无明的人类无法懂得真神的慈悲，也不要要求人格心意为主体的我们能真正理解与明了恩师的慈悲，人格本就是恐惧与紧张的产物，本就是心灵迷失本真后的寻找，黑暗的他又怎会明了光明的温暖与慈悲。
读完恩师的《检验》，被恩师的慈悲与决绝震撼得泪流，佛菩萨的慈悲慈爱如此之深，如此之广，我们为何还要死死抱着这个虚幻的自我自怜自艾、信任托付呢，人格必定属于死亡，而神的爱却永恒不变，
“神是光，是爱，是生命，是实相。
不能让纯光的智慧生命，沾染一丁点人间的黑暗因素。
修行者，要保证，真理绝对的纯洁真实。
修行者，现身说法，向人间展现灵魂晋升为神的道路。
修行者，是十方如来，在人间世界宣说真理的‘躯壳’。”
“一无所求，退避三舍，秋毫无犯，俯仰无愧。
纯光真神只有救赎，绝不会买卖真理，绝不会觊觎人间。”
“神，为解脱众生生死而来。
人格，有拒绝光明救赎的权利。
灵魂，却没有否定光明的能力。”
(《检验》2024-10-19)
恩师的铮铮誓言，那一刻当下让我梦回当年念《妙法莲华经-见宝塔品》的当下，多宝如来在未成佛之前，曾经发愿：我在未来的世界，凡是有佛出世，将要说《妙法莲华经》的时候，我的宝塔，从地涌出，现在其前，住在虚空，令大众皆能看见，以此来恭敬赞叹护持供养《妙法莲华经》，释迦牟尼佛曾经说了这样一段偈语：
“圣主世尊，虽久灭度，在宝塔中，
尚为法来。诸人云何 不勤为法？
此佛灭度，无央数劫，处处听法，
以难遇故。彼佛本愿，我灭度后，
在在所往，常为听法。又我分身，
无量诸佛，如恒沙等，来欲听法。
及见灭度，多宝如来，各舍妙土，
及弟子众、天人龙神、诸供养事，
令法久住，故来至此。
…………
告诸大众：‘我灭度后，谁能护持、
读说斯经？今于佛前，自说誓言。
其多宝佛，虽久灭度，以大誓愿，
而师子吼。多宝如来，及与我身，
所集化佛，当知此意。’”
那一刻当下，我感觉老师与多宝如来无二无别，如此的殊胜大愿，如此清白无私，如此铮铮誓言，如此坚贞不二，恩师为了留下一条给灵魂的通天之道，真实还原如来究竟义，赐予我们真正无条件的大爱与接纳，如此至尊至圣之生命，要下凡到贪嗔痴充满的地球空间，遭受着灵魂们因为无始劫来的愧疚与黑暗记忆而投射给祂的诋毁，谩骂，攻击，诽谤，甚至是性命威胁，我不懂如来的慈悲，我无法言说佛恩浩荡，我只知道如果没有恩师的带领，我根本不可能懂什么是修行，我更不懂什么是心意人格，什么是灵性天堂，修行沦落为口头禅，生活雅趣，出离生死沦落为街头卖唱，风马牛不相及，灵魂看不到希望，只能被心意人格牵着鼻子，绝望地不停看着重复上演地剧情，而无可奈何……
恩师常常说，修行解脱唯一的条件就是能够找到唤醒你的S师，过去这句话听过只是一句话，一个概念，认知与体悟并不深刻，经过这两年的历练，才更深地明白，恩师是真语者，是实语者，一诺千金，掷地有声，言出法随，说到做到，清白无私，公正平等，俯仰无愧！因为有师，我们才越来越安心，越来越放松，越来越喜悦，越来越有希望，因为我们知道这具身体不是真正的生命，我们只是在梦里，梦里剧情无需纠结，我们真正的生命与恩师同体一性，从未分开，更幸福的是恩师还每日在网络上陪伴着我们，关注着我们的成长，随时指引我们前进的方向，简直难以想象，过去的我们积攒了多大的福德，才兑换来这一世，与佛共修的殊胜机缘！
愿珍惜，愿珍重，愿真正按照恩师的教法去实践，去出离，去宽恕，去接纳！渡过去，渡过去，渡过这生死大海，业海沉浮，这宇宙中爱的力量，远远超过业力！去走近祂，信任祂，依赖祂，向祂完全地敞开自己！（对自己说的）
再次深深地顶礼慈悲伟大的恩师！阿门！