本以为面对人世间地水火风失衡所带来的大灾难、亲缘生死离别，身受病魔困扰是每个众生生命不可承受之重。
如今才发现它们都不算是。
生命不可承受之重，于我而言，是看着众生在面对真理法本时，带着盔甲般设防的心对祂充满怀疑、敌对和排斥。
最近，因果某师父促成的因缘巧合，我得到弘法的机缘。亲眼看到当真理摆在苦苦追寻数年，甚至数十年仍然迷茫的众生眼前时，有当下涕泪而下灵魂感动的，有循序渐进后知后觉认可的，有满身盔甲心生怀疑的，有如临大敌闻即驱赶的。
法最终是安安稳稳传到该得到祂的人手中了，看到灵魂得到救赎的机会，本该欣喜的我却深感沉重。回想起其中一位学佛三十年仍然在迷茫的居士，她大声地在佛堂前质问一位出家人，《坛经》，她看了很多很多次，但终无法进行实修，质问究竟如何实修？！
灵魂的迷惘和呐喊，传入正在佛堂礼佛的我耳中，方有了我与她分享师法的因缘。正当时，果某师父也在，我就带她去见师父。在果某师父的引导下，最后她高兴接受了法本和法机。可是在她紧闭心扉的接纳过程中，眼里尽是怀疑与抵抗。啊！生命不可承受之重，原来就是这个：面对法本和法机时众生抵触怀疑的模样。
后来也算想通了。难道对着法本表现激动、欣喜，就是亵渎的反面了吗？不是。就像庞大与渺小都属相对概念。无论表现的是感激涕零还是抵触怀疑，都属亵渎。唯有冲破、超越相对概念的无私无我，才属恭敬。
所以，不用去管对方是感激涕零抑或驱赶怀疑。我告诉自己，只管去弘法吧，因为你不能去指望一个未到达真理之岸的人，能够有什么恭敬可言，包括自己。
同时也明白了另一个道理。就是当真理摆在苦苦追寻真理的众生眼面前，能放下设防之心承纳信受的，自是他们本该福报因缘和合而信受的。充满怀疑与排斥的，也本该因缘果报中注定与真理错过的。一切皆在因果，我只需要做的是：尊重因果。
弘法浅悟，虔诚合十！
顶礼无上伟大恩师慈悲救赎众生！
顶礼无上伟大恩师慈悲救赎众生！
顶礼无上伟大恩师慈悲救赎众生！
释果某: 昨天看到坐在咨询处一老师父，对我们很热情，主动给我们烧茶水，然后常某就问她修什么的？她说念佛，常某问她有把握去极乐吗？她说不知，常某说听这个会有把握，就放师的阿弥陀佛圣音，她说听声音气已沉下来了，很有定力，心很净，然后常某让她回房自己听。今天她给我们讲，听着老师的阿弥陀佛圣音，准备去做饭，结果把她当时一震，晕得不能动了，以为地震了，然后简说她的资历，是这里的老大啊，禅堂禅七开示的首座，佛学院的主讲人，其他寺院禅七法会也常请她去，说老师是揉碎讲解，真正实证的，那个禅堂开示也没他讲的到位，不能比，常某说恩师是示显一个从凡夫修行到圣人之路，说一半话。她就喝斥我们：什么凡夫啊，就是菩萨圣人再来，借父母身而来！说的我们惭愧啊，老师父句句铿锵有力见地到位的话，让我们佩服，有眼不识泰山，竟然把师父当看门的老人了。