宽恕的底气,来源于对老师之爱和老师之理的信;虽然信是核心,但我今天明白了,对于我这样的灵魂,信的成长,务实的操作需要有为地大量踏实学法铺就道路, 需要在不断不爽当下的选择中去体验老师的正确,体验听话照做老师之理后的平安快乐,去体验老师辐射加持而来的,真实不虚的温暖和爱。
经过了几天的忽明忽暗的徘徊,早上5点醒后,我把播放器里循环播放的《引导文》换成了不循环播放,下一首,就是老师的《慈悲》讲法,听了几段,心里明白了。

 

其实我挺无知的,比如佛教的宗派、什么特色、什么理论,乃至佛经,我都不知道,也确实不感兴趣去探究和学习,也许就是懒。修行以后,我对境界一直比较排斥,不愿意学习那些各种描述境界的名词概念,感觉就像化学概念一样,繁杂无趣,还很难记忆。 所以当别人乐此不疲谈论追求这个那个境界体验的时候,我总是退避三舍,甚至会心生轻慢,因为我总觉得,都是路上的客栈而已,浪费时间纠结这些干嘛呀? 后来,上新平台以后,老师讲执迷境界其实是入魔,我还挺幸庆,自己天生就对这些不感兴趣,挺好的一种习气。

 

但是今天早上,从这一周的纠结黑暗中走出来以后,我意识到,修行不可大意,其实所有的问题都可能是自己需要去直面和宽恕的问题。 我也会“执迷境界”。

 

你看,这一周,我就是这么纠结了。
起因,是前一段半个多月的时间,我是和自己的家人在一起的。那段日子,每天张开眼睛,就是被关心、被疼爱、被接纳的暖暖亲情,生长于良善之家,家人品质,多无私柔软利他。 生活在这样的环境里,我自然每天一个体验,每天一层体验,不断在温暖、爱、宽恕等老师真理的指引下,在被爱的同时,不停被唤醒自身的爱,修行的体验非常好,感觉自己日日处在天堂圣境的感觉,因为体验到了真理的对,虔诚的信心也一日千里。棒极了!

 

然后我就切换城市回来了。 新的环境里是不一样的体验,感受到更多的是索取、挑剔、冰冷,所以很奇妙的感受就是,好像心一下子被封冻了,没灵感了,前半个月日日的天堂灵感、柔软祥和、美好到禁不住想向外辐射温暖和爱的体会瞬间没了,怎么也出不来了。更压抑的是,在这样的心境下,当我想用信来抵御内心逐渐抬头的恐惧和焦虑的时候,我发现,信也在退失,或者跟不上趟了。我很抗拒,潜意识里想换回亲人的城市,给孩子换学校,改变生活模式,回家和家人在一起。就是这种潜意识,引发了后来的一系列问题。

 

我当时有一个体会,原来环境的力量这么大,在爱和温暖的环境里,更容易唤醒爱,所以更容易修行。 而在一个冰冷挑剔不友善的环境里,难。 这是上周我不断在纠结的一个点,体验,让我不断地在内心告诉自己,这是对的,我先一段时间进步了,是因为环境,这一周我被冻僵了,也是环境。 可是我无法改变环境,于是我越来越烦躁,焦虑,恐惧,抗拒。

 

事实无数次证明,每次遇到类似的内在困境,找不到出路的时候,只要坚持一下,稍微等等,老师就会在不经意处,给出指引。果然,我一边听着《慈悲》讲法,一遍体会着内心的体会,我开始明白了。
老师说得对,如果八地见性是智慧的圆满的话,八地以下的宽恕都还是在二元世界里有为的宽恕和爱。 而真正的宽恕法门,只有八地以上的觉悟者才玩的是真宽恕。 而到达智慧的圆满,是需要思维修的,是需要大量学法开启智慧的。

 

所以,半个月以前每天体会到的宽恕和爱,只是宽恕和爱的影子而已, 因为有受者和所受,有被爱和给与爱。 现在的环境的不爱,冰冷,其实和之前的有爱,不冰冷,其实本质是一样的,都是自心现量,不是真的爱和宽恕。那所谓的天堂体验,不过是二元心地中,爱和宽恕的投影而已。

 

因为本质一样,没有区别,所以正如不以物喜不以己悲,我没有必要纠结,不必以前面为喜,也不必为后面而忧。前面很舒服,是个行者就要随遇而安,不可执着前面的舒服。后面不舒服,要坦然勇敢地直面不舒服,清醒地察觉后面内心不舒服背后的东西,去在此修行。 修行是不挑地儿的,宽恕,是来什么,接什么。接纳内心的不舒服。外境不同,也同。因为我们只能做行者。 前面非多大进步,后面也非多大退失,波动只是因为自己的正念不足而已,仅此而已。没关系的,慢慢来。

 

关于信的纠结。 其实没必要。为啥呢?因为我突然明白一些东西。 老师总在提醒大家信的重要性,所以我们都很励志,想让自己达标,但这个事儿不是功利的。不同特质的灵魂,道路是不一样的。

 

比如,我观察,有些师兄的信,背后是恐惧的支持。 比如如果对方身体很差、运气很差、经济困境很深,甚至时时刻刻面临生死抉择,这种灵魂容易在短期内迅速升起信。因为他要救命,生存欲很现实,力量很强大,可以支撑一种快速的信。而真理,可以善巧的利用这一点信,甚至是迷信,救赎这样的灵魂,把他们接到圣国世界之后,在那个基础上再去不断地前进。但是这类建立在恐惧和获得至上的信,后面还是需要补课的,因为空性是无生的。但没关系,有了前面的基础,在圣主的神圣威力加持下,一切都不是问题。

 

有另外一类师兄,我似乎也属于后者,不太容易很猛很快地升起真信。想都别想。 就像我昨天纠结的,我明明每天也在提醒自己信啊!我明明也想虔诚啊,我明明没有所求之心啊,我明明不傻,看得懂老师讲的关于“万法性空”“信为道元功德母”的道理,我也天天在重复和暗示自己这些道理啊?! 可是真刀真枪中,我的烦恼还在,心还是无法降伏,我想用信和交付来加油,她就是不给力,把油门踩到底也没动力啊?!

 

哈哈哈,今天明白了,我太急了。我其实不了解自己,或者说没有尊重和宽恕我这个个体差异性的灵魂。 一方面,现实世界我没那么苦逼,所以以恐惧为动力的信,在我这里,不适合,出不来。 另一方面,我也没那么通透,以那种通透灵透的思维觉醒就可以达到的信,我也出不来。

 

这半年在对境中摸索和不断升华出来的体会是,我的心,需要靠体验。 就是在这样痛苦的,或者快乐对境自身摸索的体验中,感受到“啊!老师说的是对的!” “啊!老师是爱我们的,我是被祂无条件爱着的”……等等等等,这样一点一滴地在自己真实的体验中,不断地夯实、强大自己的信。

 

这,才是适合我的修行。需要思维,同时需要在践行中体验。

 

我在观察中体会到,原来,修行没有捷径。
我观察到,师兄中,有的人福报资粮深厚,他们日常表现出的是纯净、柔软,口吐莲花,软言善语,所谓天道来人, 但是他们辐射出来的东西,虽然很祥和,但没有力量,缺乏真爱慈悲的胸怀承受力。 这是因为,这些八地以下的真善美,是建立在二元受与受者之上的分别。 如果满足和执着现状,会枉费了福报继续在祥和柔美中徘徊,也很可惜。

 

还有一类师兄,很善良、很热心,挺温暖,喜欢张罗,但不爱学法,因为缺乏正知见的引导,走着走着容易跑到外道里面去了。所以这样师兄千万不能忽视了学法;

 

还有一大类,法理精湛,但整体很冰冷。我猜,这类师兄的用功重点,可以放在老师新的宽恕法门的践行上。因为这类师兄智慧根底打得好,相信,如果他们把握好了用力点,进步会很快的。

 

我也不知道自己属于哪一种,可能各种前车之鉴都是可以借鉴的吧。 总之,今天明白以后,内心的体验挺开心。 回想一下,这周的烦恼根源,也是这一个月以来,各种原因造成的学法落下了,没好好学法,正念不足了。 想想老师尚且都要每天学法4-6小时,两天不学法,就会感觉业力在聚集,况且是自己啊。 我这都快一个月没好好学了,能不迷么?
所以,今早的指引我领会了,第一,学法!大量学法要保证。 第二,放松,要相信自己,不用纠结。 在践行宽恕和爱之中,去体验,去夯实自己的信。你不是不可以,方法正确,交给时间就好了。

 

还有一点体会。 我今天觉得,宽恕和选择的出题人,我以后要加上所有的人,所有的师兄。以前只有老师。 老师给我出题我接着,别人不行。这太狭隘了,显然不是真行者的风格,我以后把你们都加上。

 

这也是早上的启示, 我发现,其实当我开车打着左转灯想并到左边道上,后车不让我时候,我觉得后车司机SB;但其实,别人加塞想往我前面插的时候,除非我不赶时间心情好,否则,我也是不让的。 我意识到,当我在抗拒这一周身处的环境,感受这个那个的冰冷和无爱的当下,其实换位看看我自己对那些不爱我的灵魂,也是冰冷和没有真祝福的。一样的。 所以,其实修行跟外面这个那个人没啥关系,外面有多冷,自己的内心其实就是多么冰。 就这么简单。

 

既然如此,那就把看到感受到的,都当作善巧的修行宽恕和爱的助缘吧!

 

你跟我装逼是吧?行!这题我接着,我把你当佛菩萨(其实你本质也是佛菩萨),我宽恕看到你装逼不爽不屑的我自己。从此以后,给自己一个戒律,我在任何对境下都去练习自己的对境,没有老师和非老师的差别,一切的外面,都是给我出题加持的导师。我突然想这么干了。那就干吧。

 

反正是来修行的,那就不挑了。加油。

 

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