“我所说的话，每一句话，每一个字，我都负责任的。三界内，人类所认知到的神灵，无论是八仙，吕洞宾，无论是过去的什么，这个玉皇大帝，那个元始天尊，在法界大菩萨和神佛面前，那个就是凡夫俗子。他们跟人类是一模一样的生命，只是他们内在的人格，是纯净化的高级版的人格自我。
但是只要有心灵的认知分别和意识相续的这个体系，你，就是凡夫。什么叫‘圣贤’呢？圣贤是渗透在心灵认知和意识相续，情感体验和记忆经验的，这个循环体系里面，却不被这个体系所触及、所沾染、所牵动、所塑造的，无来无去、无取无舍，当下自在、圆满十方的究竟解脱，那个叫‘神佛’。
而在凡夫和神佛之间，还有一个宇宙的终极意识，那就是天堂之主，祂是天堂的主。或者说整个天堂，无尽灵性呈现出来的，亘古原始的无限生命力，是宇宙终极意识浮现出来的身躯。就是光明呈现着祂的意志，生命力呈现出来祂的主观动机。祂的主观动机，宇宙的终极意识的主观动机，祂的愿望，就是创造。
但是这种创造，跟造物主那种创造还不太一样。三界律法神，他们是对于创造的维护，但是他们并不是开创生命的根本。生命不是三界律法神开创的。他们是建立在已有生命浮现的基础之上，对生命境界和内涵的约束、制衡、维护和执行者——律法的执行者。
而所谓的对生命的‘开创’、生命的‘创造’，这个就是宇宙的终极意识。就是觉性，陷入‘能觉’的那一瞬间，就形成了‘所觉’对于觉性的确定感，那个就是存在感。就是阿赖耶变成阿赖耶识，就是觉性堕入到了觉知。就是站在岸上观水的人，被水中倒映的自我形象所吸引，瞬间进入了水的范围，有了水的性质。那个水，水的成分，就是纯生命；那个水里面的形象，就是灵性的光明。
有了这个水的纯生命的体验，和灵性光明形态的水里面的‘我’，但是依旧具有着觉性那普照十方、圆满不动的意识，却被水的生命力，所局限在了存在之中，‘被存在’的觉性的普照，就形成了宇宙终极意识的，原始、亘古、圆满、周遍、无所不在，以一切生命呈现宇宙终极意识的伟大。或者说一切意识能够脱离了，身心灵自我认知的束缚，那都是那个宇宙终极意识，在某一个时空点上，苏醒了祂自己的自我的体验。
宇宙终极意识，就是过去宗教中所说的这种‘高我’‘大我’，但是他们很难到这个地方来的，别想了。一般的生命，就是在见精范围之内，接触到律法神，你就OK了，你就已经……能够接触到见精的，能够还原了见精这种‘能见’的清澈，见精‘能见’的清澈解脱了‘所见’内涵的制约，能到这一步，这个人，这个生命，已经可以在地球上开宗立派了。他不是在某一个社会里面开宗，他已经可以在地球上开宗立派。”——心灵疗愈《降临（下）》2024-08-16
生命的氧吧！
“为什么道家一定要固精呢？百日筑基，筑的是什么？就是‘精’啊，让精不外泄。这个性脱离欲望了之后，它就会形成一种净化人的身体，修复人的生命信息，修复人的细胞内的这些生命的原本的这种健康状态的一种能量。这个就是‘宽恕’的力量。
有了宽恕，宽恕了欲望，将性的力量从性欲当中提取出来，净化出来，抽离出来，形成了修行者内在清澈的专注力。这种专注力就可以觉察自我，分离自我，融化自我，消散自我，从自我中解脱。
…………
……我的教法就是三个词——真实、虔诚、宽恕。
…………
我给你的戒律就这一句话，永远记住我今天跟你说的这句话，这句话是你的铁律。记住了：你身上蕴含着魔的因素，这个魔就是自我，把他彻底融化掉。
怎么融化掉呢？宽恕他。当你感觉到自己很洋洋自得，自我感觉很良好的时候，抓住他，去爱他。你要对他说：‘我爱你，我宽恕你，我原谅你。’记住了啊。”——心灵疗愈《轮回》2023-06-27
“上主是爱，上主爱你。”
“我佛慈悲，如来爱你。”
“我宽恕你，我原谅你。”
我包容你，我接纳你。
“心外无物，唯爱是心。”
“爱，从未离舍一人。”（心灵疗愈《加持》2024-10-07）
带着上主的爱，去接纳恐惧，去宽恕恐惧。
“我不是这具身体，也不是认知心意的自己。”（心灵疗愈《降临（上）》2024-08-15）
“真实的永不变易，虚幻的本不存在。”
“凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，则见如来。”（《金刚经》）
“神的权柄就是宽恕、原谅、爱、包容，这就是神的权柄。”（心灵疗愈《降临（下）》2024-08-16）
“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。”
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
“神是爱。上主是爱。我是爱。”（《心咒》2024）
叩拜……大慈大悲如来救赎。