写完《考验定力》，还是付出了很大很大的勇气，这些陈年丑事在心里存放了很久了，虽然很淡漠，很轻飘，象一条蜘蛛丝一样，轻薄细微，但是总归存在那里，因为发现是小我在自我维护，所以小我是很纠结的，不敢曝光，那么到底要不要坦露自己过去的丑事，把丑事曝光在老师和师兄们面前，他们会怎么看呢，老师会怎么看，种种思虑，所谓的面子、形象，如何挂得住，都是由于自我人格的虚荣心在作祟，试图在维护小我，小我就是承认自我个体的存在，这可是不得了啊！这是轮回的因啊，一警觉到如此严重性，不得不曝光出来，如果承认这具身体是真实的，那还得了！这不就要重新堕入轮回吗！？非常非常的可怕，细思极恐！
细思量一下身体之下哪一样是常驻不变的啊？都是在瞬间变化川流不息的，肉体下的细胞时刻在不停歇地发生着新陈代谢，衰老组合，分分秒秒之内都在变化着，意识思维也是永不止息地变化，根本就是没有一个固定的我存在，所谓的“我”是虚幻不实的，“无明为父，贪爱为母”，故“我”只是心灵见精投射的一个倒影，错离本体，错认六根六尘为自己，故而衍生出自我作茧自缚的世界。倘若没有真神的降临，灵魂坠落在三界内是无有出期的，小我对自我的认可是根深蒂固的，是盘根错节的，小我之下还有很多爪牙共生共荣，很不容易被发现，所以小我是很不情愿被淡化，被消融的。由于内在原始生命对自己来处了知的渴望，他不认为这具身体就是他原始的自己，不认为现在的这个所谓的人的状态就是他自己，所以对真神降临讲述法义如饥似渴，接受接纳，那是指引生命回归的一道光，一条天路，在光的辉映之下，救赎力量是不可思议的，神的爱与慈悲从四面八方来围绕他，音声缭绕，带着神的爱与宽恕与他敞开心扉地交谈，开导，一步步，一点点，软化，感召，那坚固的小我，最终，在神的慈悲之光面前臣服于地，真心臣服，俯首！小我把自己包装得很深，很善于伪装，如果不挖地三尺，刨根问底，根本注意不到他的真伪，不把这家伙揪出来，可又被带入生死轮回了，真实曝光出来，让他被消融，被瓦解，被度化，留下清澈干净的灵魂，依神的爱与宽恕，慈悲救赎，苏醒灵性生命之光，融化融入真神的光辉之中！
感恩慈悲伟大的真神！
呈递上灵魂的投名状！
感恩慈悲伟大的真神！
《苏醒》讲法（2024-02-22）摘录：
“你对于修行者，无条件的虔诚与彻底敞开心扉的信任，发自于你灵魂本质的那种相信，而不是源自于你心意人格，建立在观念与体验之上的相信；建立在观念与体验之上的相信的话，随着观念的改变，随着体验的波动，你的信仰，瞬间会荡然无存的；而真正的信，是你灵魂深处的，那种对于真神生命的感知力，那种感知力会促使你的灵性，从你的灵魂的黑暗当中，看到光明。”
“你只有借助光的力量，才能驱散黑暗的；你只有借助神的生命的力量，才可能去净化你生灭的习气的；你只有借助神那不定义的、永恒无限的、无差异的接纳与爱，才可以融化你心意当中，因为心灵的恐惧感，而生出来的自我维护的刹那分别。如果刹那分别形成的自我维护、自我体验，不消散，不融解，不透明，不分解，在身心当中有一个自我心识和自我体验在的话，死亡就永远不可能终止。”
“天堂对于灵性众生来说，对于三界六道灵魂众生来说，那才是真正应该渴望的。你在人世间无论吃多少苦，只要遇到真神，你就有了上天堂的可能性。为了这个可能性，很多灵魂轮回生生世世，就为了等待这一天，神的降临，因为你终于可以，从生死的无奈与绝望的痛苦当中，可以解脱了。”
《时间》讲法（2024-02-12）摘录：
“我的教法的核心啊，就是三个词：真实，唯有一颗真实的心，你有选择自己生命未来的权利；第二个，宽恕，唯有宽恕，可以释放构成生死轮回的，细念与习气的枷锁；第三个就是虔诚，绝对虔诚，对于神佛的虔诚，大于对自我生命的虔诚的时候，这个虔诚心，真的可以引来十方诸佛，无限智慧与光明力的加持、摩顶与庇护。”
依真神的教义奉行皆可被救赎！！！
依真神的教义奉行皆可消融小我！
依真神的教义奉行皆可回归生命之光！
顶礼慈悲伟大的老师！