读上师教言，记录修行心得有感。
问：为何说，彻底放弃此生修行？
答：此生，根本不存在。（老师）
当我看到这句话的时候，是非常有触动的，因为圣者是觉悟生命真相的人，上师说的是真言，他的话一定是对的，况且我们凡夫是活在业力梦境中，凡夫意识不具备真言。所以客观诚实地去相信，去体验。我们的身体都在生灭变化中，生灭中的我，因为自我业力幻现出我目前的人生，我把生活中违背出离心的贪爱曝光出来一部分。
1. 我非常贪恋渴望财富和成功，渴望赚很多的钱去享受生活，享受人生，这种想法每天都会上演，但是我时刻提醒，和反观，生活知足就好，个人的享受放在最低位，家人放前排，他们的需求先满足，你始终保持在勤俭简朴的生活标准。你的财富福报，已经注定，因果毫厘不爽，心不要贪爱人间财富，死亡后一切都带不走的。
我现在要感恩生活中遇到的所有问题，老师有说过体验是觉性的倒影，也是通往觉醒的道路，我现在体验到的困难，抉择，就是我要修行的课题，当你贪爱财富，那么就会出现需要花钱的对境，比如小孩的高昂学费，比如家人喜欢的东西，比如生活中习俗需要的花钱，你的心愿意无条件地付出不受波动，还是心有余悸精打细算，花钱促动自己的神经，这也是心灵在选择，生活中体现在方方面面，无一不是你在选择，是选择放弃贪爱，还是选择满足自我欲望和奢求。
2. 嗔怒心，每次生活对境来的时候，就生出嗔心了，特别是领导的作风，态度，让我平时对其产生看法和说法，因为我内心有标准，才有对比，然而这些标准就是记忆和观念形成的一套内心的看法而已，我去认可这种看法了，嗔心就产生了，我要做的是去把这种认知放下，看淡现象，舒缓心灵体验，心咒说身体不是我，意识不是我，简单直接，断除妄想，要把心咒刻进意识和思维中，让心咒和真理成为新的意识思维和标准，那嗔心就融解了。
3. 贪爱孩子，这种爱是建立在父母的标准上，远远没有博爱，更不用说圣主的慈悲，我能觉察出我如果去喜欢别人家孩子，绝对没有爱自己家孩子一样，这种爱是带有人类情感上血缘上的爱，我要记住，孩子，家人包括至亲，都是今生的因缘，各有各的业力，你无法贪爱他们一辈子，不要把爱的精力过分地放在生活中，孩子在0-6岁是陪伴，6-18岁是一起成长，18岁以后的孩子就是属于社会的了，我做好我该做的事情，做好梦中的角色，不要过分地带入情感上爱的体验，生活中去践行真理的标准，真正去爱的是真理，去体验真理时候的安稳宁静，清醒，把学真理的这种体验加强，老师爱真理超过爱他自己，这不是简单的一句话，是老师生命的写照。 真正对孩子的爱，不是满足自己情感上的爱恋，而是给予他今生认识真理的机会，给予他学会生活中的宽恕与包容，给予他爱的教育，不但要爱自己，还要学会爱他人，如果有因缘，让他成为真理的种子，播撒于人间。
感悟
1.我理解的证量在于心灵离幻的程度，觉性在身心表现的程度也是心灵觉醒的程度。
2.依据觉悟者的真言，去修行，佛知见才能解脱。条件是虔诚和信的程度。
3.思维世界如梦，身心如幻，依据文章去验证学习和体悟。
4.学法，替代头脑编织的一切谎言。
5.和今生做告别，告别一切贪恋，贪爱。
6.当恐惧来临的时候，用安宁去体验，安宁感来自于学法的深度和广度，和觉性的光明表现在人体的一种表现。
7.真实地面对今生的一切，卸下伪君子的面孔。
8.众生业力如须弥，你无法改变别人，就改变自己吧。
9.把每一天当死亡前最后一天去总结，我不如法的地方在哪里，我贪恋了什么，马上反观。
10.如果我今天贪爱人间了，祈祷上师加持弟子朝向真理。
11.今生的业力幻现的我只是心灵广阔宇宙中的一撇浪花，去成为光明，融入十年前见到的那无限温暖，无限慈爱，永远幸福的“观世音菩萨”。