有人喜欢读古诗词吗？
沉浸于美妙文字背后的意境中，浮想联翩。
沉浸在简约大气的波澜壮阔中，热血沸腾。
沉浸于凄美婉约的顾影自怜中，我见犹怜。
如果你能够体会到文字的魅力，
确信文字就是生命信息的载体，
可以直观表达生命灵志的意愿。
你就应该可以，透过文字，
感受到作者的思想境界，
品味到作者的性格品行，
了然到作者的内心思虑，
体会到作者的生命内涵。
透过文字，接受信息，
内心对作者境界的评判，
应该是每个人都具备的感悟能力。
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下面让我们来做一次实验。
将你前半生最喜爱的文学著作，摆在桌面上。
随机挑选一段话，开始抄写。
认认真真，全神贯注，集中精力地抄写。
抄完后，闭上眼睛，细细体会内心深处，对于文字的感受。
安宁心灵，仔细甄别，刚才抄完文章后，
内心直观的，对于文章境界的体验。
无论心灵泛起的体验，是风轻云淡，
或者是波澜壮阔，或者是缠绵悱恻。
或者是凄凄切切，又或者婉约清丽。
人间文章带给人类心灵体验的境界，
一定，一定，一定，是建立于感受之上的，情欲流动。
不可能有，超出于人类情绪、感受、体验、认知的境界。
绝无可能。
因为作者所写的，皆是人间的信息。
因为作者表达的，皆是人类的生命。
你会有情感、情绪、体验、认识的共鸣。
但是，也仅仅是共鸣而已。
你生命的境界，身心状态，不会有丝毫性质的变化。
不可能有超出，人类心智共鸣的，生命因素出现。
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好了，再做一次实验。
将修行者所写的文章，摆在桌面上。
尤其是，最近所写的文章，随机挑选一篇。
开始抄写，认认真真，全神贯注，心无旁骛。
用你的心，去抄写文字，不要动用意识。
用你的专注心，沉浸于文章之中，遗忘外界世界。
专心致志，意识、心灵、文字，结合成一体。
抄写完毕后，闭上眼睛，安静心灵。
仔细地，品味内心深处，对于抄写文章后，残留的体验。
我保证，你会发现，在你身心深处，会出现一种，
你的头脑意识，无法解释无法分析的——清澈清醒体验。
同样是文字，同样是文章。
为何人间的文章，带给你的，只能是肤浅的感受，
只有狭窄粗重的，情感习气聚合的，有相境界。
而修行者的文章，会穿透你的身心灵，
穿透你的身语意。
在你的生命深处，形成了，
头脑意识与心灵认知，
都无法触及到的清醒、轻柔、安宁。
因为，修行者的文字，是神性境界的载体。
透过文字，神性之光，会本能地，穿透你的身心意识。
渗透在你，身心灵深处，净化构成你生命的微观习气。
粉碎组成你身语意业障的，微观世界中，宿世的阴霾。
在生命极尽微观下，善解你的冤亲债主。
在构成生命形态的，微观层层叠叠时空中，
超度你生命过去世界中，携载的沉沦信息。
学法，抄法，听法，就是在与神对话。
神灵对于人间，就是光明驱散黑暗。
神性中绽放的纯洁与宽恕，
会自动清洗生命灵性范畴中，微观世界的宿缘宿债。
宿业被神光净化，宿债被慈悲宽恕，冤亲被宽恕超拔。
你生命中，深层境界得到净化后，
人体表现的你，就会焕然一新，返老还童。
最起码，最基本的，最直观的感受，
就是，你可以体会到，前半生在人世间，从未体验过的，
心灵柔软，安宁，温暖。
会有难以描述的，细腻且美妙的境界出现。
而这种美妙，却是你的感受，无法触及无法解释的。
最显著的改变，就是抄写法后，内心会呈现出清醒。
类似于，生命深处，睡醒觉后，大梦初醒的体验。
你的意识无法触及这种，你今生从未体验过的，
身心清醒，意识纯净，心识敏锐的体验。
这就是法义的加持力！
世间求法者，总是想要目睹，神佛显圣的神迹。
以此来鼓励修行的信心，以此来确定神佛之存在。
现在修行者，将最直观，最明确，最浅显的，
体察神迹的方法留给你。
自己去对比，去感受，去体验，去甄别。
不要先入为主，避免自我催眠。
去找两篇文章，随机的，无需刻意选择。
一篇常人的文章，一篇修行者的文字。
抄写完后，仔细体验，抄写过后，心灵体验的不同。
或许你，真的感受不到，内心境界没有丝毫改变。
那就是，抄写的时间不够。
就好像，水要烧到一百度，才能翻滚沸腾。
你刚刚将水壶放在火上，就要求水沸腾，这是不切实际的。
火，终究是火，不是摆设不是图片。
是可以改变温度，可以塑造物体的，客观能量。
不以你的个人意志为转移。
法义，终究是智慧，不是知识，不是思想。
是可以改变生命，净化灵魂，引渡心灵的真理。
不以你的认可与否，而失去了神性之光。
加持力，源于圆满真理的究竟，源于修行者实证境界。
一切有知觉的生命，都受神明智慧的赐福。
为何要强调虔诚心？
因为绝对虔诚的心愿，会诞生绝对纯洁的心性。
纯净纯洁的心，就可以自污秽烦乱的心意中，超脱出来。
超脱出，身语意的烦乱，身心内在本具的觉光，
就会自动绽放，普照身语意内外世界。
光与光，是相互融合，互相辉映的。
当你纯洁、柔软、宽容的心，在身心中出现时，
觉知绽放的性光，就会与微观世界的神灵，相互辉映，
就会感召神灵相伴，那就是你的导师与护法。
神灵的时代，开启了。
