“灵魂对于修行者的决然信任,会引发你,生前对于修行者的记忆与依赖,在你活着的时候,我带给你的是‘爱与安宁’,是‘慈悲宽恕’,是‘纯洁温暖’;在你离开身体后,灵魂想起修行者,内心的信仰就会引动,爱与温暖,安宁宽恕的‘觉受’,灵魂就会见到,宇宙深处那无限纯洁温暖、祥和完美的纯光降临,那就是圣贤的智慧,以灵性生命的形态,来救赎你回归天堂。”

 

——《承诺》(2022-06-14)

 

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“我从19岁开始到现在,修行了三十年。修行当中只有一个核心:找到能唤醒你的S师。就这么一个条件,除了这一个条件以外,其他的都可以没有,可以没有。我不是说其他的或多或少可以有一点儿,包括这个经书戒律,包括什么放生,包括什么打禅,都可以没有。你只需要找到一个能够唤醒你灵魂的S师就够了。当你找到了这个能唤醒你灵魂的S师,祂就等于唤醒了你对真理的虔诚。因为你亲身体验到真理是真实的、天堂是真实的、神佛是真实的时候,你就知道人生是虚假的,你才有了前进的方向,那万卷经书才成为了台阶,因为你知道方向了,就像黑夜当中你见到灯塔了,你船上的船桨才有作用了。

 

而黑夜当中见到大放光明的那个灯塔就是唤醒你的S师,祂将唤醒你内在对于真理的那个觉受,那个觉受连带着虔诚。所以说一个修行人,如果内在没有虔诚,就等于没有神,没有光明,所以说你所学的一切知识,一切佛法,它都会变成知识,知识只能满足意识,它满足不了灵魂。”

 

——摘录《感应》(2023-06-05)讲法

 

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“所以说这个也是非常重要的一点,今天告诉你们,牢牢记住:在人世间做一个流浪的乞丐。你不拥有任何物质,你只是在借用任何物质,你所拥有的一切都会将你带入死亡,你所借助的一切,等你离开了之后,它不会再形成对你生命的牵挂,那就是解脱。”

 

——摘录《感应》讲法

 

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“真正感谢我的人,不应该是那些癌症晚期肿瘤扩散的病人,他们觉得是我把他们的身体治好了,实际上没有。我自己的身体有了毛病了之后我还要用药物的。我救的是灵魂,我救的不是人体。人体好了那是因为你的心灵跟真理结上了缘分,你的心灵蕴含的生命被真理所滋养了、唤醒了、成长了,表现出来就是你的肉体细胞的这些信息被平复了,救赎了,宽恕了,你的罪责的表现——肿瘤就消失了。

 

我不是治病来的。所以说不要问我你的癌症什么时候能好,如果你是冲着,为了你的癌症治愈来找我,那你真是找错人了,你冤枉我了,我不是大夫,我有病都要看医生的。我谢谢你,我是救赎灵魂的。真正应该感激我的是那些邪教徒。现在回过头来看一看,我23岁的时候进入到邪教里面,后来因为维护邪教被单位开除,然后被关监狱。这么二十多年来流离失所,颠沛流离,现在回头想一想都是值得的,为什么呢?因为如果没有真正的神灵在人世间,如果没有真正的一个人从一个凡夫俗子蜕变成为一个佛法修行的大成就者,成为了一个人世间存在的法界的真神的话,邪教徒没有任何一个灵魂可以爬出无间地狱的,那等待他们的可不是癌症啊。

 

——摘录《感应》讲法

 

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“刚才说到这个,就说是从今天以后的讲法啊,包括文章啊,因为那个是源出于文章的境界呀,已经不再是人的思维和心识了。在今天之前我写的文章,包括讲法内容的话,祂是觉性的智慧,灵性的光明和意识和心识因素的结合。从今天开始呢,就是意识和心识的这种因素它就会减少了,更多的就是智慧、灵性的这种力量直接的体现了,祂在通过语言表达出来的这种背后的境界会更加地精纯和更具有光明性。

 

就是当人听录音的时候,人在读法的时候,你会明显地能够体验到,读完法了之后,在读法的过程当中,听法的过程当中,你的身心内在的感受他会见到光,这种光明祂本身就是生命,这种光明本身就是属于三界内的高层的神灵,甚至于三界外的智慧生命在三界内的这种化身的表达。这种智慧生命祂就是永恒的,祂是超出于时间的,所以祂具有善解时间当中众生心识妄想的能力,心识妄想得到净化,得到救赎,得到善解了之后呢,你外在的这种肉体表现的疾病就会不药而愈,这个就叫‘慈悲’,慈航普度。”

 

——摘录《感应》讲法

 

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也就是说,从现在开始我讲的法可以直接超度灵魂了,哦,从今天开始我讲的课,讲的这些录音就已经具备了穿透人的身心意识,穿透人的心灵思虑,穿透人的灵魂和潜意识的记忆,直接去开启你的灵魂深层次对灵性记忆的这种光明。换句话说,现在我所说的话,我所讲的法,背后已经具有了直接超度灵魂的能力,直接开启灵魂内在对光明的记忆,这本身就是救赎了,这本身就是超度了,而且同时祂会具有祛病健身的,消灾解难的能力。

 

——摘录《感应》讲法

 

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“这样的话,当你内心不再对人世间有任何自我拥有的体验的时候,这些自我拥有的心识分别它们就不会把你的心抓在你的这具人体当中形成人格。真正死亡的就两样东西呀:一个是你的身体,一个是你的人格。如果这两样在你活着的时候都不能够抓住你的心的话,那么你的心灵内在的这种见性,见性背后的知觉,知觉背后的灵性,灵性体现出来的这种感应力,就不会随着你的人格意志的死亡而恐惧,就不会随着你的肉体感受的死亡而迷茫。无论你活着的时候他只是作为一个人间的流浪者在伴随着这具身体在看山看景,在经历一些心性上的提炼和升华,当这具身体死了,这个人格自我意识死了,他依旧是自由自在的,没有任何牵挂的,这就是不死的真相,你知道吗?这就是解脱的真相而已。”

 

——摘录《感应》讲法

 

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“行了,咱们今天就讲这么多吧。我今天给你们讲的就是这个感应力的过程。我再给你们说一个很关键的事情。感应力,我给你们讲是一种生命状态,就是神如何取代人的一个状态,人如何变成神的过程,但是有一个前提条件,你得是修行的人。

 

什么是修行的人呢?这个也是我自己实证的啊,修行的人不是你读了几本经书就是修行人了,经书任何人都可以读的,把它当成知识读的话也是读嘛,人世间的人,99.9%的人,都是在学知识,也就是说自我在学知识,而修行者是要将自我分解融化,从而让你的灵性,让你的灵魂跟佛经背后内涵相应的人。

 

修行啊,特别特别的艰难,艰难在什么地方呢?艰难在你的这一生,活着的你的这个躯体和你经历的这一生,你未来的命运,你都要放弃掉。放弃,这个你很难做到的,包括我都是通过一次又一次现实生活当中矛盾的选择,选择我的信仰而放弃对自我的维护,放弃自我利益的获得,放弃对未来自我幸福的期许,通过一次一次的放弃而获得了自己内在出离心一次一次的增长和稳固。一个修行的人在人世间最正常的状态是一个乞丐的心态,保持一个乞讨者的心态:我就是一个要饭的,我就是一个乞丐,一个流浪汉,人世间的任何东西都不是我所拥有的,而是我所借用的。

 

这一点你们达不到,达不到你就不能修行,达不到你读万卷经书没有用处,达不到你的自我一定会牵引着你内在的见性,牵引你的知觉去轮回生死。这是我给未来的人留下来的一个最宝贵的,一个修行的核心,修行的基础,修行终生要遵循的纲领,就是在人世间保持一个乞丐的心态,你可以在形式上享用一切,但是内心要切记它不属于你,它不是你的,是你所借助的,你在借用别人的一瓶水,你在借用别人的一顿饭,你在借用别人的衣服,你在借用别人的车子,你在借用别人的房子,这一切都不是你的,你一无所有,你只是在借用人世间一切的物质在生活而已,借用,记住了,你的内心是一个乞丐,是一个流浪者。”

 

——摘录《感应》讲法

 

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“问:什么是修行?
答:彻底放弃此生,心灵朝向真理。

 

问:何为虔诚?
答:彻底放弃此生,生命只为真理。

 

问:如何精进?
答:彻底放弃此生,心无旁骛,是为精进。

 

问:如何是觉醒?
答:实证‘身心意识’并非是自己。

 

问:修行无法进步的原因?
答:不愿放弃此生。

 

问:如何鉴别修行证量?
答:看心灵对自我爱护的程度。
看宽恕取代情绪的纯度。
看觉知取代心意的程度。
看觉性熄灭分别的程度。
看清净自性苏醒的程度。
看慈悲容纳万物的程度。

 

问:为何说,彻底放弃此生是修行?
答:因为,此生,根本不存在!”
——《问答》(2022-07-26)

 

【老师】
七年之前的样子,好年轻啊。

 

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