4月30号凌晨读了老师的《殉》，写了一篇文章，觉得说出了真心话，把自己感动了！
去乡下走亲戚逛了两天，两天了，没有老师的评语，老师是没有看见吗？
哈哈，藏得很好的嘛，这一念让我看见了这颗“渴望被看到”的心！我还以为自己早以淡化甚至熄灭了这种“求关注”的心呢，看来是高看了自己。
其实内心里有一个地方本来是清醒的：恩师谈及生活中的磨难以及应对的方式方法都是在示现，教诲，都是在给我们做榜样。
可前日凌晨读了《殉》，心里难受，鼠目寸光的我只看到“老师的苦”，于是写下了《人心》。
刚才又去读《殉》，又去读我自己前日写的文章，我看到了人性的固执，看到了内心的执念、智慧的欠缺、人心的狭小。
是这颗“小小的人心”里，认为供养是天经地义的事情；认为恩师为了众生费尽心血，受了很多诽谤，不能再去吃尽“生活的苦”；担心恩师以后老了怎么办？
这颗所谓的“真心”里面，有“一叶障目，不见其它”的短视，是被“人性、习气”的自我掌控，在做自己喜欢的事情，在自说自话。
前天写那篇文章因急着要去帮忙做事，没有写题目，也没有想到合适的题目，今日我给加了个题目，叫《人心》好了！
——“人心”在，“道心”无呗！
今天连续读完《殉》，《得分》，《体谅》，心从前日的激动昨日的不安过度到今日的惭愧。
这篇篇文章，字字句句里，有的只是恩师对释迦牟尼佛的忠诚，有的只是对纯粹真理的捍卫；有的只是对解脱道路的维护；有的只是对众生命运的考量，有的只是对生死凡夫的悲悯。
从头至尾，自始至终都是在现身说法！旨在告诫后来者“当人间修行者遇到具体的磨难时，真实的心灵反应，以及如何理解磨难，从而选择真理的标准，从磨难中升华心灵的修行道路！”一《体谅》(2023-05-01)
——恩师真是在铺路呢，醒醒！别挡道！
恩师在《体谅》中说：“只需要几百元，就足以定性我为邪教”。
恩师还说：“收供养，等同于毁灭真理。
收供养，等同于放弃修行”。
这后背上漫开来一层又一层寒意，这平日里猖獗的“人心”被震惊得抖了又抖。
“人间的众生都是瞎子啊”！(2023-04-28《殉》)在修行的路上，恩师真是“启明星”。
混球啊，要听清老师的话，让真理的标准当家做主。要看护好自己的人心，人性。要高度警惕，不要被人心人性操控，自顾自地执着“好心”，去做魔王的帮手，死有余辜呢！
忏悔吧！
修行的路上！恩师说的就是对的。熄灭一切人心人性，把“活在法里，死在法里”的真心拿出来，这才是真正的供养！不要有自己的想法。做一头拴了鼻子的牛，缰绳交到恩师手里，祂往哪里牵，就往哪里去，一意孤行。
在这次去乡下亲戚家的过程中，我又发现了自己另一桩“大病”：恐惧症！因为两个亲戚家分别在一座大山两侧的山脚下，当老公开车经过大山顶上一处绝壁时，我前所未有地紧张得全身僵硬，最危险的地方，我想喊老师但不敢喊老师（从来不敢喊，怕不恭敬），嘴里反复念着“阿弥陀佛……阿弥陀佛……”。那“漫长”的两三百米，耗尽了我的精气神，回家后躺了一天都没恢复好，现在想起来还是心惊胆颤，手脚发软。真是奇了怪了：是受过大的惊吓吗？（几年前一天夜里，搭一个亲戚的车，也是在那里，不知地面结了冰，后来弃车步行……但当时似乎并没有多么害怕呀）还是担心老公的技术？（也有。他近视眼反应慢又是第一次开这样的山路）还是太胆小？一直没找到原因。一遍遍地宽恕，接纳，交付，好了些，但还是后怕，只要想起骨头就是软的。
真是无比感恩诸佛菩萨的佑护！当我们彻底下了陡坡后，迎面碰上另一个开得无比缓慢的车！我的老天爷，要是早遇见5米，可怎么办？那路那么窄，又那么险！我感觉就是恩师在保护我们！感恩感恩太感恩了！佛菩萨无处不在呢！
在此之前，我还一直以为自己是胆大的人，不经历真是看不出。“人心难测”，真的，隐藏得太深了。我不知道我这“人心”里还隐藏了多少“恐惧龌龊肮脏罪恶丑陋”的千奇百怪的东西，我宽恕你们，你们不是我，我不要你们，我把你们全部交付给恩师，交付给法界至高无上的如来好了。
至诚顶礼恩师！
【老师】
各尽心意，是对的，否则良心何在？