“无论何种境界中，都没有爱。
因为，一切境界的核心，都有‘我’。
有我，就有维护；有我，就有恐惧。”（《还债》2024-10-29）
一读到这句话，我的心，一激灵！说到我心里了！有一丝冲动，我想记下来。
但接着往下读：“你的活着，确确实实是灵魂所欠的‘债务’。”
“积极面对债务，以神的生命标准，迎接债务，偿还债务，你就是修行者。”
“方法就是：以爱温暖自己，以爱拥抱世界，以爱宽恕敌人，以爱偿还死亡。
直至爱成为你自己，直到爱的无私真实，成为你自己。”
（《还债》2024-10-29）
读到这一句“方法就是”的时候，一股热浪自下而上、自内而外喷涌，差点泪奔，我禁不住对自己说：
“这就是为什么，舍命相随，无法分离啊！祂总是如此直击要害，然后指给你方向，一点点，一次次引导你走向光明啊。如此，如此，怎能不膜拜顶礼和追随？”
其实，老师这篇文字，没法摘抄，因为每一句话，似乎都不可分割，字字珠玑。之所以感动，之所以动容，是因为，灵魂真的会不禁感慨：对啊！说的太对了！这才是我生命想要走的路啊！
这文字，读得我好动情啊！禁不住热泪盈眶。
人活着确实是债，活到今天，我，感同身受，痛彻心脾。
我不想去评价修行境界中的任何境界中爱的匮乏，因为，作为一个初入茅庐的修行爱好者，我内心总觉得对修行世界，只有喜欢和远离的自由，没有评价的资本。但人间其实也是境界，就像，其实没有圆满的修行，才会有境界，而修行的各个途中境界，又何尝不是人间？
但还是讲讲自己确有体会的人间吧。确实“没有爱”。人间的各种“爱”“以爱为名”，时间久了，你细细品，确实是站在“我”的基础之上的。这也就是为什么，合久必分，分久必合，诸行无常。本来，这没什么不正常的，这是自然的，似乎合理的，但每每当我发现我以为的爱，并不是爱，或者并不纯粹，却无人给我一个信服的解释的时候，内心，就会失落，就会浓妆淡抹的忧伤。
所以，很小，大概小学开始，同学们就给我起了一个外号，说我是亦童亦诗，原话就是说，南某这个孩子很奇怪，两个极端性格的合体，时而天真烂漫，像个长不大的孩子，时而又深沉内向，像个诗人，淡淡的忧伤。从小到大，我似乎一直都在拼命地寻找一样东西，或者一种感觉，却怎么也找不到。在人类社会的现象世界里，我左突右冲，从东方找到西方，从家庭找到社会，找到单位，从黄种人，找到白人、黑人，从市民找到士大夫，从无知流民找到有知贵族，从同族，找到同学、同事、同修，到今天为止，我只在一个地方能感受到，也因此所谓找到了那个我想要的感觉：纯粹的爱。
就是在老师声音和文字里，当我专注融入进去一段时间后，我能真切地感受到那里，那是爱，真正的爱，是天堂。
除此以外，哪里都没有。没有。
我看到我们人类在处理“失落”、处理“没有被爱”这个事实时候的态度，我也看到了许多不究竟的所谓修行方法处理这些苦难的态度——消极，比如“人间太苦了，人性太不堪了，所以要出离，所以我要修行成就成佛”。人类会说，“男人不可靠，女人不可靠，养儿防老不可靠，等等等等的，所以，要独立自主，自立更生，要有心机，害人之心不可有，防人之心不可无，等等等等”。
总之，要么是一朝被蛇咬，十年披盔甲的主动进攻或被动防御；要么，是嘴上说要“出离”离开，实则要么逃避掩耳，要么内心咬牙切齿的阿Q之“老子十年之后还是条好汉！”；施瓦辛格之“I will be back!”之意难平，胡汉三之“我，胡汉三，还是会回来的！”的喋喋不休！
哈哈哈哈，哈哈哈。如此如此，各种嘴脸各种形式，谁也不比谁怎样，让我如何追随效仿？
只有老师在这里说：“你，不再是人间的你自己。”“以纯洁无私的爱，借助这具身体，在人间表达神佛慈悲。”（《还债》2024-10-29）
真的？假的？水平高？低？立判高下！
记得老师说，祂很现实，祂只在乎灵魂的无私纯净，不在乎你们人性的谦谦(君子)，还是苟苟（小人），好坏孬美。我意识到，其实志在真修行状态的我，目前也很现实，我不在乎那些对我的生命没有意义的来源境界、传承衣钵、软言软语，还是犀利刀枪，只有老师这种直击灵魂沦落要害，给出最狠解药的文字和声音，才是我真正想要的宝贝。
其他的，一切都不重要。秋风萧瑟，霜降即来，很快，盛美的花红柳绿景色，和炎炎夏日里的海誓山盟，都将在冬季的第一场、第二场、第三四五六场寒风里零落，化作无，只有那内在生命力，你我内心深处，在深入学法当下，那文字和声音背后的安宁喜乐间感受到的蓬勃真实的天堂之乐，平安中的生命力，那个地方，永远自在，永远安宁，永远纯澈，永远自由轻盈，永远不会零落消退。
那里，才是修行；那里，才是你我承欢膝下于师恩的天堂之所。
不知道说啥了，千言万语，真神好伟大。
这两天突然有一种体会，以前，都说，修行，只是老师和自己之间的事情，与他人无关。我这两天体会是，老师大日如来，大日之悲，普照，普，则无分别无取舍，所以，爱一直就在，爱就在那儿，跟你我她是谁、怎样无关。修行，就是自己自个儿的选择，自己的事儿，甚至都跟老师无关，就是自己的取舍选择。
就是每一个当下，自己内心的选择，是选择出离宽恕自己的我执维护，还是选择清净如如的老师的无私无为爱的道路？
所以，你看，几年来，你来她去，他闪耀，她黯淡，其实都是一颗颗人性起伏的妄心造作的戏。老师的爱，一直在，来也在，去也在，闪耀也是，黯淡也是，如如不动，没有分别。
所以，不如退回自己的内心，去那里抱紧真神给我们的爱的引线，决绝地选择，不忘初心。
今天中午黑暗烦恼好浓重啊，但我有好朋友，有以上一层层锚定的坚定，所以，几小时翻腾后，我走过来了。事实是，每次陷入业力的时候，内心对即使是最简单的道理也是迷糊的。我的习气往往反应为对看到的、感受到的外界的对错的较真儿执着，不撞南墙不死心，甚至撞了南墙也不死心那种一骑绝尘。但修行就是这样，一层一层从迷糊中醒来，其实内心不舒服，想较真儿对错的时候，就是“我”摩拳擦掌，要维护自己地盘决战雌雄的时候，这时候，别管别人对错，去宽恕自我，消融愤怒。给自己的习气一层真理的保护伞，给她一点时间，选择爱，选择无我。
这样挺有效，以后每一次此类业障泛起，都这样，当作一次和自我宽恕和解的练习。“错误也许是别人的，但纠结别人的错误对修行没有意义；业力，某个自我维护的业力，是自己的，去找到那里，宽恕和消融在爱和真理里。”挺好。每次雨过天晴的感受都很棒！
无比感恩和顶礼老师慈悲救赎。
老师：真棒，写的真实而深刻。