驳斥印某荒谬之案例分享（一）
昨日一位师兄把我拉进印某的弟子群里，希望给这些人分享圣主的真理法义。
早上打坐结束刚好看到群里发的如下信息：
这个《过五关 度六将 证菩提》看一百遍、一千遍、一万遍都值得，都不冤枉，直到你刻骨铭心，深信不疑；一关一关地变成你自己的语言讲出来，你生生世世的果报不可思议！在讲的过程中你当下把这个心调整得非常慈悲、非常平等、非常柔顺、非常光明，而且你变也变，不变也变，你没有办法不变，不是我劝你变，是你潜移默化地变。
——上印下某法师
看到上述文字时，即在群里做了如下文字分享：
这番言论和净某老法师，讲的一部《佛说无量寿经》，一句佛号，即可往生西方极乐世界，性质一模一样。
老法师自己讲了一辈子《佛说无量寿经》，自己念了一辈子的佛号，最终也没能明心见性。
明心见性，见性成佛！明的是什么心？
明心就是知道身心如幻，知道身体不是自己，意识不是自己。所谓的“我”本来并不真实存在。
只是我们的灵魂，随着灵魂累世的轮回，心识当中存储下来的记忆、体验、习气、欲望等等，随着今世的因缘业果，呈现出来的一种对境。
这个境界里既有共业也有别业。共业是大家都在一个境界里面。
别业就是有一个自己认知的独立的自己。这就是我们人类看到的，所谓“真实”的世界。
这个世界本不真实，完全如我们夜晚心识幻出的梦境一样。
我们在梦境里面，可以感知一切，体验一切，但梦境里面的并不是真实的自己。
这就是《金刚经》里面佛陀所说，人生“如梦幻泡影，如露亦如电”的真实含义。
因为我们认知的人身及外境本不真实，只是本源心识所现。此即是万法唯心所现、唯识所变的真实含义。
因为它本不存在，因为心不可得。故而佛陀才说，若言如来有所说法，皆为谤佛。
一个在梦境里面的人，云何说法？梦本不真实，众生云何有少法可得？
心不可得，故法不可说，故而佛陀才言：如来未有所说法！这才是法义背后的真正实相。
佛陀说一切法，不过是想告诉梦境里面的人，你只是在做梦。真实的你本不存在。
因为相不存在，才心无挂碍。因为心无挂碍，才无恐惧。这是《心经》“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”的真实含义。
所谓的空不是真空，而是其相性空，这也是道家所说，有即是无，无即是有的真实含义！
这个世界一切经典，告诉你的都是一个实相。本无区别。
所以法法归一，归的是那个实相本源。
八万四千法门，法法得度。因为众生有千万种病，佛陀才开示了八万四千法门，只是依据众生病症不同，对症下药而已。
如果有人说，某一种药可以治疗一切病，你一听除了智商有问题，但凡有点逻辑常识的人就一定知道，这是骗人的。
但在佛法这里，因为众生无法真正理解佛法背后的义，就很容易被那些所谓的“高僧”、所谓的“大德”而迷惑！
净某老法师，万人景仰，最终死后也是面容狰狞恐怖。可见并没真正善终，更别谈往生西方极乐了。
活着都见不到的，以为死后就能去的地方，这样的话，用逻辑想想，也知道绝无可能。
我们究竟是在学法，还是迷信？人有理性思维，我们可以用心想想。法义不懂，可以对照经典，毕竟佛陀不会骗我们的。
祈愿学法师兄，不要迷信，不要盲目，学真正的佛法，而不是相似的佛法！
末法时代，佛陀在灭度前，就告诫弟子：我灭度后，末法时期，有天魔外道，穿我佛衣，吃我佛饭，占我佛的道场，干魔的事。
这是在破坏佛法！不是真法！跟着这样的魔学法，我们去的不会是西方极乐世界，反而会因为曲解佛义，毁了自己的法身慧命。最终也必会承担相应果报。
因为悲悯师兄们实在看不懂佛义，才悲悯而示之。心中本无恶意！望慎思之！
祈愿大家学法无碍！
老师：写的很棒，振聋发聩。
驳斥印某荒谬之案例分享（二）
在印某的弟子群里，看到如下音频并整理成文字如下：
睡前与真人交流早证菩提
诸法为心所现，既然心能现万法，
每天晚上睡觉之前，
我们来给真人真心下个任务。
真人呀！请您现在到虚空法界去广利有情众生。
真心呀！请你现在把我每天听到的了义之法，梳理成章。
真人呀！现在我的肉团身困了。
他要休息睡觉，请您继续来听经闻法。
听闻佛之正见。
作为我们自利利他，度化众生的资粮，
真人呀，请您现在去把那些迷信、未信，
误解如来藏的众生以及我的亲朋好友家人，
一切的有缘众生，去给他们讲讲《法华经》真实意。
亲爱的真人呀！请您现在跟假人一起去到梦中，
度化梦中的众生吧。
——印某法师
看到上述音频文字时，即在群里做了如下文字分享：
诸法唯心所现，唯识所变，是佛陀证得的实相。
这个实相，不是我们的头脑认知，不是意识思维。
何谓心？心谓之不可得。
在禅宗里面有一个非常著名的公案：
关于慧可求法的典故。
二祖慧可见达摩祖师说：我心不宁，乞师与安！
达摩祖师说：将心来，与汝安！
二祖慧可思来想去，无果。
答曰：觅心，了无可得！
达摩祖师对曰：吾与汝安心竟。
二祖慧可于言下大悟。
此典故大概源于唐道宣撰的《续高僧传》。
达摩祖师是对佛法实证的，真正觉者。
佛法仅仅是指月的手、过河的筏。佛陀留下的经典，让你看的是那个月，而非指月的手。
你不去看月，去研究那个手，看手掌的粗细？
毛孔的大小？研究到死也和真正的月无关。
你所谓的跟自己真心去交流，请问心在哪里？
心既然不可得，你如何去找到那颗心？
既然找不到，你如何去跟这颗心去做交流？
达摩祖师说，“若不见性。说得十二部经教。尽是魔说”。完全如是。
真正对法解悟的，看了这段文字，当下立明。
如果看不懂，不知道我说的是什么，请先千万不要诽谤！
因为这是真正法义，一旦毁谤，即是谤佛谤法。
因果不虚。请慎思之！
如果看不懂，自己可以去网上搜索这个典故！
用心体悟，再作判断！