这一阵子,烦恼不断。小朋友不听话,暴怒;工作上压力大,焦虑;皮肤刺痒难眠,烦躁……业力牵动中,不能自控的种种顽固怪异念头,伤害他人的,攻击自己的,违反常理的,愤愤不平的……浓墨重彩,滚滚袭来,梦中也是混沌幽暗,难见光明,难忆上师!

学法静坐的清净,哪去了?口口声声的虔诚,哪去了?心心念念的深信,哪去了?

怒火中,有一个观察怒火的清醒,可是这个清醒依旧会被情绪带动;焦虑中,有一个舒缓焦虑的交付,可是这个交付却依旧粘黏不爽利;烦躁中,有一个共同解脱的承诺,可是这个承诺深处却依旧是自我维护的恐惧……

躺平,竟是这世上,最难的事情。

静心沉寂直观黑暗,种种烦恼,压抑不堪,原是意识的谎言。

意识即黑暗即幻影,故现实即黑暗即幻影。

不相信意识与现实,不相信身体与认知身体的自己,

只信老师,只信真理,只相信宽恕接纳,就是修行。

回忆怒火与清醒,发现怒火的来处亦是清醒的来处,怒火与清醒,是一不是二;

回忆焦虑与交付,发现有焦虑才有交付,焦虑与交付,是硬币的两面;

回忆烦躁与承诺,发现烦躁深处是生命的连接,你烦躁,即“她”烦躁,你解脱,即“她”解脱,本自为一无需承诺;

记忆,感受,体验……自我,他人,世界……爱与恨,明与暗,真与假……本是一体,因恐惧而分裂,因匮乏而相对;

“她”,“他”,“它”却无一不是来时的路标,发现她/他/它,观察她/他/它,直面她/他/它;拥抱她/他/它,体认她/他/它,淡化她/他/它;犹如雨滴回归大海,借由她/他/它,方现归途。

自我的来源是记忆,

记忆的底色是存在;

众生的来源是念头,

念头的本质是空性。

觉察中,不定义;

宽恕中,不改变;

静默中,不分离;

 

之前我以为,灵与爱,是那根通天的金线,一头是幻影投射的“我”,一头是圣灵的平安极乐;“我”要顺着金线努力爬呀爬,才可能终有一日回归家园;可《道路》里面清清楚楚地说:

 

“在这个地方,因为他还有最后一丝觉受存在,这种觉受是什么呢?这种觉受就是宽恕,无差别的宽恕。他既是魔鬼也是上帝,他既是杀人者也是救人者,他既是婴儿也是老头,他既是美女也是乞丐,他既是诞生也是毁灭,他是整个宇宙成住坏空,成住坏空都是他的表现,他既是蚂蚁也是蚊子,他既是牛马也是神灵,他既是光也是黑暗,他既是物质也是物质表现,他既是能量也是能量的尽头,没有任何物质和概念,没有任何生命和境界能够脱离他,相反一切境界、生命、概念,一切蚊虫、上帝、蚂蚁都是他的体现,都在表现他的生命,这个就是造物主。”

 

原本,你,及你所经历的一切,都是“他”;

认出一切,只是“他”,只有“他”,不评判,不分裂,不逃避,于怒火/焦虑/烦躁中宽恕接纳,于接纳合一中平安。

 

之前我以为,需要达到某种标准,需要老师允许认可,才可能成为老师的学生,才回归内在的平安;可《平安赐福(三)》里面明明白白地说:

 

“佛”不会再来,因为“佛”从未离去。

“祂”就在当下,“祂”就是当下,“祂”只是当下。

因修行者觉醒“祂”的程度不同,而呈现出不同境界“生命”。

圣灵,灵,神灵,天人,人类。

修罗,饿鬼,地狱,畜牲,妖魔。

 

你本来即是“祂”,“祂”就在当下,“内在的平安是圣主临在。你的心意,却与祂分离。”所以,不用考虑标准,不用惊动心意;躺平交付,就是全部。

众生与老师,原本不可分割,跨越时空,即见老师。

如何跨越?

“现在为你开示本觉。要点有三:

清除过去之念,不留纤毫痕迹,

向未来之念开放,不受他境所染,

安住当下心境,不修整造作。”

——《无染觉性直观自行解脱之道》

“宽恕,彻底忘记过去经验,原谅自他;

大爱,敞开心性拥抱未来,以心去爱;

忏悔,清净当下思绪心念,净化我执。

这三句话,是中观解脱,无上教义的简化。”

——《真言》

“二六时中,深刻思维诸行无常,诸法无我。

忏悔过去,

拥抱未来,

放松当下。”

——澄江大德

原来,生命的连接,即心性的流露;

执取成空有,直观自解脱。

文殊菩萨偈:

“苦瓜连根苦 甜瓜彻蒂甜,

三界无着处 致使阿师嫌。”

“众生学平等 心随万境波,

百骸俱舍弃 其如爱憎何。”

“持心如大地 亦如水火风,

无二无分别 究竟如虚空。”

原来,生命的连接,即“无缘大慈,同体大悲”;

爱,未曾离舍一人。

“劫火烧海底,风鼓山相击,真常寂灭乐,涅槃相如是。”——六祖慧能

原来,生命的连接,烦恼即菩提。

仅以此文,祝福老师,生日快乐!

亦祝愿家人们如生日般重生,如新生般喜悦,如婴儿般纯净,如未曾生过般平安。

 

书写的过程就是疗愈的过程,上师的加持充盈其间。

写的时候,还有昏沉抑郁挥之不去,写完之后,终于空却。

半夜,莫名感觉到眼前柔和的光亮,忽悠转醒,懵懂而静谧,正好听法,老师的法音句句入心,却又不知听了什么。一个多钟后,安然睡去。

梦中,清晰见到好些钢筋建筑物矗立天地间,骨架搭建根根清晰。不长时间,不知何故,从上至下,抽丝剥茧般纷纷坍塌,于崩塌动摇间,似乎知道无有危险,并不惊慌……

白天,依旧面对无形的压力,每每想到既定的目标,内心都是抗拒躲闪的。这一次,却仿佛多了些许直面的力量。没有再一次陷入对未来结果的期待,仅仅是尝试包容了这股躲闪的忐忑,融化的当下,身心舒展。

晚上,相似的对境再次袭来,小朋友仍旧各种闹心,怒火如约而至。感受到她的来临,感受到她的燃烧,感受到她的爆发;在爆发的瞬间,仿佛一个老人,慈爱地注视着她的孩子,即便怒火燃烧,可是在她眼里,火并不恐怖,也不罪过,仅仅是一个自然的发生,甚至有点可爱,或者淘气。火依旧爆发了,爆发中,一下子没有了爆发的威力,仅仅是一个显现,然后自然消失。

夜间,皮肤依旧刺痒,感受到痒的难耐,也感受到抓的缓解。可是,感受仅仅是感受,能感受,说明感受到的和感受本身都不是我。“我不是这具身体,也不是认知身体的自我”,痒和抓,是正常的生理反应,反应却带不动内心的紧张。这种体验有点微妙,你能感受到身体刺痒,但刺痒的身体却与你无关。

原来,纠缠我们的,从来不是事相,而是你对她的反应。只要真心改变,全宇宙都会配合你。

能发生的,注定发生;

注定发生的,已经结束。

躺平,仅仅是允许发生;

交付,仅仅是未曾发生。

 

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