今天上午利用有限的时间抄写了《平安赐福（十八）》的两段内容，第一段内容，前两天读时，即有些想法，今天抄写过程中，觉得可以说说自己的认识。原文以提问的方式，就圣师《生死》中点评师兄的一段内容提出问题。
我们听到的音频，是圣师直言不讳地承认：“我两年前确实给人讲过这个话，我说是我很担心，忙于这种善与恶的这种言行，忙于人世间的善举，从而将他的修行堕落到了人间的这些形式和善恶内涵当中去，这个话我讲过的。”（《死亡》讲法2023-07-12）
如果我没有理解错的话，圣师在2016年也点评过ta，说ta已经有gw了，就是对传播真理无私的付出。两年前，师的担忧也是对的，任何对人间事业的投入，都可能让灵性下堕。注意圣师的用词是：“很担心”！只是很担心，并未确定说ta热衷于人间的善举，就一定会下堕，不知大家是否记得师给mxs师父的讲法？师点评当家大和尚，心地很善，但希望以后无论做多少善事，心不要有所挂。我个人认为，师当时对ta的担忧，是怕在人性习气的牵引下，ta会不自觉地落入人间的俗套中，只要心有所挂，一定会成为负担，变成新业，从而让自己已经达到的高度，再下坠。
想想圣师对那位有超好资粮的师兄提醒到：心不要陷到人间当中去，随缘做事……
作为普通人，无法守住自己的心时，很容易被外境牵着走，尤其人性特点鲜明，周边的一切就把你带走了。圣师有这样的定力，心不随境走，我们大部分人是心随境走，没有打好深厚的基础，被带跑是随时的事儿。
以前师兄们轰轰烈烈地抄法，我很抵触，原因就是怕，觉得怎么可能没完没了地抄呢？何时是个头啊？也是听2016年师的点评，让一位老年师兄抄写一年，师说，其他人抄几个月，你要抄写一年。我当时听到这段时想，终于知道抄写多久可以不抄了。可是过后发现，抄法是一直要做的事，抄写的目的是融入法理，法义会清洗我们的业尘。修行就像爬坡，不进则退。上坡难，下坡，一出溜，就把几年的辛苦，变成白纸了。圣师为啥担忧ta会退步？就怕陷入人间的善行，稍生其它念，即会下行。
我在想，魔的力量很大，你不修行，人间就是善恶因果的一出出剧本，你要修行，魔一定会用你最在意，最贪着的人和事去试探你，稍不留意，即会丢失信念。给你钱，给你某种地位，给意外获得，心有所住，心即被锁。
我们学法、抄法，清洗的是我们粗业，更细致的业，无师指导，很难意识到，尤其是我们学法不深的，学法，都是在清洗粗业。师历年来给众多师兄的点评，就是针对个体的某人的特性，对症下药。法里有“十全大补丸”，亦有“六味地黄丸、杞菊地黄丸”，还有“补心丹”，各类药，既可面对普症，也可针对特症，重要的是按时服药。因每个人的特性不同，药量亦不同，方法有差异。近期讲法，圣师有让学法师兄磕大头的，有让师兄每天必须保证十个小时听法的，我觉得，我个人真是比较适合去做一些善事，来淡化我执，激发爱心。师为啥不主张，大家去行善事？我的理解，是怕有些人，基础没打牢，认为行善等同于修行了，我前面的意思也说了，心有所挂的善，只是积福，会形成新的挂碍。只有到了相当的境界，无所挂的善行，反倒是一种大爱的体现，像圣师对众生的爱，无怨无悔，倾尽全力地付出。无我大爱的呈现，不就是菩萨行吗？凡人很难做到，能做到的非凡人。
至于提问中说老师没看准的？怎么没想到，老师一是担忧ta那么好的资粮，浪费了；二是怕其他不明就里地师兄们一窝蜂地去行善，就像师鼓励大家弘法，于是出现了很多弘法的奇状；三是几年前老师即在微博里回复过类似的问题，有人说师看人不准，原来认为不错的人，怎么纷纷离师而去？师答：我怎么会不知人类的心意？是啊，师遍知啊，祂只是希望那些当时还在的人，能更多地被法理浸润，离去地慢一些，为未来多少世后，再遇觉悟者驻世，打下个基础。祂的心，谁能懂呢？
佛法大海，唯信能入。有人带着疑问，去求索，有人心生疑问，不再求，都是个人的问题，与觉者无关。祂的佛光普照，祂的慈爱遍洒，只是众生狭隘的认知，阻挡了光与爱，祂是爱每一个灵魂的。
尽管圣师建议学法从2016年的内容开始，但我还是觉得能往早了推，就努力往前找找看，目的是全线贯通看问题、思考问题，很多答案心中自明。昨天看到有师兄开始学2014年的博文了，我认为很赞。也希望那些接触师法时间不长的师兄们，以前佛学基础像我一样比较薄弱的，除了抄写现在的博文，能大量地阅读以前的博文、微博，可以帮助我们更好地学习师教法，很多你有疑惑的问题，在不同时期的文章里都有涉及，读了，自然会有答案的。
大家一块努力吧！