7月6日 01:46
祂在你之内，因祂的明晰而有你之所见。
你在祂之中，因你的分别而有祂的化现。
7月10日 08:10
如果你的生活仅仅是，由一堆概念、思想、逻辑，所构建起来的理性框架，
你会认为自己是活着的吗？
吃到美食，却没有味觉，只是理性知道这属于蛋白质。
闻到味道，却没有嗅觉，只是理性知道是物质的挥发。
体感微风，却没有感受，只是理性知道这是空气流动。
见到景色，却没有欣赏，只是理性知道这是光线折射。
情感波动，却没有悲喜，只是理性知道这是宿业聚集。
你生活在一堆概念中，对现象世界完全失去了感受，感知，体验，乃至于觉受，
被概念所累积而成的世界，就失去了鲜活的生命力。
仅仅是，知识，概念，逻辑，思想。
你的活着，你的生活，你的生命，你的世界，就只剩下苍白乏味的空洞。
因为，活着，一定是鲜活且生动，一定有喜怒哀乐，一定有七情六欲，一定不仅仅是概念而已。
活着，是心识，与身体六根六尘，交融所现的“境界”。
境界，必定是头脑概念，所无法尽数描述的内涵。
所以情到深处，尽在不言中。
活着是境界。
修行也是境界。
是由凡夫俗子的人类境界，升华成为万丈光芒的，神灵境界的旅程。
这个过程很漫长，漫长到，如果你不以人生全部的岁月为资粮，只是以学习功课的态度去修行，
那么你百分之百会半途而废，那么你绝对以及肯定会铩羽而归。
因为，你不站在修行者出世间的基点上看世界，就一定是站在凡夫的基点上看世界。
站在凡夫的基点上看世界，世界是现实的，是客观的，是物质的，是鲜活的。
而佛法所描述的世界，是抽象的，是飘渺的，是神话的，是虚无的，是不可信的。
以现实利益的贪婪心，去追寻灵魂升华的神性光明，这种光明就是你在人间所学的一门技术。
或许能够获得一丁点体悟，却永远无法抗拒你人性本质的贪欲，最终会被你的七情六欲摧毁你的道心。
如果，你站在修行者出世间的角度看世界。
知道现实世界，自我命运，自我认知，都是心灵所投射。
世界本源不在身外，而在内里。
自我灵魂不是头脑，而是认知。
造物之主不在天上，而是觉知。
法界不在宇宙深处，而是觉性。
如来并非身处灵山，即在当下。
你的生命，就会逐渐从业力的洪流中，慢慢地净化浮起。
凡夫俗子的身心中，七情六欲的境界内，就会因人生方向的不同，而诞生全新的、纯洁的、神圣的境界。
站在修行者的角度，世界是心灵的投射。
任何现象，任何状态，大到宇宙天体，小到微尘本源，
都是心灵所投射而成的虚影，本身并无实质不变的本体。
想要改变命运，就要改变自心。
向内心深处走，坚定不移地，朝向内心深处去觉察，去感知，去观照，去体验，去觉受，去觉知。
随着心识，对现实世界利益的放弃，现实世界烙印在心识中的境界，就会慢慢淡化，分解，遗忘，消失。
随着心识中，对人类生活体验感受的淡化，头脑中储存的概念记忆，也会随着淡化消失。
最后，头脑中只剩下意识。
意，最终会摆脱识。
头脑停止分别，意明晓一切，却不加分析评判。
心识，不再被意所牵引。
无限幸福的广袤海洋中，无尽纯净的安宁祥和，就脱落了人性最后一层体验。
安宁，祥和，温暖，无限，狂喜，无尽之大能，就独立于身心意识而存在。
你就是三界中，横跨生死海的神灵。
修行必须要有体验的支持，否则，你的修行就好像背菜单一样。
即便将浩如烟海的佛经道藏通读，也不过是储备了头脑意识的概念。
与心灵境界毫无关系。
人性的境界中，绽不出神灵的光芒。
只有你，彻底地扭转人生的意义，将生命的朝向转为内在的修持。
岁月流逝的沧桑，才会从积累业障的惯性中，转为清洗业障的洪流。
人类的活着，实质上很痛苦，只是人类的境界中，没有光明的绽放，你没有对比的条件。
所以，你就坚定地认为，人类的生存模式，是宇宙中一切生命，唯一具有的生命状态。
这是很荒谬的事情。
但是，是可以理解的。
因为眼睛只能看到光的折射，不被光线折射的事物，人类就无法看到。
我们认为这个世界，宇宙空间很庞大，不可思议的广袤无限。
其实，人类所存在的这层空间很狭小，只有一张A4纸的万分之一厚度。
这个比喻人类很难理解，空间怎么会有厚度？
这么说吧，当你内在的光芒绽放，觉知苏醒后，
在无尽无限光芒普照中，会呈现出层层叠叠，大小融会贯通的空间。
空间，是觉知对觉受的分辨，时间，是觉受对觉知的凝固。
觉知分辨觉受，刹那呈现出存在，存在就是空间。
觉受凝固觉知，确定存在的瞬间，就是时间开始。
时间牵引觉知，觉知透过存在，呈现出灵性，灵性对存在的认知，形成了具体的、有限的空间。
就这样，无量无尽的，透明广袤的灵性生命，开创出层层叠叠，融会贯通的有限空间。
有限空间中，又因灵性认知而成的意志，呈现出茫茫苍穹，无限宇宙独立时空。
时空源于灵性，因此，空间具有生命，光明就是智慧。
随着空间内智慧的境界沉淀，生命形态逐渐具体，灵性有了身体，也就被身体束缚。
被生命形态束缚的灵性，无法摆脱形态束缚，也就无法摆脱体验与感受的积累。
累积而成的感知、体验，聚合在一起，形成身心境界，身心境界遮蔽了灵性。
被遮蔽了灵性的众生，被迫使用头脑与感官，认识外界世界。
随着头脑认知，与感受的沉淀，世界越来越具体。
或者说，众生存在的世界，本质是由众生的认知体验，所构建丰满。
众生内在的境界，越来越沉重污浊，众生生活的世界，就越来越显出物质化。
污浊的体验，与头脑的认知，形成的境界，称为业障境界。
客观的物质，因缘聚合现象，形成的世界，称为六道三界。
这就是众生最初的共业，共业形成了宇宙时空与现实世界。
共业形成的境界，所呈现出的空间，
源自于污浊体验，以及头脑意识，所形成的空间范围，就在宇宙空间中的最底层，却也是最表面。
这层空间非常狭窄，只有一张纸的万分之一厚。
而心灵认知，脱离头脑意识后，无限安宁祥和，所呈现出的空间，是无尽无极的广袤。
换个角度说，太阳普照大地，你觉得大地与阳光相比，哪一个范围更广大？
而觉性更是超越了光明的范畴。
祂是自光明中，抽取的明晰性质。
性质，不会随着光明形态而改变，更不会被光明所触及。
因此，祂不在存在之中，不受空间局限，不受生灭束缚，不被生死限制，不被时间蹉跎。
于是，祂超越了神灵，超越了时空，超越了光明与黑暗，是永恒的自由喜乐。
观自在，观的就是这个自在。
祂只是性质，不存在本体，因此在一切之中，不被一切所阻隔所污染。
充满十方，遍布三世，无尽三界宇宙，恰似太空中漂浮的沙粒。
无生无灭，无来无去，无垢无净，无增无减，圆满庄严，洞彻十方。
名为“照”。
这些描述，都源自于体验，亲身经历过后，你会对时空，世界，生命，生活，升起完全不一样的感受。
修行是生命真真切切的转变，而不是概念与知识的累积。
只有立足在生命内在，改变的体验基础上的修行，才可能长久持续，才可能踏踏实实，才可能坚持不懈。
19岁那年，我开始禅修，内观身心看到的只是黑暗，随着时间流逝，慢慢看到了人类世界以及星空。
47岁开始，内观的时候，人类世界以及连带的银河系，乃至宇宙时空，都成为了最低下最表浅的狭隘范围。
现在禅定中呈现的，已经完全脱离了意识，感知，心识，以及觉知，所能理解，感受，体验，认识的范畴。
祂是光的本质，光明却不可触及祂。
因此神灵不可触及祂。
祂是智慧的源泉，智慧却无法窥测祂。
于是圣贤不可测度祂。
祂是生命的本质，生死却无法牵绊祂。
生灭缘起中如如不动。
时空，一切空间以及时间，只是祂指尖流过的沙。
祂没有存在，一切之存在，存在的一切，都是祂的倒影，都倒映着祂。
祂在任何处，周遍一切处，却只在当下。
当下，是祂开放的慈悲。
7月15日 04:49
真正的修行者，是极其罕见的。
精勤学法，严格持戒，信心不堕，虔诚不改。
终其一生，始终保持着对真理，最初的激动，最深的感动，及强大的渴望。
我是这样的人。
很多人最初也是这样的人。
只是随着时间流逝，岁月蹉跎了人心的希望，寂寞磨灭了信仰的光芒。
那些曾经信誓旦旦，热泪盈眶的同修者，逐渐退出修行的道场。
黯然离开的背影，充满了无奈与绝望。
我总是在想，为何这许许多多的人，遇到真理却不知道珍惜？
难道说真理蕴含的伟岸，不足以撼动你现实生活中的利益？
几十年过去，我终于明白人们离去的原因。
福德与智慧，资粮不足。
人心的冲动，人性的激动，人情的澎湃，阻挡不了身心存储的宿业洪流。
有心修炼，却无力前进。
渴望真理，却不明方向。
心血澎湃，却寸步难行。
眼睁睁看着自己一步步堕落，眼睁睁看着心灵离开光明信仰。
却无路可走，却不能自拔，却茫然不知。
只能随波逐流，浑浑噩噩地，继续过完此生。
悲哀且无奈。
能说什么哪？
修行几十年，到今天我依旧精进不止，内心充满热烈与极度渴望。
其原因是，真理对于我而言，早已不是文字，是鲜活灵动的世界。
曾经我与你们一样，心灵贪婪愚痴，内在看不到任何光明，身心内空间未曾开启。
身心内外一片黑暗，在黑暗中滋长的，只能是贪嗔痴，只能是名利情欲，只能是自我的利益。
在看不到自身变化的前提下，依靠什么去修行？依靠什么抵御身语意三业的袭扰？
靠的是——信！
佛法大海，唯信能入！
严持戒律，戒律的最高体现，是随缘不变，随遇而安。
并非刻意改变外界条件，而是扎扎实实改变内心贪着。
心若离欲，即空中无色。
随着修行中心灵不断地纯洁，柔软，宽恕，淡化，
内在的空灵感受就会逐渐浮现，直至空灵成为了自己；
直至空灵中，明晰粉碎了空灵；
直至明晰中，自在觉醒了明晰。
层层叠叠，无尽无极，无边无际，微观宏观，相互交融的光芒宇宙，我随时可见。
寂灭当下，过去未来十方三世，一切灵性智慧，所有众生，洞照无漏，普觉无碍。
妙觉圆满的智慧，觉照十方的透明，辉煌庄严的浩渺金光，安宁极乐的永恒，是修行者内在的身体。
我早已不是我，只是借助人类躯壳，继续在人世间活着而已。
这具躯壳死去了，生死却不可触及我。
如果我未曾亲身经历，切身体会过真理对生命的改造与升华，
我是否还能像现在这样，精进勇猛，不知疲倦，永不言弃？！
仔细想一想，认真问问自己的心，我的回答是——绝对会，一定会，必须会。
因为离开真理，心灵必将堕入黑暗。
生不如死的绝望中，我看不到人世间的所谓幸福。
无论是情欲色欲，无论是美食享乐，无论是金钱地位，无论是权利名望，还是才高八斗，或者家庭幸福。
在灵魂失去信仰支撑时，这人间一切的一切，都味如嚼蜡毫无意义，
半点快乐、丁点幸福都看不到。
离开佛法，我就是行尸走肉，活着成为了一种痛苦。
所以，即便我没有达到如今的修行境界，未曾觉悟身心本来的世界，
即便是我内在依旧黑暗依旧浑浊，
作为一个肉眼凡胎的凡夫俗子，我也依旧会，一定会，必定会，绝对会，勇猛精进！
因为对修行的渴望，对真理的虔诚，是拯救灵魂唯一的力量！
生命不停，修行不止！
福德与智慧，是人人渴求，人人艳羡的修行资粮；
在绝对纯洁的信仰，与永不停息的渴望面前，就犹如灰尘般无足轻重。
没有福德又能怎样？遇到佛法已经是最大的，最高的，最无上荣耀的福报了！
没有智慧又能怎样？听法学法抄法读诵佛法，就是在与过去未来，十方三世如来对话。
久而久之，人心淡化，觉知呈现，觉性明晰，如来自现。
智慧，不是通过修行，也无法通过修行，所能获得的。
智慧，是无明心熄灭后，觉性光照破十方，明晰无碍的状态。
无需求真，只需离幻。
将你心灵深处，对真理的绝对渴望，与极致虔诚，当作你的神灵供奉起来吧。
祂是你修行道路上，唯一的救星。
哪怕你活着的时候，没有明心见性，
在死去的刹那间，内心对真理的渴望，心灵因纯净的虔诚，会化作神灵，
在安宁与纯洁的圣光中，接引你去天堂。