昨晚看到网站上新推出的《仰望天堂》讲法(2023-08-28)，下载后即听，今天又听了几遍，我听完后总体比较平静。对圣师所讲的一些话，印象深刻，我贴几段：
- 动机，那只是一闪念的情况，动机背后有认知，就是我认知到了“我缺什么”，我认知到了“我此刻需要什么”，因为需要而有了一个需要的“我”，这个就变成了动机。在动机背后有认知，在认知背后，就是人的心灵的思量。
这个心灵的思量就是我们所说的灵魂。而构成思量心的，就是无穷无尽的，如沧海深渊一般的细念，和无穷无尽的累劫形成的这种习气与妄想，构成的这种苍茫大海。那个就叫生死海，没有生命可以逃出去的，没有。因为一切生命的身心灵、身语意，全部是缘起于、源自于，这个内心思量心、习气泛起的海浪。这个海浪，它构成了我们一个人生命，就是一个灵魂啊，最根本动机，推动动机，形成动机的，那一种迷茫和无助感。
因为迷茫，众生需要寻找；因为无助，众生需要抓取。抓取凝固了境界，形成了人的这种业身；迷茫形成的分别，就会形成了人的这种认知。所以说众生从生到死，根本上都是人的思量心当中的这个迷茫和恐惧，在演绎着不断地索取和轮回的过程。因为索取而有抓取，因为抓取而有分别，因为分别而有轮回。
2.神灵讲法呀，他一定是针对境界的。神灵一定有境界，这个境界呢，他就是正义的、善良的、宽恕的、无私的。天堂之内是没有境界的，天堂之内就是永恒的爱，而这个爱是不分你我的，没有一个爱你的我，也没有一个我爱的你。天堂之内本身就是纯净、无私、无我的圣洁的光明，这种圣洁的光明，对一切阴暗生灭的现象，是没有任何条件地接纳。
3.天堂当中啊，那里是永恒的纯洁，那里是无限的自由，那里是解脱的觉醒，那里是光明的生命。没有任何人间的善与恶，可以触及到那个光明，换句话说，人间的一切的行为、形式、语言、境界，都和天堂没有关系的。天堂只是解脱了人格死亡，而绽放出来的，生命本质的荣耀。
4.当这个人格自我消失了，你活着的今生的全部的记忆和境界就消失了，境界消失了，就不会有境界的延续，死亡也就同时消失了。
修行的人啊，他都会经历这种自我人格的消融，因为如果你的人格自我不消融，你的主观意识，就是你的心愿和意识构成的这个自我意识啊，就永远不会宁静。
5.自我意识如果脱离不了人格自我的侵扰，这个自我意识，就一定会被人格自我带入各种境界进行分别。心和意一相续，境界当中一旦有了分别，就一定有一个分别境界的你，那个就叫做轮回。无论你分别的这个境界是善，是恶，是永生，还是地狱，他都是属于境界，有境界就意味着有局限，有局限就意味着有这个局限的相续，那就是生死轮回。
6.天堂的那个标准啊，祂就是无尽的温暖和纯澈的永恒。天堂对于你，永远都是接纳的，宽恕的；天堂对于你是无分别的爱，对于你一切的错误和一切的恐惧，天堂是无差别的温暖与宽恕。
将你的心放在天上，那里有圣主，将你的人格自我交托于圣主，圣主只是爱而已，“祂”除了爱，“祂”什么都不是。“祂”就是无限的、温暖的、纯洁的、永恒的爱，而这个爱，就是你生命最终的归宿。
将你的心看往天上，不要看往人间，不要去保护这个自我人格，不要害怕人格自我的死亡。因为无论你是活着还是死亡，圣主的爱从来没有离开过你。
7.天堂呢，祂完全是一种觉醒的状态；觉醒，祂就不会有迷茫；不会有迷茫，祂就不可能有分别；没有分别，就不会有意识，你知道吧。天堂，祂是无限的，无限的就不可能有个体。
8.你是有伏藏的人啊，孩子，你是有伏藏的人，将来的话这些伏藏都会被开启的。你的生命当中蕴含着，对于那些雪山教派密法的那种甚深的伏藏。那些东西，将来我会……将来到了一定时机、一定时期的话，都会被一一开启的。
圣师的一句：“孩子，你是有伏藏的人”，听起来多亲切啊，就像家里至亲对晚辈说的话。我在想去年师在给几位师兄帖子留言时，也说过一些人是有伏藏的，事实也证明，带有伏藏的师兄们，根器确实了得，从他们的文字中，和修行提升的速度上，常人大多望尘莫及。
每每听到师给他人的点评，我都会不自觉地照镜子，我的镜子是两位师兄，其中一位在下三道轮回时间比较长的师兄，师让她找出不信的理由。
师说：“信我讲的法是你的福分，不是说是我的福报，是你的福报，我不想让你去损失这个福报，所以才告诉你这种决绝的方法：揪出你内心对于我的怀疑和深深的恐惧，把他们赶到一边去，让他们跟你对立起来。”
记得2016年师讲法时曾说过，不再给修行爱好者讲法点评了，但随着师境界还原得越高，法义越精纯，真神的慈悲更广大，师，还是不舍众生，有缘分能见师的，师还会根据个人的情况提出最有效的方法，拯救灵魂，太伟大太慈悲了。
对于另一位师兄，师说：“大概前面的好几十生吧，他都是动物道，都是畜生道，因为你在再再之前的话，你是一个，就说是属于杀了很多人的人。这些杀业导致你曾经在阴间、在地狱道轮回过，然后转生畜生道，转生了很多次。”
听到这儿，我就想起自己，那种深深的恐惧感，绝对不是这一世造成的，还有性格中出现的乖戾习气，一定有其杀生的根源，学法阻碍大，也一定与往世投生的各道有关。所以，突破业障，难度较大，除了用各种方式学法，我也打算遵从圣师的建议，攒些银两，有机会弘法用。
我一直在感叹，此生得遇真神、圣主、如来，无论往世造下多少业，能至死虔诚地跟下去，灵魂都在以火箭的速度在提升，过去的业，因此刻的得法，而改变了未来的果，哪怕提升不到最佳境界，但种下的因缘，会在未来世解救自己，早日脱离六道轮回。
遵师所说：“把你的心放在天上，不要放在人间。放在人间，人间的现象和人间的感受和欲望，会将你的人格自我，再一次塑造成为，生龙活虎的、情绪饱满的、慷慨激昂的、细致而细腻的自我心识和思虑，那个思虑会带着你的人格自我的意识，进入下一个境界，那个境界，才是真正的死亡；把你的心放在天上，天上是没有境界的，天上只有爱，爱是无私的，没有自我保护的心，就存留不住任何自我分别的境界，那就是永生。”