昨天看了这样一个故事：
从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，还有一个小和尚。有一天，老和尚对小和尚说，庙里的粮食不多了，你下山去化点斋米回来吧。小和尚呢，点点头，背起袋子就下了山，然后再也没有回来。
老和尚一个人呢，在庙里等了一年，终于按捺不住，朝庙门上挂了把锁，下了山去找小和尚。老和尚翻过那座山，来到一片浩瀚的沙漠，念了声“阿弥陀佛”，不敢往前走。这时候边上来了一个商队，得知老和尚是要横穿沙漠，就慷慨地允许他加入商队，要带他过沙漠。老和尚连忙朝商队主人连声道谢。商队主人朝他摆摆手说，不用谢，沙漠里呢，盗贼横行，能不能平安穿过还不知道，听说有个盗贼还信佛，带着你或许安全些。
老和尚跟着商队呢，进了沙漠，商队里带的食物呢，尽是肉脯烈酒。老和尚持身端正，滴酒不沾，片肉不进，只吃自己随身带的清水和干粮，商队上下都说他是有德高僧。大概走了一半路程的时候，商队呢，被盗贼摸了个营，商队上下都横尸当场。老尚睁开眼的时候，正看见明晃晃的刀光，他大叫一声，拿刀的那人呆了呆，叫了声，“师父”！老和尚没死，他命大，他要找的小和尚就在盗贼里，还成了首领，娶了媳妇儿。
老和尚看到小和尚饮酒杀人，不由得老泪滚滚说：“你是信佛之人，怎能如此凶恶？又怎可如此放纵贪欲？”小和尚回问他：“佛祖不凶不恶，为何让世人敬他畏他？佛祖无贪无欲，为何要收受世人的香火？”老和尚无言以对。小和尚继续道：“师父，这些年来，我离山未归，历尽了千般事、万般劫！刚下山的时候，我不懂沙漠深浅，只身而入，不到两天时间就脱水昏倒。救起我的是一个女子，那时候我不知道她是一个盗贼之女。后来我看见她手持利刃，杀人越货，也是大惊失色。我苦口婆心劝她不要做孽，可是她说，这八百里黄沙养活不了这许多人，有人要活下来，有人就要死去，你愿意做活下来的人，还是死去的人？我看他们杀了一批又一批的商队，自己也被一批又一批的盗贼袭击，我只是心安理得地享受干粮和清水，不动肉脯和烈酒，自以为持身端正。可有一天，她对我说，你以为只喝清水吃干粮就高我们一等吗？你可知道，清水是从濒死的人口中夺下来的，干粮是从挣扎的客商包裹里掏出来的？那一刻我面红耳赤的。后来我吃了肉，喝了酒，也提刀杀了人，到后来更是破了戒，娶了她。老首领死之后呢，我被盗贼们推为首领，杀人越货，变成了家常便饭。”
老和尚听了，一声叹息，劝小和尚跟自己回去。小和尚摇摇头说：“我回不去了，师父。再说，庙后边那块地，只能让我们两个都吃不饱饿不死。我不回去，你便可以一个人吃饱，回去了便只能两个人一起忍饥挨饿。”老和尚就说：“学佛之人，少些物欲，也没什么大不了的。”小和尚摇头说：“欲望是一个很可怕的东西，我听说东南方向有一道名菜，香飘十里，闻者垂涎，佛祖也忍受不住诱惑，要跳墙而出，所以叫做‘佛跳墙’，你看，佛祖也有破戒之时，更何况是我。”老和尚说：“那终究只是一个菜名，哪里是说佛祖真的会跳墙而出啊，我会一直等你到愿意回山的那一天。”
于是老和尚就一直跟着小和尚。他看着小和尚带领盗贼们袭击商队，他站在远处，不声不响，等人死光之后呢，去将尸体掩埋。开始的时候，盗贼们都耻笑他，他也平静对待，从不反驳，到了后来，盗贼们开始尊敬他，也像小和尚一样，叫他师父，帮他掩埋自己手刃的尸体，还学会了超度的经文。再强狠的盗贼，也不可能永远纵横沙漠，他们在劫取了一支富得流油的商队之后呢，就被别人盯上了，好几股盗贼联合起来，绞杀他们，他们仓皇失措，一路奔跑，最后逃进一个石窟里，只剩下了四个人，其中便有小和尚与老和尚。
正当他们无路可走，绝望的时候，石窟塌了，将追杀的人挡在了外面，他们长吁了一口气。可是很快就发现一个问题，他们将面临更大的窘境，在这出不去的石窟里，食物只够一个人吃几天的。知道这件事儿之后呢，老和尚就面对石窟里残破的佛像打坐，一言不发，余下三人知道他这是要辟谷不食了，那三人看着所剩无几的干粮啊，咽了咽口水，将干粮分成三份儿，没有老和尚的份儿。第一天过去，饥肠辘辘的三个人就将仅有的食物吞了一半下肚，那剩下的一半呢，谁也没有动，他们像饿狼一样盯着彼此的食物。第二天，他们就打了起来，老和尚坐在佛前，眼角滚出了浑浊的泪水。第三天的时候，另外的两个人都死了，只剩下小和尚，他杀红了眼，紧握着拳头，朝着打坐的老和尚一步一步地走过去，伸出了手，老和尚悚然而惊，想也未想，就握着藏在身上防身的匕首刺了出去。小和尚睁大了眼，慢慢地摊开了伸出的那只手，手心上躺着最后一块干粮……
两天之后，一队经过的商队从坍塌的石窟里面救出了老和尚，那时候他也奄奄一息。老和尚跟着商队出了山后，回到了庙里。几年之后，他自己吊死在了庙里的横梁上，在他把脖子套进绳套之时，他还一直回想着小和尚死前说的话，他说:“师父，佛……佛跳墙了！”……
看完这个故事，我沉思了很久。如果没有觉者，这世上多少人都在终其一生，做着和老和尚一样的，自欺欺人的修行游戏！
能观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。——佛陀
老师昨天在《正本清源（贰）》（2023-08-20）中也说道：
“万法皆空，因果不空，唯心所现，唯识所变。
若不知‘阿弥陀佛’，即在修行者身心内。
念佛就是念心，修心即为修佛。
妄想，贪图心外有个极乐世界。
试图，以自我人格往生佛净土。
是痴人说梦，是缘木求鱼，是蒸沙作饭，如水中捞月。”
老和尚一生，都在形式上严持“杀盗淫妄酒”的戒律，而不知道真正的戒律是——摄心为戒！老和尚从头到尾，心中都贯穿着“恐惧”二字。因为恐惧，他下山寻徒；因为恐惧，他止步沙漠；面对刀光，他恐惧得尖声大叫；因为恐惧失去自我，而习惯性地维护自我，错杀了宁可饿死自己，将最后一块干粮留给他的小和尚……
众生因为脱离了整体生命，才会恐惧；因为恐惧，才会寻找；因为寻找确认，才有自我。人之所以不肯放弃自我，就是因为恐惧，却不知道，放弃寻找，那失去恐惧的才是自己（大意）！——老师