真理不属于任何一个宗派、阶级，真理属于法界一切众生。所谓的宗派，只是这个开山祖师们依据真理佛义修行成就证果后，以自身证量的体验，和不同的文字特点，诠释修行的过程，故而发展出了某一个宗派，以此方便接引和自己有缘的弟子众，自利利他，以自觉灯，灯灯相传，故号燃无尽灯。
“宗派情怀不可无，个人情见不可有。”要以法为师，以三法印和一实相印为师，愚者不明同体方便，坏圣人意，以法破法，以此宗派破彼宗派，不明师意，于无诤法中处处起诤，谓我宗祖师是佛菩萨再来，他宗祖师非为究竟！
又，不能以上师的文字特点与其他修行人们的不一样，就起讥嫌心，要用灵魂去信受法义，久久必有受用，自觉曾愚痴，若不能如是，即是外道种姓，宿世根性下劣，不能认出究竟佛义。《金刚经》：“须菩提言：如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法如来可说。”即是如此。固执我见成增上慢，不可以自情见，测度圣人。
不论古人今人，当知明心见性，证入无生觉性者皆为圣人，皆为上人，人中上宝。既然是圣人就一定可以引导我们出生死轮回，既然是圣人就一定与十方诸佛同一鼻孔出气，知见与佛齐，《圆觉经》云，遇上这种人若能至心虔诚信受供养，不惜身命，必能究竟成就正觉，心华发明，照十方刹。绝对支持上师为了真理所作的一切选择，真理不属于某个宗派，真理属于一切众生！
当知上师即为此人，是“四依大士”，证四依法之实相究竟理体，是在世如来。
顶礼谢大士，八地人中圣。
唯愿摄受我，愿不离大觉。
至心皈命礼，不思议功德。
愿我生生世世不离上师圣者，
愿我生生世世不离般若缘起正见，
愿我生生世世常游如来大寂灭海，
那赤裸的空性就是上师！
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【老师】
见地纯正，文采斐然，智慧通达，赞叹