学生：
顶礼慈悲恩师，学生学法中有疑惑，没明白，所以请师解答：
老师您是本觉下转，从上往下修，先证入了觉性法界，在法界目前是八地菩萨果位，八地在三界呈现就是灵性激活的状态，而且，要以灵性圆满三界同时同步圆满法界。
听师讲法，学生这样理解的：
从上往下修行圆满的过程是，从灵性唤醒到圆满灵性，展现觉知，同时对应着法界八地到九地的过程。
觉知还原，然后熄灭灵性，再融化觉知，同时对应着法界九地到十地的过程。
这应该是从上往下的觉悟者圆满的道路。
那要是从下向上修，一步步苏醒灵性直到圆满灵性，还原觉知，对应七地菩萨。
那再往上走一步就是熄灭觉知了，觉知熄灭，五蕴皆空，不是直接就圆满十地菩萨了吗？觉知是七地，熄灭觉知是十地，从七地直接到十地？那八地和九地的过程怎么对应？
是不是我自己理解得太荒唐了，没搞懂，所以，烦请老师百忙之中解惑。
老师：熄灭觉知，就是九地到十地啊，中间跨度极其漫长。
从下往上修，进入灵性，也就是觉知的生命性，就基本上很难提升了，因为灵性中没有自我，是纯光圆满，只不过纯光体现出存在，灵性依旧被觉知束缚在存在的倒影中，这个境界中没有时间，就无法提升，因此灵性宇宙的众生想要提升就要转入人间来。
学生：顶礼老师，学生还是有点疑惑，从下往上修，圆满灵性，还原觉知，是七地菩萨，觉知分解完是十地，那中间，完整觉知熄灭灵性，觉知自己也融化掉的漫长过程，就对应为八地到十地，是吧？
老师：对。
学生：您讲法中不止一次强调过，说进到灵性宇宙就真的“妥了”（永恒了），而且讲到从灵性宇宙入法界就很容易了，学生一直以为在灵性宇宙可以继续修到法界里面，现在明白从灵性到法界是在人间完成的，那么灵界众生入人间修行提升，应该不会有堕落退转的可能吧？（因为他曾经“妥了”过）
老师：灵性天堂中的生命，下到人间，返回去的概率很大，而且境界提升很大。
也有迷失的，像那个萨古鲁，境界降低得很厉害。
学生：老师，再请问，灵性宇宙的众生都已解脱分段生死，阿罗汉就是解脱了分段生死，是不是从跨入灵性宇宙的门到圆满的灵性，只要在灵性宇宙范围内的这些生命，都可以称为阿罗汉，是吗？
老师：对，甚至于，归于见性，不生分别，就是罗汉。
学生：是的，老师，学生也这么认为的，证到见性，见性清澈不被牵引，见性就会升华为知觉，知觉苏醒就意味着已没有凝固知觉的条件，知觉没有对境了，那么知觉也就消散了，接着就是灵性光明的绽放，所以，从见性到灵性中间基本不需要过程，证到见性基本上就算证到灵性了。老师，是吧？
老师：对。