听到老师最近讲法里有一句,说祂今天辩才无碍,犀利无双, 让人觉得很厉害,但其实,如此仅是祂微观轮回中的堕落状态,当时听到那句话的时候,我心里惊了一下。我一直隐隐觉得有问题,可能早早晚晚需要调整,果然没错,犀利没错,但是一个修行的人类,如果她总是犀利,那就要为自己的修行负责任的反思一下,看看犀利背后的动机,看看有没有更美好的提升空间。

 

曾经,我是这么看的。

 

在现实人性空间,犀利绝对没有错,她从来也不是一个缺点,甚至很多时候,可能是一个高效直接解决问题的优点。我曾经是美国律师,也代表中国政府和各种洋鬼子谈判贸易投资规则,也在hedge fund做过分析师和战略投资总监,在我的职业生涯里,犀利,是基本素质,是谋生之道,是藐视各群的资本。

 

可能正是因为学习和工作世界的优越感,让我来到同样的人类空间---这个修行群体的时候,在相当长的一段时间里,甚至直到昨天,我都对老师以外的任何人对我文字风格的或明或暗的非议,不置可否,不屑一顾,在我看来,那不过是无能、羸弱、掩饰、虚伪的低等人性们的自我保护的反攻而已,我凭什么在乎?

 

但老师批评我我服,我也听,所以我尽量收敛、克制、控制和压抑时不时冒头的锋利直接,照顾一下广大的“不屑一顾”。但是因为心里的认知其实并没有转变,所以那刀锋,才会屡屡冒头,只有环境稍稍宽松一点,去看吧,我修行日记里那犀利伤人的文风,以及文字后那颗心,就开始蠢蠢欲动,貌似要上房揭瓦了。

 

但是今天,我明白我的问题在哪儿了。

 

真理存世的目的,只有慈悲, 没有评判和度量。 老师总说,“苦中无我,只有真理慈悲”,其实说的就是如此吧。

 

慈悲。今天我才好像更深一层体验到慈悲的感觉。

 

你看,就是昨天提到的那个开车因为只顾在手机上选法,不注意安全驾驶,发生车祸,很快遇到救援车,把一切归结为“老师加持”的文章。如果老师就是慈悲,那慈悲的话只有一句,“开车安全第一,除了安全,一切都不重要,包括学法。”

 

你看,慈悲没有评判。慈悲没说,“你脑子进水了;你错了;你愚蠢;你迷信,你不该用一颗迷信魔怔的心,去如此归因于真理,去朝圣真神。”老师说,天堂不看人间的错,不看人间的好坏对错,天堂只有爱、宽恕、接纳。所以慈悲只有爱,只提醒大家,“安全开车”。

 

全然的接纳,温柔的祝福,才是爱。 

 

这段时间写帖子少了,除了生病、出差、外出等等缘故,其实更重要的,是脑子里没东西想写了。我于是能体会到一点,就是修行真的是阶段性的,即使是我南某这一个人,我一个月前的状态,五年前的状态,和今天的状态,也是大相径庭的。五年前我可能很多话想找人交流请教; 上个月我似乎每天都有文思泉涌;这个月,我整天呆若木鸡、傻头傻脑、脑袋空空。一个人不同时间空间、不同状态尚且如此多变。那一百个人呢? 一万个人呢?在一起共同学习真理的一万个师兄,每个人的状态,所处的阶段,确实,千差万别。慈悲和爱,是允许一切的发生的,接纳一切发生的,是不评判,不定义,不分别的。

 

你看,即使是南某我自己,前一阵我天天文思泉涌,恨不得一天干三篇修行日记的时候,看见一个师兄写帖子说牛逼的修行人都不语,只有那些张狂浮躁的才写修行分享的时候,我直接一把小牛飞镖撒出去,不管不顾地怼得人家片刻就删了帖子,吓得连连撤退。我也真行!这个月,我确实觉得没话可说,没体会可分享的时候,我确实能体会一些那个师兄文中的深意,以及其合理性了。那你说,我自己尚且变来变去,为什么那么霸道地容不下八万四千生命的八万四千万象呢?!

 

即使是做人的标准,如果我南某真的受过教育,有点家教,知道尊重别人,我该如此,动不动张口就夹枪带棒,看到一个问题就不依不饶,直捣黄龙,完全无视别人的状态、阶段、身世来历,犀利你没商量么?!!!!

 

显然不该。

 

但我为什么还这么干呢?

 

其实生活中,工作里,南某也是很圆融、很知道见什么人说什么话的精明女子啊,为什么在这里,就这么放肆不羁呢?

 

我诚恳地回头看了看,我猜,应该,很多时候,虽不是全部,但至少有一半的时候,是恃宠而骄横吧。

 

真神,只看人的灵魂,只想救赎灵魂,所以真神为了我的修行,给我自由。去年某个时候,就告诉我“随心所欲”,今年某个时候,又准我“自由”。真神的慈悲是加持,是托举,但对于一个本身就世间是非对错、我执习气很重的凡夫南某而言,有的时候,一不小心,壮了俗人胆,放纵了自己在人世间工作生活中沾染累积的执着锋利习气。

 

我错了!

 

对不起老师。

 

错在哪里呢?错在,我本是立志努力成为一个认真修行的修行人的。修行人的标准只有老师和真理的言传身教。 

 

老师怎么做,真理怎么说,怎样就是对的。反之,就是错的。

 

真理只救赎,只宽恕,只接纳。所以当我出于不管什么目的,针对同修师兄,因为所处不同阶段,不同状态的分享和认知,所作出来的犀利不爱的评判、批判、否定、出言不逊,就都是错的。

 

别再给自己找护法的借口!其实如此慈悲宽恕的标准,看起来也并不对冲护法。今天听老师说,自己都不学法,不践行,不像个修行人,何以弘法? 我此刻默默地想,如果不能学习老师慈悲宽恕众生的爱的标准,去践行,我谈什么护法?

 

还是那句话,犀利的观点,如果背后是宽恕和爱的动机,即使说出来,也没有了锋芒,不会伤人,只熠熠生辉着智慧的光芒。而那,才是我前进的,努力的方向。

 

换句话说,我会坚持我的犀利,也就是抓住重点,直奔主题,不拖泥带水、废话连篇、浪费任何人的时间。但是,从现在开始,我要看我出剑前的动机,是爱?是恨?是接纳?是挑剔抵触?是不屑一顾?是接纳祝福?

 

Again, 对不起老师,局部亵渎了您给我的自由和托举,我错了。但我现在开始改。相信我,给我时间。

 

感恩老师,顶礼老师!

 

老师:很棒

 

返回
顶部