不知道从哪天开始,内心冒出来不安,起初只是一丝丝,后来越来越逼近,那种感受让我想起来,小时候读马克·吐温那本很有趣的《汤姆索亚历险记》里面,我深深记住的一个词儿: Haunt, 百度翻译是“像鬼魂一样缠住”。没错,the fear is haunting up……

 

发生了啥?

 

不知道同学们有没有发现,最近老师的点评或者留言里,越来越多地提到一句话:“你的福报资粮不足了,(所以修行止步不前)。”

 

第一次听到的时候,我真没当回事儿,纯作壁上观。
然后,就听到、看到了第二次,第三次,第四次,慢慢地,我开始默默犯嘀咕:嘿!我福报资粮够不够用啊?

 

直到慢慢地,如此点评的对象中开始出现一个、又一个在我内心很敬佩和仰视的、很优秀、很哇塞的老师兄的时候,我开始真的不淡定了,或者说开始恐惧了:“我去!这么恐怖?!人家都那么厉害了!都没粮食了,那我这德性,肯定也没几斤米了!咋办呢?”

 

我想我应该比很多师兄们都恐惧,因为我不会弘法,性格和过往的生活经历,造就我弘法能力天生残疾,所以,如果有一天老师跟我说,南某,你福报资粮不够用了,去弘法吧!我得为难死。

 

而且,我的老师油盐不进,以往从没收过,现在也坚决不收一分钱供养,现实中,从不见我们任何一个学生;也禁止任何人以弘法名义收取一分钱钱财,这就让我这样弘法天生残疾的灵魂很无助,我不知道我能干啥?可以干啥?去积累资粮,保证未来修行路上粮草富足。

 

这几天,我一直被这种隐隐的忧患丝丝缕缕地拉扯着,内心不安宁,学法专注不起来,虽然貌似一天天拉扯自己在法上,其实效率很低,所以更加郁闷。

 

直到这会儿,我听着老师最近的讲法,内心慢慢有一点方向了:

 

那句话很点睛:无需求真!只需离幻!

 

既然,天堂都是虚幻,境界体验本性无生,成就与果位都是方便,那么,福报资粮又何尝不是虚妄呢?!

 

我的恐惧,应该是建立在把修行当实有获得,所以把福报资粮当作实有果树的肥料,所以才萌生的怕吧?西方诉讼制度里面里有个词儿,叫“毒树之果”,很贴切。换句话说,如果我继续把修行当作可证可得的有为获得,为了所谓的种果树去急功近利地四处求肥料,那么,福报资粮无非毒树之果,此认知,此行为,于真正的修行毫无意义,全是毒害。

 

老师说过一万次,修行是,无所得,有所灭。

 

可是,该如何看待老师点评的“你的福报资粮不够了,去积累福报资粮吧!”(大意)

 

我这会儿有点明白了。这几天,我努力钻进老师的法里,当我静静地融入老师的声音,声音背后的柔软、温暖、慈悲,我突然有那么一瞬间升起几多感慨:老师教法,相比于我视听所及范围内触及过的世界上的其他智慧的核心区别是什么?是无私啊!!!

 

无私!对啊,就是无私啊!慈眉善目的领袖和智慧很多很多,但是走近了,你都会感受到“或要求、或期待、或限制”的隐不可见但真实能感受到的“suppose to be”的期待和条件。

 

而老师的爱,没有期待,亦无条件,来了四年多了,从来没有一丝一毫被要求或被期待的感觉。这,这个无私,是独一无二的。记得老师说过:无私,才能触及空性(大意)。

 

OK,既然教法的核心是无私,既然老师说此教法最核心的道路是虔诚,那我猜,最牛逼、最高效积累福报资粮的方法,应该是“心向无私”啊!!

 

没错!心向无私!

 

我猜,学法有八万四千法门,同理,我佛慈悲,针对众生不同的客观情况,积累福德也理应有八万四千种方便道路。当然,这八万四千道路,具有一个共同的特质,那就是:只围绕着“无私”的方向。

 

你看,广大师兄里的佼佼者已经为大家树了好多榜样了范本了:

 

有钱的,或者钱虽然不是太多,但有零花钱富裕的,那就请“无私”地去自己印点法宝,播放器,这个那个,随缘结缘给有缘众生;

 

有法理通透才华横溢的,那就去讲法吧,付出你的时间、你的爱心,为别人答疑解惑,护持同修的修行正念;

 

有知识才干能帮忙干活的,做个视频啊,编辑文字啊,做做校对啊,等等等等,反正螺丝钉就是了,真理需要干啥,就踏踏实实默默无闻“无私”奉献;

 

还有啥?想不出来了。
我也不知道我能干啥,过去的岁月里,除了每个月默默挤点碎银子,或者偶尔应召唤,帮忙干点小活儿,我其实啥也没干过,既没有可以讲法和拉拔别人的才华和能力,也没有泼天的财富可以造福四方众生,所以内心其实还是挺自惭形秽的。

 

但今天我意识到了,不能让恐惧和消极这样没道理地控制我,按照老师教我们的,我应该可以是“愿力”,我不要甘心做“恐惧”和“业力”。

 

想来想去,我觉得可以从虔诚下手!因为密勒日巴尊者也没钱,也没才华,但是祂说过一句话:“用我的身口意供养上师!”我去!写着这句话我突然很冲动地想哭,可能是,祂真的太虔诚了!

 

我也穷,我也笨,我也没有泼天福报,那我就学密勒日巴尊者,以我全部的身口意供养我伟大的老师!

 

如何执行呢?

 

选择吧!既然老师说整个的修行就是一个个选择的历程,那我从现在开始,就努力在每一个选择的关口,决绝地选择真理,选择恭敬老师,决绝地放弃(宽恕)自我的南某。不管心多疼、多委屈、多难受、多憋屈,放弃!放弃自我。南某,决绝选择真理和恭敬老师,这,就是我南某的虔诚,就是我积累福报资粮的道路。

 

就这样决定了。我南某,乃薄地凡夫,我愿意我所有身口意我的虔诚供养赐予我生命的伟大的老师。我爱老师。老师爱我,如来爱我。从此,再也不怕没粮修行!

 

不是喊口号,记住自己的誓言,好好干,即使现在做不到,终生努力,一生探求。

 

顶礼!伟大的老师。

 

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