先说一件欢喜事，昨天在看老师圣像的时候，看着看着在老师的额头好像看到了阿弥陀佛！老师的额头在放光！老师真的真的与我们同在啊！
最初开始学习老师教法的时候，与老师说的“以出离心为本，菩提心为体，慈悲心为用”的法义特别相应。老师一再强调决绝的出离心为修学之根本，没有出离心谈不上修行。老师最近的开示中，又说：一切心识妄想中，唯出离心最珍贵。所有妄想杂念中，唯有死念最尊贵。对于我来说，出离心一直是我深信不移却总是做得不好的一门功课。
十几岁的时候喜欢读红楼，读了不下几十遍吧，背也背得差不多了。其中印象最深刻的不是宝黛爱情，而是那一僧一道两位大师和《好了歌》，以及那些关于书中人物命运的判词，总觉得那才叫真正的智慧，人生苦短，不过如此而已，那些悲欢离合不值得。现在回想起来，也许那时候就已经种下了出离心的种子。
我一直是个悲观主义者，并不认为人生有多么快乐，多么美好，再美好也是转瞬即逝，更何况还有生老病死，有什么好恋恋不舍的呢，不过是完成人生任务而已。虽然话是这么说的，但我并不是这么做的。现实生活中，我还是一直努力在做一个好女儿，一个好妻子，好儿媳，好妈妈，工作中要做一个好员工。前半辈子我一直在努力完成这些人生任务，仿佛岁月静好，有时候也会深陷其中，痛苦不堪，就这样过着这种并不是我想要的生活。但我一直在内心深处深植着出离心的种子。
最初我并不知道我对出离心的理解是肤浅的，狭隘的甚至是不正确的。在学佛初期，我理解的出离心就是常说的断舍离，断了那些烦恼，舍了那些欲望，离开自己不喜欢的人与事。做起来好像也不是很困难，但内心却是矛盾重重，总觉得心里少了一些什么，总觉得哪里做得不对。后来读《金刚经》，更是想要一舍百舍，直接舍了这个红尘。有一段时间在寺庙的时候，看着出家人的背影，那一袭僧袍让我欣羡不已，又觉得人世间还有一些任务没完成，暂时还舍不出去。
直到去年开始学习老师的教法，开始读《梦》的时候，我渐渐意识到自己的问题了。
问题还是出在正知见不足上，我错解了出离心的意义和内涵。我从一开始学习佛法以来，一直就是以读经为主，喜欢读经抄经，很少思维甚深法义，不解如来真实义。一开始读《梦》的时候，我反复读反复抄，被《梦》中老师“释放自我保护的恐惧”“彻底放弃自我”以及“爱是离舍的根本”“柔软心灵觉知”这样的文字所震撼，再到今年登临老师圣殿，老师反反复复强调的“我不是这具身体”“我是灵，我是爱”“去爱吧”“与爱同在，与圣主同在”等等，我终于知道我错了，我所谓的出离心从一开始就错了。
出离心是一种选择。你选择自我，还是放弃自我。选择自我就是轮回，放弃自我才是出离。选择自我就是跟着小我走了，这具身体是我的，要好好爱惜，要好吃好喝地伺候她，意识概念和情绪体验都是我的，我要维护我的利益，维护我的自尊，维护我的善恶标准，还要维护好我的个人爱好。在学习老师教法后，我开始真实面对自己，学着凡事去找出自己深层的动机。我反思我的学佛和所谓的修行，其实还是一种固化自我，维护自我。
我学佛最初的目的并不是为了了生脱死，并不是为了上求佛道下化众生，并不是为了追随真理，而是因为学佛有功德，学佛比做其他任何事都要值得，我喜欢学佛。不学佛的人就是无明众生，我就瞧不起你，就不跟你玩，甚至不跟你多聊，话不投机。我不爱自己的身体，如果你爱惜这个臭皮囊了，你在研究养生的话题了，我就藐视你，就说你没有出离心，也不跟你玩。在家里也是这样，家里人每次问我吃什么、到哪玩之类的话，我都是在心里哼哼，觉得她们都是在浪费生命，都是无明众生。这是多大的自我维护啊，我挂在嘴边的出离其实是另一种我执，另一种偏见与傲慢，放弃这种自我的坚持才是真正的出离。就像老师说的，苹果并不重要，想吃苹果这件事很重要。出离，不是从事上出离，从物上出离，而是从心上出离，无挂无碍是出离，不取不舍是出离。老师，我错了。
出离心是一种宽恕。佛说“无始轮回爱为根本”，维摩诘说“从痴有爱则我病生”，我从小就没有享受过爱，对爱有点陌生，也有点期待，半辈子对爱是又爱又怕，为爱受过伤也伤害过别人，个性算是比较冷漠。所以看到佛说，我仿佛找到了我的法宝，为我的冷漠找到了借口。我变得越来越冷漠了，表面上我依旧在做着生活中需要做的事情，甚至付出也不少，对家人的关心也是无微不至的，但我知道我的内心是冷漠的，是不温暖的，不是源自于心中的爱的。体现在身体上，也是僵硬的，体现在心灵上，是很少被感动，除了父母故去的悲伤，几乎不会流泪了。
老师说的那种大爱我一直找不到，在读老师《天堂》和《造物主-大爱》的时候，我第一次泪流满面，一遍又一遍地听，后来又没有感觉了。老师说要柔软身心，要大爱宽恕，我就去柔软身心，去练习接纳与宽恕。老师说，修行就是消融自我的过程，老师说“宽恕是究竟的解脱，离舍是究竟的接纳”，“大爱与宽恕是灵的特质，是生命的本质”，我是灵，我自然是要恢复或者是要找到心底里的大爱与宽恕的。
我也去做了一些有为的好事，但我发现，真的让自己柔软下来的竟然还是出离，就是放弃自我，消融自我的时候，爱是能自己升起来的，身心也自然能放松下来，柔软下来，温暖起来的。虽然还没能像老师教导的那样心甘情愿付出，但不知不觉中，不维护自我，不定义他人，一旦维护了评判了就赶紧宽恕宽恕，内心也自然能柔软起来了，内心温暖的感觉很好，这种爱才是真正的爱。
絮絮叨叨说了很多，其实就是说，我开始理解什么是真正的出离心了。真正的出离心就是一颗对真理的决绝的虔诚心，就是对自我维护的决绝的离舍心，就是对自己和众生的悲悯心，就是对这个世界和这个世界一切人和事的宽恕之心。虽然我做得还不好，但既然我已将身心交付真理，交付上师，交付观世音菩萨了，那么，我就不属于我自己了，我就已经在出离之中了。世间种种，如梦如幻，宽恕了之了。