2016年6月—修行疑问解答1

修行实际上是个很简单的事情。释迦牟尼佛讲过,你没有觉悟,你不可能让别人去觉悟,就好像如果你自己是个被捆绑的人,你不可能去替别人松绑。但是如果你遇到觉悟的人,他可以很明确地告诉你你需要走过的每一步路。修行不是为了让你当一个好人,也不是为了让你成仙得道,修行是为了让你找到你真正的自己。

2016年6月—修行疑问解答2

佛学,佛教在历史上流传了两千多年,真正能够解脱生死的人凤毛麟角,为什么呢?因为第一个,人们不能够了解佛陀所说的究竟的真理的意义,不知道修行的方向。第二个,内心对佛法并不渴望。人们就好像已经是在睡梦当中,在梦境当中流浪了时间太长的人,已经将梦境当成了实有,更喜欢做梦。

2016年6月—修行疑问解答3

我说一下什么叫弘法。在佛教里面把菩萨叫觉有情,什么叫觉有情呢?就是说我们自己要先觉悟,将我们自己觉悟的道路体验觉受和方法,告诉和我们的有缘众生,这个叫普度。首先你得是个修行的人,你得是一个修行过程当中不断精进努力增上修持的行者,你才能够起到真正的弘法和普度众生的作用。

2018年4月15日—答疑1

修行啊,修行这件事情,是一个很简单的道路,千万不要复杂,越复杂的东西,动用的是你意识的分别,修行动用的是我们内心的认知。佛经里面,把人类的精神体系,就是我们认识这个世界的体系,分为了八识:眼耳鼻舌身意(识),还有一个我执识,还有一个阿赖耶识。

2018年4月16日—答疑2

你们就好像是淤泥里面的种子,现在要从淤泥里面破土而出,生根发芽,首先需要的就是正知见。正知见破开了人的所知障,就会解开人心底里面体验的贪著和情绪的凝滞。当内心体验的贪著和情绪的凝滞,被解开了之后,人的我执识——人的自我,就会从感受当中,从自我的意识中慢慢地变得清淡,慢慢地变得简单。