2023年5月9日—华藏世界

今天给你们讲堂法啊。这个人生啊,人生之事,十之八九不如意。我们在人间活着,总是想要自己能够去创造自己的生活,自己能够改变自己的现状。实际上经历了一些事情之后,今天我突然间有所感悟。

2023年3月27日—天堂

我是个修行的人。修行的人呢,他没有什么身份的。我不是宗教里面所说的活佛或者法王。那都是人类给修行人冠以的,一个人间的形象身份而已。我是个修行的人。修行的人是一生只看真理的人。你的心,你的眼睛,你的灵魂只能仰望真理。

2023年1月24日—慈悲

圆满啊,不是你智慧的大小,圆满一定是慈悲的大小,一定是慈悲。就说是,如果说修行者内心之中,他的那个慈悲的性质还原了百分之百,就没有自己也没有众生的时候,那么他就不会被我相、人相、众生相、寿者相局限的时候,那个时候祂的慈悲周遍了一切,包容了一切,就同时意味着祂的智慧圆满了一切,穿透了一切。

2023年1月21日—智慧

什么是修行啊,什么是修行?修行的话,它就是一种全新的人生观,全新的宇宙(观)和对人生的态度。修行的根本的一个条件就是正知见,这个正知见是什么呢?就是释迦牟尼佛所讲的“心外无物”。

2023年1月3日—转世

修行实际上是一种内在生命质量的一种转换,一个真正有道行的人,一个真正有修行的人,他说话,他说话也好啊,包括他,就说是当你看到他的时候,你会感受到他身上传来的一种质量密度很大的一种感受吧。

2022年11月9日—神迹

什么叫神迹?说得通俗一点,就说是,高层维度空间的文明在低层空间文明的展现,这个就是神迹。只不过外星人展现的是飞碟,而修行者展现的是智慧而已。智慧在这个空间当中展现出来,就是能量。灵性在这个空间展现出来的话,就是无所不能的神迹,就这么简单的事情。

2022年1月31日—除夕

我跟你们说啊,过去修行啊,都是我们自己在修。也就是说,我们要遵从这个佛法的标准,不断地去思维这种甚深的法义,不断地向身心内深观。现在呢,当修行到一定程度之后啊,人的生命它会出现这种本质性的转变。

2022年1月6号—辟地

那么一个人如何解脱呢?你们活了这么大年龄了,如何去解脱它?如何将你们的灵魂引渡到天界甚至于更高,能够自己切身地成为一个神灵,甚至于达到外道所说的那种造物主永恒不灭的地步呢?

2022年1月6号—开天

因为你们修行的时间尚浅啊,给你们讲更高深的法义、理论和究竟的义理,你们也信受不了。我就从你开始讲,因为法无定法,因材施教,根据每一个人不同的根性有不同的开示。我现在问你啊,如何界定一个人是好人还是坏人?好人和坏人的标准,是如何界定的?

2020年9月15日—道路

法,是给修行过程当中的人用的,一个人修行有了证量了之后,实际上是不需要法的。法是过河的竹筏,就像是人的手里面扎了根刺,法就是用来挑那根刺的竹签。法是用来解脱我们的迷茫的,为我们树立正知见,为我们在向内修行,探索人心灵本质面目的方向标,你不要迷失了,不要误入到哪个境界当中走不出来了。那个称为法。

2019年8月6日—抑郁症疗愈

我跟你这么说啊,抑郁症,它是一个现象,而这种现象的构成,有它过去的来龙去脉,是在我们的人体结构和情绪上面表现出来的。人类是由几部分构成的,第一个,是你的肉体,你的肉体底下有你的细胞、经络,有蛋白质的运行,还有核酸等等。

2018年5月7日—分水岭2

佛教,跟其他的宗教,最根本的差别,在于什么呢?佛教是避世的,最终目标是出离,佛教没有渴望在人世间建立什么国土。佛教的根本思想,认为天上地下一切国土,全部是人的心——人的心尘、心垢妄想成立的。

2018年4月16日—答疑2

你们就好像是淤泥里面的种子,现在要从淤泥里面破土而出,生根发芽,首先需要的就是正知见。正知见破开了人的所知障,就会解开人心底里面体验的贪著和情绪的凝滞。当内心体验的贪著和情绪的凝滞,被解开了之后,人的我执识——人的自我,就会从感受当中,从自我的意识中慢慢地变得清淡,慢慢地变得简单。

2018年4月15日—答疑1

修行啊,修行这件事情,是一个很简单的道路,千万不要复杂,越复杂的东西,动用的是你意识的分别,修行动用的是我们内心的认知。佛经里面,把人类的精神体系,就是我们认识这个世界的体系,分为了八识:眼耳鼻舌身意(识),还有一个我执识,还有一个阿赖耶识。

2018年3月25日—分水岭1

什么叫中道?中道是观人的心识,祂不落有无,祂不在有无之间,祂也不在动静生灭之间,祂只是一种观察的清醒而已。什么是觉者?觉者,只是不迷。什么叫迷惑?分别取舍就是迷惑。什么是轮回?取舍了生灭就是轮回。

2017年12月10日—反观自性2

在一个人修行到了极深境界的时候,你的身心五蕴,都会分解掉的。现在我平常内在的状态,是什么样的状态呢?就像是透明的,我的身心内在是透明的。那种透明的状态,祂又不像是虚空一样的那种死寂,祂像是你的眼光一样。你是晓了遍知一切,但是祂本身是无生无灭、无来无去的,祂是像透明的眼光一样。

2017年11月25日—反观自性1

修行有两句话,叫“慧多定少,增长无明;定多慧少,增长邪见。”什么叫慧呢?慧,从我们能够理解到的人性的这一面来讲,就是质疑。真理,永远在质疑当中诞生。

2017年3月20日—明心

好,我先给你从深入浅地讲吧。因为佛法,祂必须得要有纲领的,佛法必须得要有一个究竟的纲领才能称为佛法。佛法究竟的纲领是什么呢?是见证自性,出离生死,这个是佛法唯一的纲领。那么什么叫见证自性,什么叫出离生死呢?我先给你从究竟义上讲。

2017年3月18日—极乐

好。我想问一下你们,什么叫大乘?这个佛法,流传在世界的过程当中,分为小乘和大乘两种。根据我们过去留下来的这些佛教的传承、仪轨,包括不同法门的修行方法,把祂分为大乘和小乘两种。

2017年1月31日—出家人如何修行解脱

六祖慧能曾经讲过,佛法在世间,不离世间觉。什么意思呢?就是说并没有一个离开于人世间的现实生活而存在的菩提妙明真心。我们现在所生活的当下的每一个念头、每一个妄想、每一个执着心的本质,就是如来的清净法身。