假如，现在在一条市井街道上，大白天，人来人往，有两只小狗相互追逐，一只母，一只公，没一会，公狗上前一把压着母狗，开始行交配之事。突然，一个人从人群中冲出来对着这对狗破口大骂，“好一对狗男女，光天化日行不耻之事，要不要脸了。”把这对小狗吓得灰溜溜地跑开了，此人看着这对远去的小狗，仍不依不饶地念叨着《道德经》《四书五经》……此处省略1万字，狗早就跑得没影了，交配的情景却仍然在这人脑子里挥之不去。 如果是你，见到如此场景，您会有何反应？
对于我来说，在人这个境界层面时，第一反应是可笑，我可能会提醒一下这个人：“嘿，兄弟，醒醒，那是狗，您是人。”2个月后，当一个毛茸茸的小家伙出生时，看着这个可爱的小家伙，捧在怀里时，您还会想起交配羞耻吗？您的人身是不是父母交媾的产物？悉达多王子、莲花生大士、六祖的人身难道不是从母亲的产道出来？出生的孩子脏还是不脏？以此类推穷之不尽。屎尿我们觉得很脏，可是屎尿是不是来自生物的身体？是不是食物消化所生？那您要不要进食，要不要排屎尿？您会不会对自己的屎尿耿耿于怀，去给从产道里生出的你自己定个淫欲的罪？要是这样，你不是邪J就是精神病。
记得有一个这样的典故，这个大家一定熟悉，我根据记忆复述一下：老和尚携小和尚游方，途遇一条河。见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：“师父怎么了？竟敢背一女子过河？”一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：“师父，你犯戒了？怎么背了女人？”老和尚叹道：“我早已放下，你却还放不下！”
你们说此刻：背女子过河的师父破戒了，还是惦记着师父背了女人破戒的事情的小和尚破戒了？
恩师慈悲智慧随缘讲法，就像述说这位老和尚，背人过河，缘生缘灭，过眼云烟，无人无我背的女人，这位小和尚就像宗教迷徒。心里背着女人，背着戒律，背着怕犯戒遭报应的我，兜兜转转背了一生又一世，苦不苦？烦不烦？就算能背熟尽虚空的经书 ，能不能解脱？
如果真把一个美女放在他们两个怀里，你们觉得哪位会真的破戒？
老师让您宽恕淫欲的负罪感并不是让您放纵淫欲啊，老师为您打开牢笼桎梏，您还觉得把你从监狱释放出来不安全了？哭笑不得。负罪感被爱宽恕了，体验就会淡化，淡化你就不会惦记着他了，是不是很轻松？就像老和尚提醒小和尚你该放下这个女人了，这事你都想不起来了，那个想着女人的你也消失了，没有欲望的推动，你的身体会自动去行淫吗？为什么不反思您从文字中看到的是老师放任淫欲呢？老师已经很多篇说法都提过不要把性爱当作毒蛇猛兽，为什么很多师兄并没有去放任淫欲啊，反而在宽恕中越来越轻松愉悦，烦恼越来越难挂碍？相反，那些宗教中的网红高僧大德人前装得庄严肃穆，戒律森严，人后敛财淫乱，糜烂不堪，搞得很多信徒神神叨叨，家破人亡。前前后后这么多师兄拿出客观事实对比，还不足够说明？
就算对性爱没有兴趣，对古玩的执迷，对旅游的执迷，对美食的执迷，对钱财的执迷，对名誉的执迷，对神通现象的执迷，对长生不老的执迷，对清净境界的执迷，一切对虚幻现象的执迷难道不是淫？您真的爱这些东西吗？不，究其根本是因为爱你“自己”。这些东西如果没有带给自我深刻的体验：愉悦，美妙，认可，崇拜等等的获得，你是不会惦记他，渴望他的。
质疑是不是烦恼？质疑是不是您的质疑？解铃还须系铃人，破除烦恼最好的办法是什么？去学法，在法义中找答案，法义蕴涵的诸佛智慧可以破除一切烦恼迷障。
【老师】
很厉害的修行者，大写的牛。