“圣主是什么东西呢？圣主以宽恕和爱体现祂的生命，圣主以究竟的智慧体现祂的意志，圣主就是究竟智慧背后的平安性，圣主就是‘爱与宽恕’背后的慈悲性，圣主就是那个如来。如来以智慧呈现出佛、大觉者，如来以慈悲呈现出圣主的爱与宽恕，就是我们同一个自性的两种表现而已。
那么在我的教法里面就是以慈悲去修行，这个慈悲的前提就是崇拜与虔诚，对于真理的崇拜和虔诚要大于对自我的维护和自我的索取，比如说：我很爱喝可乐，但是圣主告诉我，‘可乐含糖量太高，喝了之后容易得糖尿病，你不能喝’，我就是想喝，我就是爱喝，我不喝我就会死掉，怎么办呢？你可以继续喝，但是带着圣主的祝福去喝，在你喝了之后不要跟圣主对抗起来，不要觉得我喝了可乐之后就对不起圣主了，你要知道圣主对你永远都是宽恕的，永远都是接纳与宽恕的，圣主在你身上体现出来的永远都是爱、接纳、宽恕和理解，你带着圣主的赐福，带着圣主的慈悲去喝可乐，去生活，久而久之，你喝可乐的时候依旧能感受到圣主的这种宽恕的温暖和究竟纯洁的爱的时候，喝可乐的欲望就会逐渐被爱所冲淡，被宽恕所融化，喝可乐的内疚感就会被圣主的这种平安性所熄灭，慢慢地，你喝可乐的这颗心就会融化在圣主的慈悲与安宁当中，这个叫崇拜。崇拜不是说要你对祂去做什么，而是将圣主的爱和圣主的祝福带到自己的生活当中来。
同样的，你能以圣主的温暖、宽恕、理解和包容去对待你自己，你也可以将圣主的爱、宽恕、温暖和理解推恩给其他人，这样的话，你就是用慈悲来修行了，这样的话，你就可以在人世间真正体验到慈悲救赎你的自我人格，救赎你的妄念习气，慈悲融化你的恐惧，慈悲融化你的焦虑，慈悲接纳你的拒绝，慈悲接纳你的逃避，你活在慈悲当中，逐渐远离了你的人格自我的恐惧和拒绝，你的灵性就会在爱和宽恕当中苏醒过来，这个就是我的修行方法——以慈悲去修行。”——心灵疗愈《慈悲》2023-01-24
生命的氧吧！
“当我们遭遇现实中的挫折与苦难时，想一想修行者今天说过的话：我们都会死亡，站在临终前的那一刻，回头看看此刻当下，你内心过不去的绝望，你就明白人生的意义不在于‘获得’，因为所获得的必定将失去；人生意义是在于‘宽恕’，因为临终前，能够为灵魂打开生命天堂之门的，唯有那颗真实宽恕的纯洁之心。
短短人生岁月，你可以将人间苦难，转化为升入天堂的阶梯。
人生，才真正具有了价值。
超越人间‘活着’的企图，以临终的心态，宽恕活着的‘焦虑’。
宽恕，将抚慰你疲倦恐惧的内心。
宽恕，会滋养灵魂那枯竭的荒漠。
宽恕，是呈现生命原始面目的道路。
宽恕，是永恒神圣的‘祂’，拥抱苦难的你，进入温暖的圣爱。
天堂，比人间更真实，因为人间的苦难，终究会过去，而天堂的光明幸福，是永恒无边际；接纳人间的苦难，以临终前的心，清醒淡然地，看待你眼前经历的一切，以释怀且温暖的宽恕心，原谅你正在经历的现实矛盾。
修行者，是属于天堂的，因为天堂才是真实的，而我们今生所经历的一切，无论是非善恶，无论幸福苦难，都是我们内心的执迷，所导致的‘业报’境界；释怀了自己的内心，就能够化解外界的‘业报因果’。
当自我体验感知，融入内在宽恕时，原始的生命本性就会苏醒；纯净永恒的幸福天堂，就会于身心中降临人间，天堂中一切苦难都会被善解，所有悲伤苦难都会被治愈，一切生死绝望都将消失在光明中；无限的生命带来无限的幸福，无限的光明将开拓无限的希望。”——《永生》2023-06-26
“将圣主的爱和完整的宽恕融到自己生活当中去，去宽恕自己的恐惧，去接纳自己的习气，去以爱的这种接纳和包容去理解自己的罪恶、小气、拒绝、贪婪、妒忌、仇恨、残忍，去理解自己内心的小心眼，去理解自己内心的这种冷酷和痛苦，去用圣主的纯洁温暖的爱去包容自己，宽恕自己，温暖自己，接纳自己，理解自己，拥抱自己，直至当你的心温暖了，融化在圣主无限的、无边际的、无终结的纯净的光明之爱，永恒的温暖和接纳之中的时候，你自然而然就可以将这种接纳的温暖推恩到你身边的每一个人，这个叫慈悲救赎。久而久之，你内在的知觉灵性就会通过你内心的平安与温暖的爱展现出来，当你内心的心识被圣主的爱所接纳了，所温暖了，所宽恕了，你内心的心识的恐惧，这种习气的体验他就会慢慢地分解。”——心灵疗愈《慈悲》2023-01-24
“上主是爱，上主爱你。”
“我宽恕你，我原谅你。”
我包容你，我接纳你。
接纳恐惧，宽恕恐惧。
“宽恕就是你自己。
接纳就是你自己。
纯洁就是你自己。
温暖就是你自己。
安宁就是你自己。”（《引导文》2023-06-05）
“我不是这具身体，也不是认知身体的自己。”
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
叩拜……至高无上如来。