我们常说净化自己，提升自己，升华自己，然而却不认识自己。自己不是身体意识，不是认知记忆，不是体验感知等等，总之一切可变的都不是自己，如果不认识自己，找不到自己。净化升华自己就无从落实。学法后，才知道自己是被习气和记忆埋藏的见精，让我们一起来认识自己，了解见精。
“我们所说的这种见精啊，就说是，我睁开眼睛看到光明了，现在光明没有了，我闭上眼睛了，我的内在依旧知道，依旧见到了黑暗，依旧知道我什么都看不到。见到黑暗那个见性，和见到光明的那个见性，是同一个东西。我知道自己什么都看不到，和我知道自己看到的光明，那个‘知道’，那个就是见性。
这个见性，不会随着你的身心六根的死亡而死亡，不会随着你的‘色声香味触法’境界的消亡而消亡，他不会随着你人格自我，有记忆或者没有记忆而消失掉，他是永恒不变的。他虽然永恒不变，但是他会被川流变化的习气与记忆所埋葬，被埋葬之后的见精，见精被习气业力的这种境界所沾染，形成的情志，形成的认知，那个就是灵魂，就是我们认为的人格灵魂。
但是当人格灵魂，在他形成灵魂形象之前，那种见精他是一种感知的形式，存在着我们的心识背后的，那个就是人的灵魂的本质。这种灵魂的本质你再往下，往他灵魂的内在本源去穿越、去分解了之后，你就在不断地分解着构成灵魂的细念，和习气构成的层层叠叠无尽无限的时间与空间，生命的境界形成的不同的世界，那个叫三界六道。当分解到思量心最终的细念和习气的，最终极的那个地方的时候，那个就是人的内在见精啊，在宇宙当中，在时间和空间当中，呈现出来最初原貌那一瞬间。
也就是说，分解人灵魂的过程，就是在分解思量心；分解思量心的过程，就是在穿越三界六道的过程；穿越三界六道的过程，就是在穿越构成细念和习气的，累劫的因果元素的过程。这个过程就是穿越生死轮回的过程。
他是光明的性质，伴随着光明形态的摇曳，形成了时间、世界的叠加，体现出了‘地水火风见识空’七大宇宙元素构成的层层叠叠的，构成宇宙生命的基础能量和能量现象。
如果你是一个修行奢摩他的修行者，你修行的是止观——止观就是找到意识的内在，心灵内在，能见到内在的那种见精；见精当中，在见精的清澈明晰，在见精的纯然凝定当中，不断地向见精内在的清晰、明晰当中走的过程，就解脱了，伴随着见精的细念与习气，相续构成的层层叠叠的宇宙时空；就穿越了曾经你的妄念和习气轮回，形成的生灭相续的六道轮回的境界；就穿越了生生死死的，曾经的你的历史记忆；一直修行到你成为见精本身，你就从见精所派生出来的，七大元素构成的，细念和习气的生死轮回汪洋苦海当中，就解脱了。”——心灵疗愈《遇见上帝》（2024-01-12）
匍匐顶礼我佛慈悲救赎！