2023年1月3日(死亡)
学生:请问恩师,那些不学恩师法的人,我们给他播放的引导文,会起到作用吗?当下世间这些凡夫,平时不修行,当死亡来临时,临时抱佛脚的凡夫太多了,面对此现象,2016年,您开示的那个引导文,还可以用吗?恳请恩师开示!
老师:不是我的学生,平时不学法,身心内在就没有修行者学法时,养成的安宁、温暖、喜悦的轻盈觉受,灵魂离开肉身后,依旧会跟随着自己的习气走;但是,我亲自读诵的引导文,在微观世界中,是以温暖安宁呈现光明形态的,对于灵魂,可以暂时起到安抚的作用,也可以暂时抵御来抓走灵魂的阴间鬼魔,但是不会维持很长时间,随着灵魂脱离身体的时间推移,灵魂体验中的思量,就会被思量中的记忆带动,凝聚体验习气,形成新的境界,灵魂被所见境界牵动,继续轮回。
信仰,是灵魂得救的唯一条件。
灵魂有了信仰,就可以,借助信仰破开灵魂的执迷。
灵魂的纯洁体验苏醒,从而与真神的光明相见相融。
我在微观世界中,是光明的形态,没有人类的形态。
他们不是我的学生,构成灵魂的习气妄想,见到光明时,是躲避的。
虽然会受到光明普照,可以暂时驱散追逐灵魂的阴间鬼怪。
可是,灵魂不能主动投入光明,就必定会随着自身的业障继续轮回。
简单地说,放音频,对于凡夫俗子有好处,但是无法超度他去我的世界。
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2023年1月6日(镇鬼)
学生1:老师,您的意思是不是说,外在的魔鬼,是我们内在潜藏着的,没有消融的,对邪恶的拒绝、排斥的显现?
老师:不是,外界的魔鬼,是前世因缘兑现,内在的魔鬼,是自我,因为有了内在的魔鬼,而有了与自我相对的魔鬼,如果我熄灭了内在自我魔鬼,那就是如来应世,光芒万丈,遇见魔鬼就可以慈航普度。
学生1:老师,我想去骂魔鬼。师兄们,我们是否……
老师:不要,面对魔鬼,我们唯一的态度,就是忽视。
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学生2:虔诚顶礼老师慈悲开示!老师的开示让我更理解了,一切都是心灵投射的影子,影子是虚幻的,所以世界是虚幻的,在虚幻的世界里,想改变虚幻的影子,是徒劳的。既然恶魔的恶行是前世就注定的,今生成熟的业果,那就是无法改变的,宽恕的只能是自性中的众生,世界中的恶魔要造的恶,还是要显现的,不然怎么会有那么多罪犯呢,不知理解得对不?
老师:魔鬼注定下地狱,但是,觉悟者的心,不可以被罪恶触及,而是,以纯洁的慈悲普度一切,包括魔鬼,但是方法有很多种。
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学生3:感恩老师将自己实证的点点滴滴记录给了我们!
但对于那个恶魔,师兄们,觉得我们应该做点什么来惩罚一下吗?
老师:不要,忽视他。
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2023年1月8日(人天交战)
学生1:我刚才看文章的过程中,想到了《妙善三公主》连续剧中,观音菩萨的前身。在她成道前,佛祖告诉她不可滥用手中的宝物净瓶,但最后与恶魔交战时,看到很多人被魔杀死,就想动用宝贝,身边的龙女提醒说:“佛祖不让盲目动用净瓶,否则难成正果。”妙善公主说:“管不了那么多了,不能看着生灵涂炭。”然后用净瓶将恶魔收服。佛祖说:“你功德圆满,即可升天。”不知有没有参考意义?顶礼老师!
老师:嗯,同样的道理,对众生的慈悲心,大于个人圆满,这一念决定了她,必定成佛。
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学生2:顶礼老师!佛的正法眼藏——禅宗,从唐朝以后就逐渐堕落,口头禅大行其道,是不是就是因为:
“良心一旦被玷污,那么,真神的光辉就会陷入‘清净相’,我已经苏醒的灵性,就会被,自我保护的私心,凝固为自私自利、冷酷无情的伪君子,为了自己的修行证量,而无视其他生命的死活……”
“修行真理的人就会成为,口谈缥缈玄理,言行高深莫测,却从不恪守心性道德,不再真实展露人格罪恶,成为以玄学践踏道德的伪君子”?
老师:对。
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2023年1月11日(开天门)
学生:恩师啊,您曾说想起上师时的激动,就是内心的光明。我近期时常忆念恩师时,心中真的有了崇尚激越之情,这是不是我的臆想?
老师:即便是臆想,也是需要的。
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学生:顶礼老师,感觉业力逆袭,读这篇文章时,不断出现怀疑与其他不敬念头,是不是因为老师的光明加持力太强大了,才这样的?
老师:对,你的心灵净化了,新一层的业障被触及,就会升起怀疑与抵触。
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2023年1月26日(初见)
学生:顶礼老师!我请教老师两个问题:
一、文章中说:“这里是天堂,是修行者解脱了分段生死后,灵性的苏醒,在三界内开创的第一个世界。”
老师要在三界中开创几个世界啊?
二、文中说:“等我75岁彻底圆满后,‘祂’的神圣在欲界与色界中,也会形成世界范围。那就是慈悲普照在三界中,圆满智慧接迎三界众生,所体现出的天道、人间与‘三恶道’……”又说:“虽然依旧展现出阴间,畜生道,恶鬼道,地狱道,可是众生灵魂进入其中,遭受的痛苦却轻之又轻,承受的苦难折磨,只有真实三界中,‘三恶道’的万分之一,而且累劫的苦难,会在‘三恶道’的轻微折磨下,很快速地偿还完,然后就可以投生人间,继续听闻真理,修行往生极乐天堂。”
请问老师,这里的“转生人间”,是投生圣光世界的人间,还是娑婆世界的人间?
老师:佛,是智慧圆满,慈悲普度的意思,没有脱离慈悲的生命,也没有脱离智慧的世界,因此,一尊佛就是一个整体宇宙世界,包涵十法界微尘众生。
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2023年1月1日
学生1:老师好!恳请老师指点我修行!无限感恩老师!
老师:不学法,指点有何意义?投入学法,灵魂自然受到净化升华。
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学生2:内心说:祂的世界有三恶道,不完美,还是阿弥陀佛的世界完美,没有威胁没有三恶道,我修得如此糟糕,祂会不会把我放三恶道啊。祈请恩师宽恕我内心自我的幼稚。(节选)
老师:三恶道,与三善道,都是如来接引众生的方便手段。据我知道的,像阿弥陀佛这样,没有三恶道的佛世界非常少,因为佛世界,说穿了,就是修行者的身心内在,觉醒的神圣,包容身心也周遍凡夫意识念头,因此,一花一世界,一叶一菩提啊,众生有多少妄想妄念烦恼,如来就有多少方便解脱法门。三恶道,对应着“贪嗔痴”,对于觉者,是渗透贪嗔痴表现,却清净贪嗔痴因素性质,只保留贪嗔痴形态与表现,表现中,却是如来清净随顺,究竟涅槃,因此,众生界就是如来世界,众生心,就是如来清净法身啊,这就是烦恼即菩提,生死性涅槃啊。
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2023年1月7日
学生2:一切都是真神的赐予!
经历了两天至暗的习气反扑,贪生怕死,执幻为实,怕去殡仪馆、坟场,怕被鬼抓,内心恐惧抑郁,抄法中有众生叫嚣着让我去死,恐惧迷茫。这种怕上殡仪馆、坟场的恐惧已经跟随我8年了,以前有点风吹草动,就吓得要命……
老师:你如果想体验一下真神的威神力,胸口带着我的照片,放在贴心的内衣里面,去火葬场转一圈,你去感受一下,自己内心体验的不同,你所在之处就会有光明伴随,鬼神回避。
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2023年1月8日
学生2:祈请老师开示:如何理解有为法与无为法?初学者是否只能依靠有为法往上修,最终达到无为的境界?
身心世界众生如幻,如果修行也是幻,那么我们依靠什么修行?无所得,毕竟空,那我们还修啥?
这些问题困扰我好久,一度曾让我感到崩溃,恳请老师慈悲开示。
老师:有为法,就是信仰的你,对你的心灵动机做出明确的选择;选择信仰,你的自我体验就会越来越纯洁,越来越温暖,越来越远离索取贪婪,直至你的信仰取代了自我体验,自我人格的因素消融,心灵动机与意识,中断了相续,此刻,你的自我心灵内在就会呈现出,构成心灵的基础体验开始融化,体验融化了,心意就失去了根基,你就会发现,身心中,本来没有一个主观意愿的自我存在,这就是“明心”。
无为法,指的是,当心灵体验融化时,生命原始的觉知灵性就会苏醒,苏醒的灵性,就会取代人格心意的思绪分别,灵性是纯粹的生命,是永恒不朽的光明,光明本身具有智慧,光明中无法存留黑暗,因此,随着灵性增长,光明在身心内扩展,你人类的心意分别,投射出的自我与世界阴影,就会逐渐消失熄灭。
当身心内灵性智慧的程度,开始取代你的人格心意自我,你的自我意识、自我体验,开始被灵性中光明与温暖取代,此刻,就是人类的自我存在感,开始消融的过程,随着心意自我的融化,灵性展现出永恒光明的存在,于存在中,会觉醒无生无灭的大智慧,智慧就是佛。
随着人性的熄灭,灵性的增长,觉醒就会普照十方。
觉性的本质就是无生,无生无灭的普照,光明照破了生灭缘起的身心微观习气投射出的三界,当身心习气,在觉性中逐渐融化瓦解冰消的过程,就是“无为法”,也称之为“见性”。
见性即佛。
这是我对进入论坛的人,给予的待遇,此后这个问题,不再解答了,同样的问题我已经回答四五遍了。
有为法是修正,依据佛法指引的心灵标准,修正凡夫内心贪欲,熄灭妄想执迷;无为法是离幻,安住觉性清澈中,消融身心意识的妄想,恐惧融入安宁中,无生无灭的慈悲,就是究竟智慧,圆觉普照,如如不动。
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2023年1月11日
学生:老师《神迹》讲法中说,要杜绝国内人的疯狂崇拜,不容许对老师的相顶礼膜拜,不可以集中顶礼。我听着有点为难,我的老师,我就是要顶礼,就是要跪拜,就是要崇拜,怎么办呢?晚上做梦,我跪在老师的相前顶礼膜拜,好像是老师的声音(不太清晰)说:“你怎么不听老师的话呢?”好像也没有责怪的意思。我当时怎么那么聪明呢,我说:“老师说不可以集中顶礼,我没有集中顶礼,所以不算不听老师的话”。醒来后又认真听了一遍,果然老师是这么说的,是我之前没听仔细。自己好像还觉得是狡辩成功的感觉,有点小确幸。(节选)
老师:崇拜真理,崇拜释迦牟尼佛,本身没有错,尊重导师也没有错,但是不可以群体性地,举行崇拜仪式,这会形成宗教气氛,而我本人是最反对形式化的闹剧,而且会授人以柄,说我们搞个人崇拜,这是子虚乌有的罪名。
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2023年1月12日
学生3:……老师曾经多次告诫大家,弘扬真理,不要署名,文字法义,灵魂就会认得,老师不需要人间任何……
而我,因为一时被高兴冲昏了头脑,完完全全忘记了,老师的嘱咐。
现在记起来,管理员曾经也公告过大家,不要公开宣传名字和照片,我昨天也忘得一干二净……
老师:以后注意就好了,一时疏忽而已;我的教法,虔诚心是所有力量的源泉,但是不可以大张旗鼓地宣扬给人间,那会导致人类的误解,认为我们搞个人崇拜,这是邪J的核心特质,因此将你们的虔诚埋藏在灵魂深处,不要表现出来。
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学生5:……我感到了一阵阵的幸福感和感恩老师的愧疚感!尽管我修得不好,尽管我每次考验都不及格,老师慈悲不离不弃救度我的灵魂和肉体,让我刚学习一年半的人与一个在净土祖庭里天天打佛七,修了十年净土的比我小二十岁的年轻人相比,身体还不如我,二十几天病业不好,这不是我们个人努力的差距,而是背后老师的差距,真佛假佛,看学员一目了然!我又一次庆幸自己今生得遇恩师的法缘!我不会离开恩师了,我要把自己的受益实证告知我认识的这些还在歧途的灵魂们!我要好好活着,我就是老师教法在人间彰显奇迹的例证。(节选)
老师:病业是否康复,不是决定真理的条件,真正让你痊愈的,是你信仰的纯净度。我是修行者,不可说谎,不能说谎,我证入了天堂,未来,我就是天堂,因此,你的信仰连带着天堂,天堂的灵性光明,通过你的信仰体现在人间,就是足以抵御病毒的强大免疫力,以及修复身体细胞的强大康复力。
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2023年1月18日
学生:说句心里话给师听
看完《兑现》,我就想,如果我的恩师是个大富翁,有一个亿,你会像现在一样崇拜他吗?如果老师是美国总统,你会跟随他吗?心里的清醒立马确定:绝不跟随,马上离开,不稀罕!
恩师,我们之所以紧跟您,膜拜您,日日夜夜心念您,就是因为,我的老师是真神,是大修行,是真修行,是真理的化身,是个饿死、穷死,也不改初心的大英雄。最让我们着迷、折服的是,《立帖为证》中的那些“对得起”。
每次读,每次都感动得泪流满面。这就是我的老师,世上还有第二个“人”能有这样的英雄气概吗?!
宁可跟随真正的修行者,去要饭,去浪迹天涯,也不会对凡夫俗子的金山银山、高官显贵投去一眼。追求真理,得到解脱,这是最高尚,也是最有价值的目标和选择。此生无他,只为跟随真神回家!其他都是粪土!不服气,用死亡衡量!
老师:胡说八道,我是真神,以智慧立根本,以宽恕现生命,智慧生命是无形无相的,怎么可能被外界因缘现象所改变?难道说,今天我突然有钱了,我就从神变成人类了。难道说,我今天是美国总统了,我的智慧境界,瞬间就消失了?
在你的心目中,总统的头衔,数亿财富,可以与真神划上等号啊!
你对真神的认识,简直是对真神的亵渎!
真神是觉性,是无生智慧,是永恒生命,不会随着缘起形式而有丝毫变化。
我今天是穷鬼的状态,不影响我的证量,但是证量并非是穷困带来的结果。
我今天是总统的身份,不影响我的觉悟,总统只是名相,觉悟无生无灭。
我是生死带不动的光明,我是缘起无法局限的无生,无论是乞丐或者富豪,都无法触及我的智慧与证量,我可以是有钱的觉悟者,也可以是贫寒的觉悟者,觉悟,与人间身份财富没有半点关系。
以后不要拿着外界形式来衡量我,你对我的认识,若局限在贫寒或富贵的形式之中,未来你一定、注定会离开我。
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2023年1月21日
学生1:……当下我不停地反思自己,就怕我的闹剧不如法,让老师失望。我问自己:我这样闹到底对不对,我到底有没有做错什么,我是不是过分了啊?经过我反复思考,反思自己,最后确定下来我做的这场闹戏没有错,应该闹,闹得非常合情合理。所以我就知道接下来的路我要怎么走。就是不回婆家,再也不想踏进婆家的门。除非老公能翻天覆地地改变,公公婆婆能翻天覆地地改变,不再欺负我了。(节选)
老师:第一,我的教法中,绝不委屈自己,真实的心,就是衡量对错的唯一标准;第二,如果你婆家人,包括你的丈夫,如果不尊重你,视你为奴隶,是提款机,可以无休止地侮辱践踏,你要做的,就是从内心深处真正地宽恕他们,也宽恕愤愤不平的自己,从此之后,永不踏入婆家一步,这或许不符合人情世故的标准,但是符合修行者的正直与清白。
当牛做马,任人践踏,委曲求全,卑躬屈膝,这不是我的学生。
我的学生是,堂堂正正,清清白白,真实坦荡,不谄媚也不跋扈,不卑不亢。
你的心在真理中,就会自动忽视人间的人情往来。
在你的文字中,我还是看到了委屈与愤怒,这是你习性不足的地方。
你可以闹,但是,闹只是手段,不应该是宣泄。
如果你,觉得,此时此事,是解决你与婆家矛盾的机会,闹,是解决问题的有效方式,那么,闹一场没有什么大不了的,几十年的积怨,好言好语得不到应有的善意,那么,闹一场后,彻底结束人情世故的纠缠,未尝不可。
但是不要有情绪的委屈,不要有耿耿于怀的怨恨。
闹完了,离开了,以后不相往来,不被继续欺凌,就达到目的了。
安心顺心地活着,你的生命是为天堂而来,不是为,偿还人间宿业而来。
客客气气地,礼貌温和地,对待婆家人,再也不要深入情感纠纷中,没有期许就不会再有伤害,就是萍水相逢的客人,礼貌但是保持距离,是对双方最有效的态度。
祝福你,记得,以后不要再参与婆家的事情了。
宽恕他们,遗忘他们。
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2023年1月23日
学生1:文章《补缺》(2023-01-20)里说:“智慧可以唤醒觉性,戒律可以约束人心,却无法激活灵性,灵性唯有宽恕与爱,可以激活,如果灵性不被激活,那么,人心与觉性之间的阶段就是空白,这个空白,对灵性而言,就是永恒不可逾越的天堑。”
我看到这句话的时候,我很害怕,害怕我永恒不能逾越的天堑,因为在今年的四月份,您给我开示,我的灵性还没有开启。祈请老师慈悲开示!
老师:激活灵性的过程就是修行的过程啊。你害怕有什么用?难道你想,一学法就立地成佛?
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2023年1月24日
学生3:我这是怎么了啊?!嗔魔?
最近好奇怪啊。跟一位相交多年的道友,在正常普通的日常交流中,如果心识从他的字里行间感受到自己被轻视了,就会生起非常憎恨的心。
尤其是当他把我与他相提并论时,我就特别受不了,因为他是在家人,我恨得牙痒痒,心里那股恨劲儿,恨不得把人家嚼碎了(只是内心一种微细感受,不是粗大的念头),自己都能感受到牙齿上的血腥味儿,腮帮子都因用劲儿感觉到紧张。我知道这是自我维护,可是,为什么这么血腥残忍呢?(节选)
老师:修行是不断往内心深处净化的过程,当信仰的光明,开始融化人格自我的时候,就会触及到构成人格体验的业障,业障不愿意消亡,必定会反扑,就会出现你目前这样的状态,内心自我体验,对自我人格自尊心的维护,好事情,无需担心,宽恕这个咬牙切齿的自己,宽恕的温暖才是你自己。
——摘录2023年1月心灵综述