行者的问题如果在“相”上，回答者的答案也在“相”上，那么，这就是以盲引盲。比如，问，到底有没有鬼神？无论回答见过或者没见过，都是互相打脸，因为没有在心地上做文章，一定是凡夫的闲聊，与修行天地之别。高级一点的回答是，鬼是你内心的“贪嗔痴”，神是你内心的“真善美”，如果你内心装着轮回因素，你不可能解脱，轮回因素就是分别二见，认为梦幻实有。诸法唯心所现，唯识所变，而解脱就是不住分别二见，依圣言量，思维正知见，改变凡夫认知，体验无所住心，一步一步走向实相。当然这是简单的回答。
凡夫与行者的差别就在这里，凡夫认知在世界上，而行者保持觉察，身语意时刻住在正思维的清醒中。
生活中，大家一起吃烤肉撸串的时候，凡夫在烤肉的味道、啤酒的香甜、闲聊的激情上体验美好的生活时光；而行者，住正思维，不过是一顿饭而已，内心安住清醒，我们只是假借这个色身在人间修行，接纳所有贪欲，宽恕一切贪欲，思维着：这不过看似繁华，实则梦幻。仇恨与委屈现前，凡夫一定是维护自我的，报仇与愤懑充满脑袋，每块肌肉都为之兴奋，不能柔软下来的情绪激动，带他去的一定是轮回；同样的事情，行者的时刻觉察，在这一刻起作用了，计较之心突起，愤愤不平的当下，内心生起的是宽恕一切，这一切都是梦境虚幻，拥抱这个仇敌，他是我在做宽恕作业的台阶，没有谁能伤害到我，是我执幻为实的自我不能放下仇恨与委屈而已，当下释然。内心生起阴暗的想法，那是自己的愚昧所犯下的错误，凡夫带着意淫与悔恨痛苦地焦虑着，那是轮回之因；而行者应该做的，那就是忏悔，在恐惧焦虑中解脱，让心灵恢复纯洁，宽恕内心阴暗，终结身心痛苦，思维着：心灵若被记忆带着走，那就是轮回，心灵若从记忆中解脱，那就是永生。
我见过骨折病人痊愈后的X光片，骨折痊愈的地方非常亮，其他地方却很暗，我问医生，医生说愈合的伤口处骨密度比较大，也很硬，所以亮。自然界的树木最硬的地方是伤疤。同理，人心最硬的空间是伤害，行者要做的是跟过去的伤害和解，宽恕曾经伤害过你的人，也就宽恕了受伤害的自己。无咎之心，不受罪责。人间，没有什么乐可以一直不断，也没有什么苦不依不饶。一定要爱我们自己，原谅我们自己的过错，接纳我们自己的不堪，宽恕我们自己，包容、温暖我们自己，祝福、拥抱我们自己。然后，以温暖自己的心，去拥抱一切人，跟过去的时光和解。
烦恼即菩提，说的是实相。而行者要做的是践行，在每一个“相”来临之际中选择最接近如来的正确标准。对于凡夫，人生就是坟墓，只有行者，依照圣贤法义，最终可以走向光明。
圣者教言：我们“在人世间只是‘活着’，活着的目的，只是为了修行”。（《风骨》2023-02-27）
在人间，努力做一个行者。
【老师】
非常好。