修行者现在最想知道的事情，是灵魂投胎的细致过程，以及离开身体的微妙细节；想知道灵魂与肉体之间，是如何紧密联系起来的，在身体哪几处部位，是灵魂与肉身的结合处；想知道灵魂与肉身的结合，在细胞内的第几层生命因素之中；灵魂是以何种形式，渗透在生物信息之中，在肉体生理层面中拓展出主观能动性；灵魂在肉身细胞中，如何扩展灵性的驱动力，开始使用大脑，开始形成意识，开始调动记忆，开始形成体验感知；灵魂如何开始使用肢体，开始熟悉并且运用身体各个器官。
灵魂与潜意识的互动关系，发生在人体生理层面的，第几层肉体细胞信息中？
这些灵魂与肉体细胞内，信息成分的结合，修行者必须要搞清楚，搞明白，弄懂每一个细节以及过程中的步骤，这样修行者就可以找到具体的方法，从而超度灵魂去其他的高层世界。
也就解释了雪山修行中，“夺舍法”，“破瓦法”的奥秘。
甚至于可以，对陷入深度昏迷的“植物人”，将走失的灵魂，接回到失去知觉的肉体之中来。
人类的灵魂，永远处于心脏部位的深层空间中。
灵魂不可能，全身各处到处乱跑的。
有些人曾感觉到，是我的肚子在思考问题，是我的大脑在思考，是我的胳膊在思考，是我的脚后跟在思考，这些都是很荒谬的错觉。“思考”是一种意识状态，对吧？你感觉，是自己的肚子在思考，也就是说，有一个“思考”的你，也同时有一个知道肚子在思考的，“觉知”的你。
思考的你，只可能思考具体的现象，思考的你，无法思考那个，觉知到思考的你的“觉知”，而“觉知”的你，却可以觉知到“思考”的你，是这样吧？一个身体中绝对不可能同时出现两个你自己，那个觉知到“思考”的感知，才是真正的真实的你的“主观能动性”，而那个“思考”的你，只是肉体意识心，所投射在肉身其他范围中的“业力幻想”。
人类的主观能动性，通过意识表现，却不源于意识头脑。
主观能动性，源于心愿，心愿深处，有动机，动机深处有认知，认知中细腻的思虑，与精微的习气经验，这两者是形成“灵魂”的基础，在这两者基础之内，很深很深，很遥远极其深邃的地方，是“灵”的纯明灵耀。
“灵”的光耀透过层层叠叠、无限深邃无限广袤的习气思虑，呈现在魂魄之中，魂魄限制了“灵”的智慧，将“灵”本身的光耀灵力，透过魂魄细腻的妄想，折射成为众生心灵“认知”。
认知的核心，就是“见精”。
见精被所见牵引，被经验固化，形成“认知”。
“认知”是《奇迹课程》中，所说的“小我”，
是佛经中描述的“想阴”，就是心灵潜意识浮现。
“认知”与头脑意识之间，相隔着“心愿动机”。
认知与经验结合，形成“想”。
在“想”的基础上，
心愿与意识结合，
动机与记忆结合，
概念与体验结合，
形成“自我意识”。
“自我意识”就是佛经中描述的“我执识”。
就是人类所说的“灵魂”，也就是神话故事中，所说的“元神”，外道说的“神我”，或者是“中阴身”。
当肉身死时，大脑意识损坏，此刻心内的“自我意识”，依旧对“活着”的身体状态有着残留记忆，“自我意识”被残存记忆牵动，在迷茫状态下，“意识心愿”本能地寻找，记忆中熟悉的安全场所，这个过程就是转世投胎。
“心意记忆”的灵魂，蕴藏着前世今生的生命信息，信息中储存的习气妄想，牵引心中“见精”，在魂魄深层的业境中，寻找符合“心意记忆”心愿的寄托。当“心意记忆”遭遇到，往昔因缘构成的显现环境中，就会情不自禁地投入，于是，灵魂就进入了新的身体。
人类的灵魂，在人体内非常微弱，在人体心脏部位展现，有一粒芝麻般大小，现在“我”身体内在，每一个细胞内都充满了灵性光辉，整个人体细胞内的微观成分，生理层面上的生物信息内涵，全部由生命本质的灵能充满，灵性取代了生物性，光明取代了形态性，智慧取代了认知性，无限深邃取代了细胞内空间局限性，永恒纯爱取代了细胞内自我记忆性。
目前这个修行者，身心内已没有了“灵魂”。
取而代之的是，生命原始本质，呈现的“圣灵”。
是与存在一体的，亘古永恒的完整光明。
是与众生一体的，欢畅光明的“灵界”宇宙。
因此，修行者可以救赎灵魂，回归“灵界”。
修行者已经拥有了救赎灵魂的能力。
只是，目前不知道具体的方法与形式。
我估计啊，最多最多，还有两年时间。
当“圣灵”的智慧光明，转化肉身细胞的过程，
推进到人体表面上来，我就可以清晰地知道，
灵魂如何投胎的细节，以及灵魂脱离肉身的微细变化，
就可以找到，具体可操作的，救赎灵魂的方法。
其实，不用这些具体的方法，也一样可以超度灵魂。
只要灵魂生前，决绝虔诚地信仰真理，信仰就会在此人身心内，破开私心杂念，拓展出光明通道，此人临终前，身心安详在决绝彻底的虔诚信仰中，以纯粹纯洁纯净的信仰，接纳痛苦接纳死亡，信仰中的平安性，就是圣主天国的光辉。
你离开头脑意识的瞬间，心中平安性，就融化灵魂深处的黑暗，将“灵”迎接回“灵界”圣主国度，那里是深邃永恒的幸福，那里是永远的光明与欢乐。
