虽然这几天心识里上轮番被低沉的情绪体验给霸占着,但是也越来越清晰的认识到了啥叫妄语!

 

脑袋里学的知识道理,和解脱八竿子打不着!

 

要是把理解道理学习知识当佛法,那可是南辕北辙!

 

这个还不打紧,要是把知识道理拿来与人辩论,却不朝向破除自我,言辞凿凿,维护自己可怜的知识道理,以头脑理解的道理,理论,拿着佛经文字或者学来的只言半语去指导别人修行,去妄想以为自己理解的就是佛法,却毫无半点出离自我的朝向,那么,这就属于妄语了!

 

邪师莫不如此,跟随邪师学习的,只要还没有出离这些邪师们二元对论理论,必然是会把道理当究竟,极力维护着学来的道理中的是非对错,却从不敢放弃任何一点自己头脑中获得的知见!

 

也许是自己最近看着自己的知见是体验塑造的认知吧,因为看着不靠谱,因此,再看那些被世间法,相似佛法,佛法道理知识,邪法等熏染的人们,如此执迷自己的知见,就好像在感受自己的灵魂被自我绑架,目前这是种沉重难受极不舒服的感受!

 

之前还没有出现过对妄语如此清晰的分辨,虽然整体上还是模糊的,但是和自己之前的那种体验相比,那是不知道清晰了多少倍!

 

二元对论的体验,一点一滴的由概念,化为了可以清晰感受的体验,体验逐渐清晰起来之后,认识这些二元对立言论的分辨力,也就清晰了起来。

 

自己不知道这些深陷二元对论知见的人们如何能走出那种言之凿凿的思辨魔障,太明显的感觉他们是被自己的头脑中所学来的道理给掌控了,妥妥的被思维意识给“附体”了,绑架了,无力自拔!

 

而且更甚者,是被这些概念和道理掌控的认为他们就是自己,是自己必须维护的,除了自己认为的,别人的道理和理念,是绝对不能侵染自己的理解的!

 

被这些道理和知见掌控的人们的内心里,尽管也会认为世界如幻,人生如梦,但是心灵的体验,却是绝不敢让这个自我认知被否认,似乎这个自我认知被否定后,灵魂就会陷入无比的恐慌!

 

而真正的修行者,是不会在意头脑里的知见的,他们会大雄勇猛的以佛知见去摧毁自我!

 

既然自我是虚幻如梦的,何必在意别人否定你的知见呢,知见被否定了,能怎么着?

 

大某师兄最近不是也发表文章嘛,说一直不敢出来指责别人吧,不是害怕别的,是因为无法克制愤怒!当降伏了愤怒之后,再来指出错误所在,就是不被愤怒所牵引的无挂了!

 

自己记忆里留下的大概是这个印象吧,至于和大某师兄真实的意思相差多远,咱就不知道了,但明确的是肯定有差异。

 

极力维护的就是自我,抛开自我,维护法理,这是护法!

 

但是维护自己的知见,害怕自己不正确而堕落,却不敢承认错误和深入学习,那就是偏见和愚昧了!

 

一路跟随老师走来,看着老师越来越接近“祂”,老师也几次承认之前的法理不究竟,甚至有时候也承认自己的错误!老师从来不隐藏,从来不掩盖!

 

这让自己感觉到,老师的法是不断深入的,不断广大圆满的,从来都不会固定在某个固定的方法和道理上,永远是随着接近“祂”而越来越圆满!

 

可是反观以头脑和思维,或者以认知体验当究竟的邪师们,他们的言论,似乎一万年都看不到任何变化,似乎他们的法就是定法,只有定法才不会变化!

 

邪师的道理,真好像是数学公式,吃饭就饱,不吃饭必然饿的道理,因此才会被他们言之凿凿的当成究竟的法来讲述,谁敢说他们不对,那就是和佛经作对,这样的言论,让多少灵魂胆战心惊,不敢与他们的歪理邪说做批判啊!

 

法无定法,这在老师这里被一次一次的实证!正因为觉者因机缘和我们的根性不同而随机说法,才能让灵魂感受到真理的伟大,和品尝到佛法的方向和味道!

 

而邪法带给灵魂的,永远是头脑观念上的执迷,体验感受上的痴迷,认知情感上的顽固,以及灵魂中的焦灼与狂躁不安。

 

什么人成即佛成,什么人格即佛格,什么儒家思想文化,你一个讲儒家的以人间为依托的,讲你的人间幸福就好了,却意淫把儒家思想当佛法来讲,真不知道是愚痴啊,还是真的是魔王来破坏佛法的!

 

佛法是解脱生死的,从来没有让灵魂痴迷世间福报和幸福生活的,怎么佛法最根本的法理都不顾,妄语的罪过也不顾,就敢把快乐学佛,人间佛法,把佛法当成寄托人类情感和美好生活的学问来传播!这样的知见一旦在灵魂深处种下,灵魂的归宿,回归法身慧命的路,就算是给葬送了!

 

一世的幸福,万劫的不复!

 

这就是妄语啊!

 

妄测佛义如果不是妄语,什么还是妄语?

 

以意识心给如来究竟义下定义,这不是妄语,什么还是妄语?

 

以自我的理解,当成佛知见,而且还要传递给别人,顽固别人的知见,断送众生的法身慧命,这不是妄语,什么还是妄语?

 

满嘴让别人不看佛经,或者只看某部佛经,或者仅听个人思维理解的讲法,或者禅定境界的讲法,或者执迷一经,一句,一法来障碍灵魂的知见,这不是妄语,什么是妄语?

 

自己之前就是如此啊,妄语的事没少干,而且执迷不悟!

 

没有觉者的引领,自己连自己是否是妄语都无力分辨,还谈什么对错啊,真真的可悲!可笑!可怜!

 

再看那些痴迷在自己意淫中无力自拔的人们,真的是可以说是“如我一般”!

 

那些言之凿凿的可悲的灵魂啊,别再如此了!看着你们,就如同看着之前的自己,狂妄,自大,愚昧,无耻!

 

被自我偏见所禁锢的灵魂啊,真的如同坐井观天,越偏执,越清晰的认为自己正确,越清晰的觉得自己的知见就是如来意!

 

这些都是自我魔鬼所塑造的幻觉,很难逃脱的!

 

这些被自我知见所控制的灵魂啊,恐惧受到欺骗,恐惧受到邪师诱惑,恐惧自己知见受到伤害,却又迷茫无助!

 

自己知道这些心路历程,因为自己曾经走过!

 

修行的人啊,哪位背后不是一部心酸血泪史?

 

既然真理之路如此难以触及,为何却又如此痴迷的自信自己头脑的理解?

 

佛说,如意不可信!切勿信汝意!

 

佛说四大是贼子,世界是一合相!

 

为何却要把头脑里学来的道理合在一起,去塑造出一种觉得正确的“合相”呢!

 

还要妄图以福报来塑造出永恒极乐的“自己”!

 

一合相能长久吗?

 

风气云涌,能长久的是因果业力的风云变幻,何曾有一个可以长久不变的知见和一个所谓的你?

 

无有少法可得名无上正等正觉,可见这个觉悟不是得来的!有存在就是有所得!

 

只是修行的方法,需要以得失来修行,而非执迷得与失,也非执迷善与恶!

 

执迷即有所住!

 

可是修行初期,不执迷佛法,你必被业力的洪流所塑造成六道轮回中的幻身业心,还谈什么修行?

 

究竟的法义,只有解脱生死的觉着才有能力讲解!

 

千万不要意淫和妄语自己的思维理解可以与佛平等!

 

这些自己走过的错误的路,自己都合盘托出!

 

之后也还会出错,也还会妄语,但也会随着清醒,不断的看到错误和愚痴!

 

每次记录这些文字时,内心都是百般的别扭,因为都是走在路上的人,没有看到究竟光明广大的伟大,只能是前赴后继的走着!

 

希望如曾经的我一般的执迷自我概念的人们,早早看清这个自我的把戏,早些走出对概念的执迷与维护!

 

前方的路,自己看的不真切,但走过的路,却清晰可见!

 

没有什么对的,也许唯一正确的,就是心灵确认老师是真正的觉悟者,是可以引领灵魂解脱的圣贤。

 

也许唯一正确的,只是渴望至死不渝的跟随!

 

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