我老爸今年82岁，退休之前是电气工程师，为人聪慧，一生勤勉，吃苦耐劳，但也脾气倔犟，这点在我身上也能看到我老爸的影子。
十年前刚刚接触佛法的时候觉得也太不可思议了吧！真的有这回事吗？有点儿颠覆世界观和人生观，每看到关于佛法的文章就常常和我老爸探讨，所以相当于我们是一起入的佛门，后来我带我老爸又一起去五台山受的戒。
前些年我们去一家禅院学习，禅院请的老师讲的法我不太认可，他说那个能听能看的“知道”就是见性（明心见性的见性），就是大圆镜智，《心经》讲的就是它。但我不太认同，既然还能听能看、能尝能识，那一定没脱离开“识”，所以就不会是“性”，因为对那位老师的知见不认可，互相也不能说服，所以就离开了。但是我爸认可，所以他就继续留在那里学习。
再后来我遇到了老师教法，听了老师的讲法和实证境界后，非常臣服，认定这就是我要找的善知识了，所以很想把老师的见地传达给我老爸，起初我爸是感兴趣的，但他不敢肯定，当然也不会轻易相信我的认定，然后老爸就把老师的文章转给禅院的老师看了，得到的回答是：不看、不评判、不辩论。
故事就从这开始了……
我当然很想让我爸认可老师，舍弃不圆满的见地，就常去说服他，因为毕竟是亲爹嘛，所以也没那么多弯弯绕，单刀直入阐述了老师的见地，修行次第，解脱方法。因为有禅院老师事先打的预防针（这是我妈后来告诉我的），所以我爸开始是漠然、不表态，再后来一提老师的教法就头仰在沙发靠背上装睡觉，装着打呼噜，给他发的老师文章不看也不回，气得我小俩月没去我妈家，那僵持程度就差脱离父女关系啦！只要我一去，我妈都觉得紧张，屁股还没坐热就催着让我走，所以我是很能理解历史上宗派战争的血雨腥风。
后来冷静些了，想一想，不行呀！这是我亲爹呀！这么大岁数了，如果带着错误的知见因离去，来生必定感得错误的知见果呀！再有，我也很想让我爸和老师的教法结点因缘，凭借老师的威神力在微观层面建立一点链接，以便来生感得增上生。
唉！看来虽是亲爹来硬的也不行，后来改变打法，再去我妈家只要氛围轻松舒适，心情好，时间来得及，我就给我爸随缘讲一两个老师的小故事，一来二去的，有一天我爸突然说：这个老师还是挺可爱的嘛！
从那以后，再选择一些文章给我爸发过去时，他多数时候不默然了，偶也会回答：看了，没太懂，或者，需要再看，谢谢等简单文字，表现得不太抗拒了。
前两天晚上，我学习老师那篇20230121《智慧》的讲法录音，觉得老师讲得太好了，就顺手转给我了我爸，没想到第二天下午，我爸居然回了历史上最多的文字（附照片微信截图），还做了首短偈。说句心里话，我当时看后热泪盈眶的，好像突然看到了我爸灵魂未来的希望，这一定是来自老师的智慧加持！
因为太过高兴，所以简单记录一下，虽然文字表达平淡也只有千八字，但是期间的经历太过漫长和不易，唉！看来我老爸还有点儿福报吧！感恩老师的加持和智慧摄受，又让一个灵魂看到了希望！
【老师】
看你父亲的文字，灵魂开始苏醒了，只要这一瞬即逝的苏醒能够抓得住，就毫无疑问可以升入天道。
禅院的老师，对见性的理解是错的，错得离谱，简直是误人子弟；心中能明了的见性，是由认知体现的，认知呈现出思量心，我执识，末那识；我执识呈现出心愿动机与意识思维；而认知的内在，是见性的清澈，见性，必定有细腻的分别才能称之为见性，属于分别心就一定属于识的范围；此处的见性在三界内，处于想阴的范畴。
证入心灵见性，安稳在见性中，就是入三摩地修行，身心意识开始在见性光明中分解，证入行阴的开始，要想接触到行阴深层的生命灵性，还需要苏醒知觉，这个过程属于明心的过程，证入见性属于明心，明了身心如幻，世界如梦的实相，但是，绝对没有见性！
见性，是行阴光明灵性世界，与识阴存在错觉，开始分裂分解融化时，先天不生不灭的觉性展现，觉性究竟空性，无生临在，无垢无净，不增不减。
证入觉性，是见性“见证佛性”。
证入自性，就证得智慧身，获大菩萨智慧报身，属于圣贤，进入佛地。
见性，就脱落了识，也就脱落了生灭缘起的境界，十方三世过去未来，无所不知，永恒刹那之间，无所不在，这就是诸法实相，究竟圆满。
明心不等于见性。
但是，见性者必定明心。
这是性质截然不同的两个证量层次。
明心在三界内。
见性，一定是脱落三界，证入法界，入佛地，才称得上见性。
见诸法空相，不生不灭，不增不减，无来无去，是空中无色，名见诸佛清净性。