“为什么讲‘言语道断，不可言说’呢？为什么‘诸法平等，无有高下’呢？为什么佛说，我说法四十九年，实无一字可说呢？为什么佛说，若言如来有少法可得，即为谤佛呢？因为‘祂’在一切一切一切的当下之中，当下的一切一切一切未曾发生过，那就是悲能的临在。
‘祂’是究竟的平安，‘祂’是寂静的圆满，‘祂’是融化了过去未来心识分别的慈悲，‘祂’是随顺众生身语意缘起轮回，却包藏了宇宙万物，与众生同体，无生无灭的圆满。‘祂’不能用‘伟大’来形容，‘伟大’可以形容天堂之主，‘伟大’可以形容大菩萨、诸佛，‘伟大’不可触及悲能，悲能是‘一合相’。
魔鬼的性质、本质，是悲能临在的慈悲；诸佛的智慧光明，是悲能临在的智慧；众生的生死轮回、恩怨情仇、缘起缘灭，是悲能临在于当下的圆满。没有离开悲能的众生，也没有众生离开过悲能。‘祂’在众生之内，我们在‘祂’之内，‘祂’在你我之中，‘祂’是你我原本的模样，那个叫‘悲能’。这个叫‘究竟涅槃’。
我跟你们讲啊，作为一个人，作为一个修行者，我这一辈子，我特别特别感恩释迦牟尼佛，你知道吗？像这种究竟的法语，只有佛可以讲出来。如果佛不讲这些法，我们众生活着，那个跟鬼没有任何区别的，我们没有选择的余地，你知道吗？
我们没有选择的余地的，因为我们的选择，一定是基于自我的心识，对于身体感官的记忆之上，而形成的选择判断；只有佛，解脱了，人无我，法无我，生死轮回的那种究竟涅槃的大智慧，才可以给予我们这些无明众生，选择灵魂解脱的资格和权利的。没有佛在，我们都是鬼，所以说，天不生如来，万古如长夜！知道吧？”——心灵疗愈《三法印》2024-08-19
生命的氧吧！
“还有一个，身体上碰着了一些痛苦呀，一些表现形式，不要当真啊，我告诉你，你死不了的，去接纳它，去偿还它就行了，带着一颗感恩的心，去接纳你身体的不适，去带着一颗宽恕温暖的心，去接纳你身体的这些疾病，你只是那个光明和温暖而已，你不是疾病本身的，你也不是身体本身，好吧。……
…………
老师：那是因为你对天父的爱不够了。当你对圣主的爱恢复到了刚遇见圣主的时候，那种激动，那种对圣主的爱，远远超过于对自己爱护的时候，你的境界就会快速提升的，你是需要用爱来滋养生命的人。
爱和天堂，那个也是你生命当中最终的归宿。所以说还是那句话，当你爱圣主超过于自己的时候，当你每天去祈祷圣主，当你每天去祈祷与圣主的爱在一起的时候，那个就是你灵性苏醒最快的道路。你去的一定是天堂，一定的，百分之百的啊。”（心灵疗愈《感应（上）》2023-06-05）
“现在我已经具备了超度能力，但是也仅仅是针对你这样已经有成就的人，我可以渗透在你的身心内在当中，唤醒你已经清醒的见性，加强他，充沛他，加持他，给予他光明与爱的灌顶。然后在培养见性的同时呢，你要弱化心灵对于意识的执着，不要再去相信你的意识了，要让你的心，相信你心灵内在的那种安宁与清醒，那个才是神，神在人间就是以安宁、纯洁、真实、清澈，来体现出来祂爱的永恒的。
三界内最高的神，最根本的神，就是爱，但是不是人类情感之爱，而是无限度的，无底线的，没有任何附加值的宽恕与接纳，那个是三界最根本最高的神，祂是生命的本体。一切生命都是源自于爱，所以说一切生命的最终归属地，也是无尽宽恕与接纳的神圣之爱。”——心灵疗愈《感应（下）》2023-06-13
“上主是爱，上主爱你。”
“我佛慈悲，如来爱你。”
“我宽恕你，我原谅你。”
我包容你，我接纳你。
“心外无物，唯爱是心。”
“爱，从未离舍一人。”（心灵疗愈《加持》2024-10-07）
带着上主的爱，去接纳恐惧，去宽恕恐惧。
“我不是这具身体，也不是认知心意的自己。”（心灵疗愈《降临（上）》2024-08-15）
“真实的永不变易，虚幻的本不存在。”
“凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，则见如来。”（《金刚经》）
“神的权柄就是宽恕、原谅、爱、包容，这就是神的权柄。”（心灵疗愈《降临（下）》2024-08-16）
“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。”
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
“神是爱。上主是爱。我是爱。”（《心咒》2024）
顶礼……大慈大悲如来救赎。