激情的膜拜，不等于灵的绽放，但这又是必然之路。沉淀是等待，持久是舍弃，接纳是随缘，宽恕是圆满。所有的文字都是隔靴挠痒——“不知道者，以言相烦”。我们都是狗望星星装模作样——却又不放弃灵魂的渴望。
活在珍贵的人间，
你要看看太阳。
当年基督入世，
也在这片阳光下长大！
回忆的本质是忏悔，剔除，接纳，融解与宽恕。记忆是识阴存在感的具体化，来自识的存储性。耶稣说：记忆就是罪！老师说：遗忘记忆就是纯洁！
回想我的前半生，作为凡夫俗子，我只是因为痛苦烦恼寻找真理，而恩师却是还原究竟的真理圆满三界。都是罪福的不同，一切都是因缘使然。
我出生在一个工人家庭。7口人。排行老四。当时国家环境不好，生活都困难，父亲很喜欢我，每次吃饭都与他在一边吃小灶，而母亲兄弟姐姐只吃一盘菜，4岁的我经常把我的菜拨到那边。虽然骄傲但是善良。父亲孤儿的经历使他脾气不好，独裁，家庭暴君，同时愚昧无知。七岁时，毛主席死了，我从学校回来哭得很悲伤，问父亲：以后谁来管这个国家？父亲拍了一下我的头说：赶紧吃饭，饭要凉了。当时我特别吃惊，以后就比较蔑视他。十一岁时偶尔在收音机用短波听到香港的《沙漠甘泉》特别开心。每天晚上要听。知道耶和华，神灵的存在，特别喜欢。给别人说，大人同学说我胡扯。12岁在市报发表了一首诗，拿着8块7的汇款单在雨地里狂跑，直到母亲拉我回家吃饭。当时不知道，可以购买一袋面。有一次遇到后来是全省长老的天主教传道的赵准大人，给了我一本《赞美诗》，枯燥且美丽，我反复读了一个夏天。一个12、13岁孩子狂读了许多书，连400页的《俄共党史》都不放过。梦中都是宇宙星云，太阳系慢慢运转，每个球体不同，我在月球坑里面行走，光明一层层扑向地球。后来在百科全书确定看到的是对的。但始终不知道人为什么活着，此生的意义是什么？对周围世界感知的事件和困难，烦恼，就写了大量的诗歌。
比如:“天使转向我们的行列/打开我们的痛苦与白杨。”
“春天使我们痛苦回到花朵，像一种事实，坐在神话里，让我们充满泪痕。”
“最后我们的仗，越打越大，最后攻进了罗马。”
“光明我终生的帝王，/人类为你芬芳，为你流浪，/永远为你漂泊而唱”
“天使啊天使/除了美，还是美。/除了纯洁，还是纯洁。/我们的经过在大海的边缘，/仅仅是与死亡的经历相切，/抛在你崇高的周围，/我们为你拉开灰烬的弓”
“如果你接受，那么拿去，/请立即向光明动身，接受这幽深的光，/这是庄严解放的时刻，/你自己的时刻，所有的神典必将展示！/我独坐在人类冬天的大道上，/然而我们的曙光即将到来”
正如在我19岁的时候，在蓝色的笔记本里面写到：
在我们到达死亡之前，
类似于死亡的事物——
已经充满了它前面的空地！
根本不知道后面会发生遭遇到圣灵圣主，一切都像是梦境。过去的文字现在看来，其实只是某种预言。
所有宁静致远的快乐，在成长中，都被婚姻、现实的生活搅乱。我开始了长达20多年的漂泊。
我天生是个敏感的孩子，见人就害羞，太胆怯。只是隔着肉体静静地观察这个世界。为了锻炼胆量，加入街上的小混混圈，想知道别人都是怎么活的。因为打架被拘留15天，1990年进单位后，又因为给犯法的朋友提供方便，直接逮捕入狱7个月。胆子是大了，心也开始硬了，但是父亲急了，逼迫我结婚，与一个我不爱的女孩。我从小就想离开这个苦闷死水一滩的地方，走遍大江南北，寻找高人寻问人生的意义。从小就知道周围的人活得都不对，但是没有答案。法院判决后我出来继续还在单位上班 。独裁的父亲天天逼我，以各种借口，让我结婚。他想把我留在本地，害怕我流浪乱跑。我很痛苦，根本不想进入生活。只是知道生活对我来说，就是圈套。其实是害怕生活干扰心灵，我是准备40多以后再结婚的。父亲打乱了我的人生设计，使我痛苦了整整大半年。终于为了孝道结婚了。那年我24岁。我俩都不会生活，不会做饭，每天在鸡皮蒜毛里面打转，心里面特别苦闷，生活到处都是迷茫逃避。两年后又因为其他事情，父亲又用各种方式逼迫我离婚。我真的不明白，这就是生我的亲人吗？把我搞过来搞过去。活着到底为什么？我的罪大多是为体验人生自己造的。结婚以后的梦中都是人间的各种事情。没事就学别人打坐，第三天就是白光，后面都是金光，当时不知道光是智慧，只知道下坐后自己一下感觉明白了许多事情。到底是什么，不知道，但是事情来了就知道怎么办。过几天找到佛经，才知道体内有超日月光，明白了人是不死的。而现在看都是很肤浅的东西。当时还是不明白人生的意义。就像少年时离开书店，不明白诗歌与生活有什么关系。
离婚后彻底离开了工作单位，没有工作，但是特别恨父亲。恨了7年。为了生活去省城做记者，经常采访陈忠实等等作家画家，也没有找到人生答案。然后学习了大量的心理学，无果，但是有一本书剥我一层皮，就是《拒斥死亡》，关于人格自我是隐密的分裂症。后面考了心理咨询师，最后去四川青羊宫出家做道士。在道观里，背道德经，看了许多道藏，与许多人辩论，还给人讲道，全部都是文字意识思辨，我真是信口雌黄，无耻不要脸。但是心灵里面的疑惑越来越大，看到这些道士与大当家，二当家拉帮结派，明争暗斗，去过的道观无论北方与南方都是如此，都是利益与虚伪。真理是什么？师父在哪里？我就开始在所有大殿烧香祈求师父出现。过了两天，心里知道了，我师父应该在我44岁出现。还要等10年啊，心里很郁闷，是自己罪大。中间有五明佛学院五大喇嘛之一来成都，通过朋友见面聊了两天后，让我跟他们走，我婉言谢绝。但是就是确定知道师父在那个时间出现。是谁，不知道。心里还是特别茫然苦恼。趁所有寺庙天天批判法轮功，就去文殊院或别的寺与大小和尚辩论探讨，他们说的都是净土，地藏经，但是我最喜欢达摩与慧能的东西。最愚蠢的是因为看了慧能说的:“生来坐不卧,死去卧不坐，一具臭骨头，何以立功课。”以后就不打坐了。自作聪明太愚痴，根本不知道体相用的关系。也是没人带我的缘故。荒废了大好光阴。
对寺庙实在看不下去，04年从西安八仙庵返到社会。2011年在网络天涯论坛看到老师文章，开始收集，认定是我师父出来了。因为以前写过的诗歌里面:我是云，我是怎样的云啊，/折磨众神与大海的心。”取名老云，云万里。加入安朔论道群，后来是精诚一念群。
第一次看老师文章，特别激动，浑身血液沸腾。修行就应该是这样，用灵魂的激情朝拜佛法。用了3天时间把《寂灭为法》《摄心为戒》视频看了好几遍。眼眶里都是泪水。然后陆续把老师早期所有文章全部仔细研读，兴奋了好长时间。起码印证了以前自己面对矛盾与磨难，按照达摩四行观修是对的。而在群里面我像个草叶，静静地呼吸。
对愚痴的我们，老师很慈悲，拖着我们走，拖着我们累世的业障，推着我们前进……这些年感动的太多太多……我自己变化也很大。
在时间里面我们慢慢看着老师在几个阶段不断发生变化，法理、法义、佛义不断地升华。所有的经文只是引导众生因缘，不能解脱因缘，真正的解脱是靠自己对真理的同化与践行。
老师19岁入道，19年后突然出现在我们面前，出现在世间，证悟了心灵法界，现在要圆满肉身法界，是我辈望尘莫及，也是极大的荣耀！
过去老师的境界在法理法义中是发生着重叠交织，不断延伸。每个阶段的变化性质，都在心灵空明中扩大伸展。
老师法义中许多概念都是对我们心灵境界的最精准描述，而且抛弃了一些流传的佛法名词，有的不得已运用来说明境界，但是也深远了我们认知的内涵。境界因心而定，因我们的世界而定。老师实践的是一个性质，不是佛法名相。但是最根本的结果是一致。
物质的语言在人类的空间必然是线性，而境界是立体广大辽阔遍满的。老师发展到每一个阶段，对每一个境界用不同角度，不同层面去不停地诉说传达。提升中用词可能有迂回，但是不可能是错误。由于我们自身根器境界，与学法中结合佛法名词在理解错愕中必然发生认知冲突。这都是我们自己的问题。老师的法理佛义全部都是直接实证，没有实证的人根本不能明了，很容易陷入概念与概念中无法连贯打通。此时的虔诚与精进在技术上就显出了急迫性。
《生死河》是修行次第诸境界编排在三界众生的演示，除法灭心，有境可破，心体饱满，觉性有别。攀缘境界是为破除境界，指称法义。而境境相环，五蕴疑解，乃为心识除灭的路径。伟大可循，心空法灭，法我一体，顿空万世，绝尽三界。
而系列《觉性》，广大精纯。句句无尽。光的海洋遍布每一页，每个字都是清醒明晰之心，而又无心体之呈现。涅槃之深广，当下之无生，无思无挂遍满虚空圆满无量。
佛法是因缘法，是般若法，没有经过般若，真正的最高宽恕无法开展。我们的道路还很漫长。
无所畏惧与平安，是解脱一切的生命要素。记忆，体验，觉受充溢我们轮回的摇摆。我们道路的宽真的甚于长。陈旧的过去，预估的未来，人类唯独没有当下，而当下却是唯一解放的道路。宽恕一切，平安一切，却是上主唯一的圣灵，因为变易的绝不真实，不在心灵的片断中起伏，就是真理的光辉。
——有何胜利而言，宽恕意味着一切！
顶礼无上荣耀！
顶礼无上圣灵圣主！
顶礼我们的未来！