今年78岁的灵魂，“生在旧社会，长在红旗下”，蒙受父母和祖国人民的养育之恩，读书18年，24岁大本毕业，任中学语文教师30年。
49岁皈依佛教，法名广环。
学佛以来，所学经教多是自选自学。开蒙是抄写皈依结缘的《心经》，接着自选抄《金刚经》；早期读书印象最深的是《六祖坛经》和密勒日巴佛的传记和歌集；后来读了楞严、法华、《维摩诘经》，禅宗七经、净土五经等，历代直到现代高僧的著述及传记，印象深刻的有憨山大师和虚云老和尚。
学佛以来，所学法门有三：先是九十年代末，修学元音老人的心中心法4年。
到二千年初被带到净土法门，依印光大师法理，修五音念佛十多年。
最后是2017年，断断续续“行般舟”四十多天。
本来学佛前期很喜欢禅宗公案和语录，也偶然机会入少林寺“祖师庭”痛哭流涕，无奈，这自不量力向往，只是曾经的因缘吧。
学佛以来，所亲近的师父，先是一位九十多岁的老和尚，他平易近人，常讲短小精彩的故事劝导人们及早修行。他让我读他佛龛上供奉的《大般涅槃经》，他叫我念佛，他带我参拜了少林寺。也就是一年多就顾不上见面了，因为我有新“任务”。
2003年缘遇苦行头陀僧拜四大名山并弘扬五音念佛，从而开始了几乎独当一面的“护法”生涯。在突然爆发的热潮中，好在僧师明言隐居并持金钱戒，幸亏自己生性拒绝不义之财，很快热潮平息，没惹祸患。回想十年弘法流通和修茅蓬、直到停止交往的十九年中，不记得我有愧疚心或做了遗憾事；大约都是随缘付出，远离名利。
在这期间，最大的收获：一是修茅蓬七年与附近山民打成一片，真实体验到平等心；二是依僧师安排，研读了《印光大师全集》，拜读了《菩提道次第广论》，了解了天台智者大师和《摩诃止观》；三是引发背诵《金刚经》的心愿，从2005-2015年，坚持每天背诵一遍的定课。
直到68岁，灵魂才渴望为自己命终做准备，据理力争离开了僧师，开始了专一的自打自拼。但仍然在佛教知识的背景下持咒、诵经、念佛，实质上仍然是在寻找、等待，又五年过去……
2018年夏，73岁的灵魂正准备死在日夜经行的“般舟”中时，在终南山听茅蓬邻居尼师推荐老师。上网搜索老师的原作即被震撼，五天废寝忘食的阅读后确定：我今生有救了！我仍遇到了如同释迦牟尼佛示现的时代……
老师的教法是我唯一依止的法，从确定的一刻起，立即把原来所购书籍都供奉寺院、道场或结缘，所有抄写的文字都付之一炬，头脑所记忆的一个词也不剩。
接着就紧跟老师新微博，每篇规规矩矩抄在软皮本上，作长期保存。从2018年9月至今，抄微博的笔记11本；抄2016年以前的、抄纸板《生死河》上没有的、以及有关专题内容也有23本；不算反复抄写《梦》等已经火供的内容。我喜欢老师教导的抄写方法，我“天生”喜欢抄法！
老师是我寻求依止的根本上师。初见师文章，是被师的智慧折服，出口成章、文理通透、无所不晓。
继而抄早期文章，见师聪慧、睿智、真实而又幽默、鲜活、年轻的形象，除了佩服又平添了喜欢和亲切。
亲近老师四年来，感觉对老师的信任是“天生”的，如同对生身的父母，对生命的源头会怀疑什么呢？见老师说的话，自然一念只是“听”。
“听话”以来，首先改了对孙子严厉苛责的嗔恨、急躁。其次反省到常“见他人过”，是我执严重的自以为是在作怪，渐渐减少了“常见人过-爱讲道理-引发冲突”的三部曲，和睦了家庭气氛。但是爱思维和自我感觉良好的习气仍然很重。
今年上新平台后，有幸聆听老师教诲。2月22日老师指认我说：
“你过去的名字好像是叫'沙弥陀'，样子还记得，那时的你就喜欢思维记忆东西，但是心思不专心，所以轮回的时候很难跟随内心深处的‘纯净光明走，会被心思之中的思绪摇摆，扰乱了灵魂中的分别。现在你年龄大了，不适合再去思维修，太慢了，你去践行宽恕的法门吧。你的内心很干净也很纯洁，不需要你去忏悔什么具体的事情，你现在要忏悔的，就是‘把这个世界当作真实的你自己'。就这么一个功课，可以保证你安稳的，去任何极乐世界。平时如果有空的话，就帮助同学们解答一下佛教名词概念，这也是弘法。”
这是我修行的里程碑，这是我出离生死的灯塔！激动啊感恩！
恩师确认了弟子，指出了轮回原因，又交代了今生修学道路、方法和目标。听了心里真的很踏实。
但最近见师呵责“好为人师”时，我也看到了我心灵深层“好为人师”的病根子，同时第一次体验到什么是“敬畏”。我进一步认识到，我对老师的信仰太理性而虔诚渴望不足，特别要强化虔诚心、增加敬畏心。
我业障还很厚重，闭眼一片黑，睡梦里心识昏暗，常游荡在世间生活。清洗身心污垢，是我终生的功课，我绝不能稍微离开老师的看护啊！
我天天祈祷发愿：
“弟子广环誓愿永远依止我至尊大恩上师！奉行教诲，真实修行，摄心为戒，虔诚真理！
并愿把执幻为实的自我和我无始劫来的长辈、亲人、有缘大众及我所造作的一切，托付给圣贤上师、圣主如来。
祈愿恒时沐浴在圣光之中，早日觉醒宽恕之爱，沿着圣贤上师接引的登天光路，回归圣主天国！
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老师：通过。