老师教言二：
记住，圣主深爱你的灵魂，你的心灵深处，住着圣主的爱，从未损失，从未迷失，从未减少；你的生命原本就与圣主在一起，圣主就是如来，是永恒绝对的平安与慈悲，你要去生命深处，心灵深处，去觉察这纯净，无拒绝的爱与温暖。
这是你唯一的解脱之路，学佛法，目的就是为了解脱生死，而生死现象，源于心识迷失，心识就是恐惧。
唯有发觉内心深处的爱，永恒永远不变的爱，才能借助圣主的爱与光明，消融心识的恐惧，心识熄灭了恐惧，心识，就从细腻分别细念中解脱。
心识思量，融入你生命本具的圣爱之中。
人间你的意识，与人格自我，就会逐渐从思虑与欲望的轮转陷阱中解脱。
不再被，心灵思量，头脑意识，情感体验，所扰乱的心灵见性，就会在圣主之爱中，清澈明了的苏醒过来，见性一旦从，心识与意识中展现，你的人格自我，就不再是你自己。
那么，哪怕你的肉身死亡，意识陷入昏迷，情感陷入迷茫，可是，你内在见性，伴随着圣主之爱，就会成为你新的自己，或者说，是你原始的自己，你的灵魂将解脱死亡的控制。
你的时间来得及。
践行宽恕，唤醒内心的爱。
最差最差的层次，我会接你去天道世界，你无须担心死亡。
聂老爹回复老师教言二：
回老师的话：
感恩老师进一步的开示，学生明白了，将按照老师的指示，继续努力，不辜负老师的大恩大爱大德！
要利用好自己余生追随老师，不离不弃，因为老师的心就是觉性，就是天堂，就是圣主平安性！
学生 聂某某
2023.05.05
聂老爹回复老师教言一：
写给老师的信：
老师好：
学生刚刚听了老师“关于智慧的开示”，心中生起敬畏，随手写了几行字，老师就给学生一对一写了这重要的开示，感激之心，感恩之情难以言表！
此时此刻，除了跟定老师、尽此余生、努力精进，开示悟入，佛之知见，明心见性，了生脱死之外，还能用什么报答佛恩呢？
心中的佛陀啊，学生虽然年事已高，身心不灵，但学生深信佛陀教法，这世间还有真实性可言吗？人我众生在哪？森罗万象在哪？时间、空间在哪？八十二岁在哪？只不过是白茫茫一片大地真干净！
老师呀，现在学生内心已经没有对身体安否、吃穿美否、金钱足否等任何侈求，但是学生心意识还真停不下来呢，还是真空滞于心首，恒为缘虑之场；佛法大德教言居于目前，翻为名相之境。那么，它在如何思维？全是佛陀教法，祖师大德教言，这些教法教言在心中相互认证，思维不断......
今天看了老师的开示，明白了不是看懂听懂就圆满了，还要让自己的菩提之心，恢复到本来清净的状态！怎么能清净呢？读诵经典，抄写老师的教言，没完没了，让自己的心没有一丁点儿时间停留在世间的事儿上，饿了吃点儿，困了睡点儿。不留一事儿在心头。这些是有过体会的。
老师呀，还有一个问题，虽然这个身体不是真实的存在，但是有一天牠们想起来，偷偷地把它带走，学生还怎么能听老师的教授吗？该怎么办？
旁听生 聂某某
2023.05.04
附：
老师教言一：
禅院的老师，对见性的理解是错的，错的离谱，简直是误人子弟；心中能明了的见性，是由认知体现的，认知呈现出思量心，我执识，末那识；我执识呈现出心愿动机与意识思维；而认知的内在，是见性的清澈，见性，必定有细腻的分别才能称之为见性，属于分别心就一定属于识的范围；此处的见性在三界内，处于想阴的范畴。
证入心灵见性，安稳在见性中，就是入三摩地修行，身心意识开始在见性光明中分解，证入行阴的开始，要想接触到行阴深层的生命灵性，还需要苏醒知觉，这个过程属于明心的过程，证入见性属于明心，明了身心如幻，世界如梦的实相，但是，绝对没有见性！
见性，是行阴光明灵性世界，与识阴存在错觉，开始分裂分解融化时，先天不生不灭的觉性展现，觉性究竟空性，无生临在，无垢无净，不增不减。
证入觉性，是见性“见证佛性”。
证入自性，就证得智慧身，获大菩萨智慧报身，属于圣贤，进入佛地。
见性，就脱落了识，也就脱落了生灭缘起的境界，十方三世过去未来，无所不知，永恒刹那之间，无所不在，这就是诸法实相，究竟圆满。
明心不等于见性。
但是，见性者必定明心。
这是性质截然不同的两个证量层次。
明心在三界内。
见性，一定是脱落三界，证入法界，入佛地，才称得上见性。
见诸法空相，不生不灭，不增不减，无来无去，是空中无色，名见诸佛清净性。
看你父亲的文字，灵魂开始苏醒了，只要着一瞬即逝的苏醒能够抓得住，就毫无疑问可以升入天道。
另付作者原文：
《弘法》
我老爸今年82岁，退休之前是电气工程师，为人聪慧，一生勤勉，吃苦耐劳，但也脾气倔犟，这点在我身上也能看到我老爸的影子。
十年前刚刚接触佛法的时候，觉得也太不可思议了吧！真的有这回事吗？有点儿颠覆世界观和人生观，每看到关于佛法的文章就常常和我老爸探讨，所以相当于我们是一起入的佛门，后来我带我老爸又一起去五台山受的戒。
前些年我们去一家禅院学习，禅院请的老师讲的法我不太认可，他说那个能听能看的“知道”就是见性（明心见性的见性），就是大圆镜智，心经讲的就是它。但我不太认同，既然还能听能看、能尝能知，那一定没脱离开“识”，所以就不会是“性”，因为对那位老师的知见不认可，互相也不能说服，所以就离开了。但是我爸认可，所以他就继续留在那里学习。
再后来我遇到了老师教法，听了老师的讲法和实证境界后，非常臣服，认定这就是我要找的善知识了，所以很想把老师的见地传达给我老爸，起初我爸是感兴趣的，但他不敢肯定，当然也不会轻易相信我的认定，然后老爸就把老师的文章转给禅院的老师看了，得到的回答是：不看、不评判、不辩论。
故事就从这开始了......
我当然很想让我爸认可老师，舍弃不圆满的见地，就常去说服他，因为毕竟是亲爹嘛，所以也没那么多弯弯绕，单刀直入阐述了老师的见地、修行次第、解脱方法。因为有禅院老师事先打的预防针（这是我妈后来告诉我的），所以我爸开始是漠然、不表态，再后来一提老师的教法就头仰在沙发靠背上装睡觉，装着打呼噜，给他发的老师文章不看也不回，气得我小俩月没去我妈家，那僵持程度就差脱离父女关系啦！只要我一去，我妈都觉得紧张，屁股还没坐热就催着让我走，所以我是很能理解历史上宗派战争的血雨腥风。
后来冷静些了，想一想，不行呀！这是我亲爹呀！这么大岁数了，如果带着错误的“知见因”离去，来生必定感得错误的“知见果”呀！再有，我也很想让我爸和老师的教法结点因缘，凭借老师的威神力在微观层面建立一点链接，以便来生感得增上生。
唉！看来虽是亲爹来硬的也不行，后来改变打法，再去我妈家只要氛围轻松舒适，心情好，时间来得及，我就给我爸随缘讲一两个老师的小故事，一来二去的，有一天我爸突然说：这个老师还是挺可爱的嘛！
从那以后，再选择一些文章给我爸发过去时，他多数时候不默然了，偶也会回答：看了，没太懂，或者，需要再看，谢谢等简单文字，表现得不太抗拒了。
昨天，我学习老师(20230121)《智慧》讲法录音，觉得老师讲得太好了，就顺手转给了我爸，没想到过了几个小时，我爸居然回了历史上最多的文字（附照片微信截图），表示想抄写这篇讲法内容，还做了首短偈：“说法狮子吼，又以慈悲音，若非佛出世，还能有何人？”说句心里话，我当时看后热泪盈眶的，好像突然看到了我爸灵魂未来的希望，这一定是来自老师的智慧加持！
因为太过高兴，所以简单记录一下，虽然文字表达平淡也只有千八字，但是期间的经历太过漫长和不易，唉！看来我老爸还有点儿福报吧！感恩老师的加持和智慧摄受，又让一个灵魂看到了希望！