老师的文字，越来越美，凝炼，力量！在博物馆里看到隋唐时期的佛像的脸，那柔美、自然却端庄的脸部曲线线条，鬼斧神工，让人感叹真正的艺术，只有天成！
学现在老师的文字，尤其是最近一两个月的讲法、博文，也体会到一种天成的震撼。老师说，宽恕，宽恕的其实是自己内心的贪爱。(大意) 这句话很刺激，让人似乎朦朦胧胧明白了，为什么？要坚持自由，要坚持真实。我，终于明白老师的苦心了。
明白了，回头去看前几天南某的纠结，其实挺可爱但愚痴的， 我总是纠结南某生性顽劣，自律差，如果坚持自由，如果随心所欲，会不会把修行带坑里，带入万劫不复？
多可笑！世界上，真的有南某么？
我只需要去宽恕，宽恕我的贪爱执着，具体什么执着，走着看呗！南某这个戏精就是在一场场当下的戏里，给我揭露出一个个累生累世我曾经无法宽恕的贪爱执着的。我只需，放飞南某的自由，放飞南某的真实，然后，在每一个当下，过河搭桥，逢山铺路。
宽恕，是我的修行。
还是得学法，问谁都没用，因为法里有老师。我喜欢这种高屋建瓴的修行，很高级，其实真理的道路就这么高级，你无需纠结所有其他教法都孜孜不倦纠结的琐碎、杂碎，你只需搭着最牛的鸿鹄大鸟的翅膀，看最高远的天空。这很符合南某的性格，她喜欢简单单纯，烦躁那些繁杂琐碎的啰嗦。绝配！（请允许我如此大逆不道，不谦虚地表达一下，真理道路和我灵魂的亲密无间的幸福爆棚）
以前，很喜欢说一句话，鲁迅说的，“不理，是最大的轻蔑”。这算是一个为人处世的信条。从来没觉得有什么问题，本来嘛，人类社会和羊群一样，你不想深陷乌合之众的干扰，最简单有效的操作，就是冷漠、无视、远离。
最近，老师在《光》（2023-08-19）里说，“天堂对于人间，是‘不计较’，是本能的忽视。”我理解，老师想说，宽恕也是如此。但这里的不计较、忽视，和鲁迅先生的操作，有何区别呢？
这就体现出与觉悟者同世修行的巨大福报了。你会真真切切地看到祂用真实的表法，告诉你，这些概念理论最精确的涵义是什么？实践中如何践行？
大家注意到了没有。昨天，有一个法师写了一篇分享，坦诚地阐述了自己内心的恐惧和渗透恐惧背后虔诚心不足的修行问题。文中，提到的事实部分，犹抱琵琶半遮面地抱怨了一下，在她人性视角里，老师如何地“靠山”“撑腰”了某个女师兄（虽然她用的是他，呵呵），抱怨了她曾经过往僧团经历里的派系争斗，在她人性的视角里，在真理殿堂依旧存在，所以她被欺负却隐忍，很痛苦，等等。
此文一出，我写了个感想，言辞犀利啊！那是杠杠的刀光剑影，我批驳所谓很多师兄天天闲着没事儿，不好好向心内求法，倔强而愚痴地人性化真神、师兄、真理共修殿堂，又是清宫戏，又是好姐妹群，又是完美鸡汤世界。写完我很痛快，因为早就被这些东西搞得很烦了，但涉事者多是天天戳着一张笑眯眯温柔柔笑脸，满嘴都是好话，怼将过去，人家照样祝福你的笑脸人，你能咋地？要不是这两天身体太难受了，要不是昨天那个一句接一句“我喜欢你，我曾不喜欢你”跟我纠结无数遍的师兄把我的耐心彻底消耗干净了，我估计也没那个冲动去如此不计后果地拿出尘封的犀利宝剑。说句心里话，有老师不让我犀利的教言在上，帖子写完的好几分钟里，我心里一直想的是：“完了，这次，搞不好，老师肯定又该暴捶我了。”
但老师没有暴捶我，很简单的一句“收录”。南某的人性发泄也发泄了，相安无事。
然后呢，老师又到那位法师的帖子下面，很慈悲温柔地留言，鼓励她的信又深入了一步。
再然后，谭师兄写的与我的风格和主题思想近似的分享，也被收录了。
你们知道，当我看到老师围绕昨晚这一个出题，对三篇帖子留言的整体操作之后，我领会到了什么么？
鲁迅先生的“不理”的远离，是基于对立的，所以冰冷，是没有一丝一毫的爱的。
老师教我们的宽恕，让我们成为的天堂特色的“忽视”，是基于“无我”，所以是爱的，是温暖的，是无差别、无对立的接纳。
你们可以去看看这三篇帖子原文，然后假装自己抽身出来，再去看看老师在三篇帖子下面的留言，抽身出来，去感受一下什么叫无生清净，什么叫大慈大悲。
三个人，看似对立的、针锋相对不可调和的三碗粥，在真神的无私、无我、慈悲之光普照中，伙伴们，你们感受到厚此薄彼了么？你们捕捉到人性的此是彼非和好恶倾向了么？你们感受到什么叫普照，什么叫平等无差别了么？你们即使不在其中，感受到那无与伦比的点醒、加持、平安喜乐了么？
说真的，我感受到了很多，我虽然说不出来，但我比以往任何时候都似乎更明白一点点，知道如何模仿老师去践行宽恕和爱了，我也更切身地见证和体会了，老师说“祂只在乎灵魂，灵魂的觉醒，灵魂的救赎”，同一件事情，三篇分享，老师寥寥几个字，几句话，此时无声胜有声，画龙点睛，点醒和救赎了我们三个人的迷茫，也温暖托举了三个人的灵魂，也辐射了所有看得懂的朋友们。
这番操作，你仔细体会，细细体会，你会真真切切、真真实实地，触摸到什么是真正的宽恕和爱，祂确实是不着二边的中道理体，祂确实没有“我好恶”的影子，祂确实是无边的接纳， 祂确实是瞬息渗透一切众生心思所需的有求必应！你会在实战演练一样的真实中，体会到一点：分别？无分别？只有无我，才无分别。真神确实无分别，因为真神无我。所以，我猜，要想达到真宽恕，通过持续不间断大量活在法中、死在法里培养自己的专注于真理的无我，通过念念虔诚老师，从而念念兴奋雀跃地专注生命于真理中。这是个绝对良性循环的闭环，好美妙！
伟大啊！这不就是伟大么？
这段时间，重读2012年老师刚出来时候的文字，到今天感受老师对昨晚三个灵魂的慈悲点拨托举，我不知道我的信和虔诚进步了多少，但至少有一点在我心里笃定了、夯实了，那就是：老师不是人，从来没人过，老师就是神。使劲回想了一下，坦白讲，这辈子还真没碰到过类似的感觉。也就是从来没遇到过神。这次碰到了，得好好珍惜，念念顶礼。
与佛同世的修行，是最简单的，因为猴子学样就行了。我们只需要摆正姿态，也就是朝向内心的方向，也就是不断地提升虔诚心，让自己的蒙恩甘露的杯子越来越纯净、越来越空杯。 其实学法中培养的专注心，不就是在培养无我么？你的身口意全都专注在真理上，哪有空间想我啊？如此如此，长熏成种，无我不就成为习惯，成为自然了？只有无我越来越进步，虔诚才越来越纯粹啊。
其实，我也不是从一开始就能告别菜市场大妈的是非心态来修行的。但是现在的我比去年12月之前进步了很多。这中间，走过很多弯路，比如去年11月以前，论坛里那个天天斗志昂扬、是非鲜明，天天拿着大棒子的南某，要不是老师及时如来金刚如意掌拍下来，她估计到现在，还在心向朝外地追索呢。
但是，人总得进步，尤其是，咱现在都已经很清楚了，对面这位老师，祂不是人类，祂是千古难遇的真神。我现在基本没有任何社交，除了苟且老板偶尔交办的本职工作谋个生机，做好母亲的本分，平时的生命中除了学法，没别的内容。因为外面，已经没有吸引我的东西了。与佛同世，没付一分钱，没花一分工，我们享受的就是世界上最高逼格的教育，就比如，就比如昨晚这三篇在任何人类眼中完全是黑白对立的人心浮现，在真神真爱的点拨下，哪里还有什么对立？完全只有爱、宽恕、救赎。这样手把手地，无比高逼格的课堂，你在别处见过么？
我不知道另外两位师兄的感受，至少我的感受是，首先那个不平安的分别的心被疗愈被平安了；其次，我看到了差距，感受到了惭愧，体会到了什么是人间最高级的词汇也形容不出来的高逼格的慈悲和无生智慧境界。人间语，“女儿要富养，其实是让她从小见识各种见识，长大就不会为苟且而苟且”。南某语，“修行人要跟着真神修，其实就是一路都是最高逼格最究竟的言传身教，未来还能被三界各种阿猫阿狗的魅影迷乱么？”
将心比心，换位思考，所以，真心也希望伙伴们进步快点儿。人类世界，底色是黑色的。 比如昨天那个姑娘，你不喜欢两年前的南希，你喜欢今天的南希，根本花心思在这些黑色好，还是灰色好的分别取舍上，没有任何丝丝毫毫的意义。两年前的南某再不堪，也是个鬼，今天的南希在你眼里再温柔，也是个鬼。
关注这些，都叫心朝向外界。习惯看外面，无形中，你会不停止地恐惧焦虑，今天她被表扬了，明天她被拉黑了，你会习惯性把真神当单位里那个道貌岸然的一把手领导，无比无生清净的修行，变成了同事间、妯娌间、嫔妃之间的竞争斗争戏。修行，是逆飞的，你这是顺飞啊大姐！方向反了！ 赶紧，赶紧，赶紧掉头啊。
朝向内心，恐惧会越来越消散的，因为佛陀说过，众生心中，皆有如来自性；朝向心外，你每天看到的，不是清宫戏，才怪呢。但那都是骗人的。
顶礼和感恩伟大的老师！真诚真心祝福每一个追随真理的同行道业增进。
所有的感受，最后还是这句肺腑呼唤：顶礼老师！
老师：我只看灵魂，甚至于我会忽略人格，因为人格的你们都会死去，与其等你几十年后死去，人格的你带着灵魂再次投胎；还不如就让你的人格现在一点一点的分解，从而让灵魂重获自由，我只看灵魂，因为灵魂属于天堂，除了灵魂以外的任何因素，无论是身体还是自我人格，都属于死神。