眼前的客观世界，并非是你的眼睛看到的。
而是你的心识分别，在相续播放重复的浮影。
否则，沉睡的你紧闭双眼，却如何看到了世界？
既然，眼前的世界并非是眼睛看到的。
那么，头脑意识对世界的概念分析思维，就属于谵语。
类似发高烧的人，在深度昏迷的状态中，情不自禁的呓语。
如果修行者，能够切身体证，意识并非是自己。
如果修行者，能够亲身实证到，世界并不存在。
自我体验，与，自我意识，
就会连带着“幻影世界”，一同脱落。
如梦初醒般，生命极深层，绽放照破苍穹的光辉。
你会惊讶地发现，原本人间世界根本不存在。
你会本能地觉照，原本生死轮回根本未发生。
此刻，与“觉知灵性”的普照，相伴左右的，
是璀璨夺目，亘古不变，无限无际的辉煌诸神。
真神，没有“看”的功能，或者说，“真神”不受意识欺骗，不被心识禁锢，不被身心局限，不受情欲威胁，不受自我胁迫。
真神，是普照无碍的圆满光明。
真神，是亘古永恒的安宁极乐。
真神，是超越生命的不被存在。
真神，是未曾生灭亦无来去的“如实”。
真实中，自我与人间，众生与世界，如溪流中倒影。
身心意识的溪流，会“幻构”真神，投射出世界人间。
可是真神，却不会被身心倒影，改变了无生清净庄严。
当恢弘的极耀真神，与修行者安宁纯澈相伴时，
人间的自我身心，自我意识，现实世界，就不再那么重要了。
生与死，只是梦境中剧情的互换。
被现实生活折磨得，奄奄一息，疲于奔命的你，
安住在心灵安宁中，无需惊慌，不要恐惧。
在安宁中脱落身心。
在安宁身心中，离开心意自我的，就是灵。
