今天偶然间想起，老师说八正道，对人心太束缚，说慈悲喜舍，布施，持戒等法，是属于灰色。诸如此类之言辞，对于固执宗教的信徒或许又是难以接受。而对于深入佛法的修行者，却喜欢这种究竟直接，又忽然想起，《维摩诘经》里菩萨们对释迦牟尼佛的评价和老师如此一致，引用一下：“此土众生刚强难化，故佛为说刚强之语以调伏之。言是地狱、是畜生、是饿鬼，是诸难处，是愚人生处；是身邪行，是身邪行报；是口邪行，是口邪行报；是意邪行，是意邪行报；如是刚强难化众生，故以一切苦切之言，乃可入律。……
彼诸菩萨闻说是已，皆曰：未曾有也！如世尊释迦牟尼佛，隐其无量自在之力，乃以贫所乐法度脱众生。”
看了这段经文，感慨众生根性陋劣，佛应众生之机，宣说了太多贫所乐法，这岂是佛之本怀？而老师的心态和诸大菩萨是如此相应，爱与宽恕之教法，真是“富所乐法”啊！
还有一个问题，为何宗教中如此恐惧性欲，而为何老师对性欲很包容？为何对性欲怀有的罪恶感，极力破除？归根结底，是心灵境界和朝向不同，宗教求的，不是直面死亡，立脱生死，而是建立在死亡上的未来的好去处，所以定义性欲为罪恶，固化分别，断恶修善，可以上天堂，生极乐。而老师教法，是以究竟义，一世解脱的法门，扫除一切不了义，融化恐惧虚影，让修行者实证灵性天堂。所以根本不会以罪恶感的恐惧，让众生重增缠缚。相反，老师极力破除缠缚，为令我们可以缩短修行时间，一世解脱！达摩祖师说，只论见性，不论淫怒痴。老师教法和祖师是相应的。
心得体会，供养老师！供养师兄们！
老师：很对。