人类身心自我的,最后习气记忆。

 

灵性光辉充满虚空。

觉知是分别,存在感是觉受。

这是三界宇宙的缘起基础。

 

当“存在感”的觉受,净化为完整灵性的永恒光辉,

当“觉知”分别,苏醒为亘古光明的“原始生命”,

时间就在光辉永恒的“整体生命”中消失了。

 

就好像光明中从来没有存留过,时间的那一抹阴暗。

 

随着时间的消失,空间也就在光明中,停止了细腻的“波动”。

时空,在无限的灵性巨量光辉中,熄灭于亘古完整的“生命”中。

 

灵性是狂喜极乐,光辉是遍知遍觉,生命是存在“一念”。

 

灵性烧尽了觉受习气,烧尽了细惑分别。

生命只是存在的“一念”。

此处,就是三界的顶端,也是觉性眯盹的起始。

是“觉者即所觉,所觉即觉者”。

是“圆明照生所,所立照性亡,迷妄有虚空,依空立世界”——文殊菩萨。

是“闻所闻尽,尽闻不住,觉所觉空,空觉极圆”——观世音菩萨。

 

此刻,虚空不再是存在感,极乐狂喜取代了虚空,灵性遍知替代了存在。

灵性光辉熄灭了时间与空间,灵性中只剩下“一念灵觉”。

 

灵觉,就是“灵中有觉”,也是“觉性成灵”。

 

灵觉内,无生无灭的“明晰不动”,

在灵性遍满的极乐永恒光辉中,

苏醒了,未曾沾染极乐狂喜的“清净圆满”。

 

何为圆满?无生无灭,无来无去,无垢无净。

不增不减,未曾取舍,空性无挂,远离分别,寂静涅槃。

远离生灭来去,脱落觉与所觉,解脱生命与存在。

是无生不动“大圆满”。

 

无生,是不被觉知所“存在的”。

空性,是不受细惑所“分别的”。

本初圆满觉性,是诸佛智慧报身,也称为法界。

 

而“灵觉”的那一念生命,

就在纯澈湛然的,明晰空性中,

融化于普照十方的圆满“觉性”内。

 

犹如茫茫沙漠中,最后一丝水汽被艳阳蒸发。

 

三界六道生死轮回,宛如梦中剧情脱落。

醒来的霎那间,梦境从未曾真实存在过。

 

圆满湛然觉性,如目光纯澈普照十方三世。

觉照洞彻三千大千世界。

智慧渗透恒河沙数苍穹宇宙。

慈悲包藏微尘世界内每个众生。

 

法界就是觉性。

觉性就是真神的身体。

而三界在真神智慧中,犹如指间一粒沙。

 

这就是完整的,从觉知存在开始,唤醒生命本初灵性。

从灵性烧尽人心开始,灵性增长充满虚空,替代虚空。

直至极乐取代存在感,灵性光辉取代觉知虚空。

灵觉烧尽觉知细惑,生命停止觉受相续。

 

失去了,带动“灵觉”的永恒光辉与狂喜极乐。

“灵觉”就失去了,继续凝固成“生命”存在状态的因素。

 

“灵觉”光辉消融分解,极乐“生命”如梦苏醒。

 

这就是“虚空粉碎,大地平沉”。

 

三界宇宙世界,成为梦境中残存的“记忆”。

而生死轮回的完整梦境,像是镜面一样翻转。

 

“生命存在”的梦境翻转的瞬间,

犹如打盹的人睁开了眼睛。

清澈目光中,未曾留有梦境。

智慧空明实相中,灵性宇宙,知觉众生,六道轮回,未曾真实发生过。

 

清净圆觉,无生无灭,如目光遍满十方。

普照三千大千世界,如如不动,即觉性庄严法界。

 

证“人无我,法无我”,入“无生法忍”。

登佛地,证大菩萨果。

 

 

 

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