大概十几年前，家里有亲属去国外旅游，因孩子跑动，她去追时，被摩托车撞骨折了。我当时拿出三千元，想表达一下慰问之意，人家没收。
几年前，同学告诉我，她父亲过世了，年轻时，得到她一家的关爱，我转了五千元，她也未收。又过了两年，她告诉我，她妈妈也走了，我不知该咋办了？这次没转账，但是心里一直觉得欠着点啥？
前几年，单位一年轻同事被确诊为白血病，家境一般，承受不了昂贵的医疗费，同事们响应号召去捐款，领导捐一千，普通同事量力而行，我们大多捐五百，一位大三的孩子，委托我也捐了五百，那孩子说，受人滴水之恩，当涌泉相报。
三件事儿，都是他人出状况时，我们怎么表达心意？
生活中，大多数人遇到被迫表达心意的，最多的情况，就是人家通知你去吃喜酒，普通人最怕过节，除了各种可能认识的人，发的喜帖，必须“输出”外，还有春节期间的大输出，有人开玩笑，宁愿缩在角落里，也不愿意出现在亲属、朋友前，一年辛苦攒点碎银，一个节，就所剩无几了，想着都会心疼不已。
生活中让大家心疼的事儿，大多与己有关。最近可能很多人在心疼，心疼我们的老师，一关一关，没完没了地在接受考验，我们遥不可及，只能袖手旁观，而最重要的是，我们就是有心，老师是绝对拒绝的。多少年来，一次又一次地拒绝，就像我的第二个例子，我们不知该咋办了。
说实在的，看到第一位同学的建议，我挺感动的，想尽办法，希望老师不要那么艰难；三位师兄，三种态度，每一种态度都是发自内心的，对师的心疼，对法的尊重，对义的理解。师的态度，依然那么坚定，他说，贫困，可以锤炼修行者的贞洁。
师言：“信仰一旦与钱挂上钩，信仰就是钱财的奴隶。”—--《平安赐福（十四）》(2023-05-08)
想想我输出的供养，确实小我不断地在犯嘀咕，怎么学佛，这么费钱？工作环境限制，原来这些都不懂，也就是遇到师法前后，被人推着给不认识的法师交供养，带着我的人说，这是给你积福报呢。参加个大和尚的生日会，最少两百，给一口蛋糕和一些水果吃，好的话，有个合影的机会；在某医院门口，与人追在一位僧人的身后，长啥样都没看清，即跟着人家掏出五百元递给他，从此一别两宽；在别人家，被藏地僧人摸头，也是最少两百；春节前，在某寺做义工，不好意思地（钱太少了）掏出几个两百的红包供养师父……还参与过某师兄组织（遇师法前）供藏地僧人一年生活费的活动，凡此种种，自己都不知在干啥？心里在想，给他们钱为啥？怎么体现福报呢（我也是够贪婪的）?
养成了人间的惯性，大部分人认为，干啥都得钱开路。我的情商弱智，反而救了我。
这么多年来，老师决绝地与供养，与财物划清界限，绝不松口，绝不越雷池半步。为谁呢？跟他个人没任何关系，还是为了我们这些学法的人，为了未来，法，可以清白、纯净地流传下去。他宁愿苦着自己，度一个又一个的难关。虽说人类社会是一场梦境，可是生存于此，梦中的穷困体验，还是让人极度不适的，师却说，他愿意！
师说：“我们之间，就是纯灵魂的交流；永远不会见面，永远没有经济往来，永远没有物质往来；有的只是灵魂层面上，智慧与思想的交流，有的只是心灵内涵中，爱与宽恕的相融。”
—--《平安赐福（十四）》(2023-05-08)
爱与宽恕！这种爱，用人类语言很难形容，但相信所有学法之人，都体会到了来自圣师的，不染一丝杂尘的，博大的爱。老师在《平安赐福(十四)》中告诉我们:“信仰，没有任何附加值。”如果我们除了虔诚以外有附加，也是对真理的不敬，有一段话，抄写时流泪了，此刻依然会感慨万分：
“你在我这里，
获得智慧引导，获得心灵温暖，获得宽恕与爱。
回馈我的唯一方式，就是将真理与爱传递出去。
这是对我最根本的维护与报答了。”—----《平安赐福（十四）》(2023-05-08)
圣主只是用人类的身体给我们传播真理，祂不需要人间凡人看重的东西，祂要的是将真理与爱传播出去，这是对祂最根本的维护和报答了。深切地体会了“神人有别”。
顶礼圣师慈悲救赎！
【老师】
这是事实。