老师在《逍遥》（2023-05-07）一文中最后写道：
“因此，出离生死的道路，就在心灵深处的‘见性’中，若心灵纯洁无私，见性清澈无挂，则心识分别仅仅是分别，思量思虑，仅仅是思量思虑；则认知人格，仅仅是人格认知；则心愿动机，仅仅是动机心愿；则头脑意识，仅仅是头脑意识。
就好像，凉亭前方的草地上，阳光与阴影构成的图案。
图案仅仅是，阳光与阴影的因缘。
因缘现象，与看图案的‘心’，没有丝毫关系。
这是‘四念住’的另一个版本：‘观身是身，观心是心，观法是法，观受是受’；奢摩他，止观正定状态，奢摩他属于正统的禅定修行，可以直达佛地，如来也被尊称为‘无漏大阿罗汉’。”
这段法，看得我心血来潮，让我联想到一些事情。
我们的灵性生命，被累世劫的宿业因缘锁死在这具身体中，生生世世，因果轮回。然而，老师的法，犹如一把把钥匙，将我们锁死在三界因缘中的冤亲债主，将每个人的业力因果，在每个身体细胞微观中，一一善解，将一把把锁死的大锁开启。
开启一把，就打开一把的智慧，开启一把，就解开一层宇宙的因缘。所以要不断学法，践行宽恕。因为只有圣贤老师的究竟法义才能解开这累世因缘，只有法义背后无量诸佛才能超拔唤醒沉睡的心灵。
这钥匙，是老师用生命锻造；
这钥匙，是诸佛的究竟慈悲；
不是我多么努力，我根本就无法努力，我唯有选择，选择出离，选择真理，选择放弃，选择虔诚。即便是选择，也是老师慈悲，所赐予我的力量，否则，我这累世劫宿业因缘，业力因果，怎么允许我选择？
可是，现在不是了，我属于老师，属于真理！因为，“我不是这具身体，也不是认知身体的自己”，就让死神的归死神，老师的归老师，互不相干。因为我不是这具身体，我是老师的孩子，是真理的孩子。
其实在写这篇文章之前，要说的很多，都是一瞬间的事，可是写的过程中，加入意识思维，就越写越偏了，不知道写了些什么。
反正中心思想就是老师那段法：
“观身是身，观心是心，观法是法，观受是受”；奢摩他，止观正定状态，奢摩他属于正统的禅定修行，可以直达佛地，如来也被尊称为“无漏大阿罗汉”。
无上顶礼老师神圣慈悲救赎，开启先天智慧，回归圣主如来之究竟慈悲。