今天学法，又听到了关于“苦中无我，唯有真理慈悲……”这段法，很汗颜，才刚刚弄清楚，这原来说的是实相。
“苦中无我，唯有真理慈悲。什么叫‘苦’？生灭是苦，缘起是苦，身心是苦，自我是苦，自我当中，是没有一个‘你’的，这个就是‘诸行无常，诸法无我，涅槃寂静’。‘唯有真理慈悲’，‘真理’是什么东西呢？‘真理’就是明心见性的道路。‘慈悲’是什么东西呢？‘慈悲’就是生命本具的特质。”——心灵疗愈《进入》2024-08-09
我之前从未认真去弄明白过，因为人格自我看到、听到“无我”这个字眼就要跑，“无我”，这简直要她的命啊！
今天重新去学习了下，老师开示的三条新律法，抄写了一遍。
第一条简单总结：真实和无私。
“真实”，我一直在践行了，虽然还没有彻底真实，但也在路上了。
“无私”，之前人格自我看到无私也要绕道走的，一直逃避。
直到律法定出来了，我就告诉自己必须去学着无私，“无私”简单来说，就是不维护自我嘛，有信仰心的，逐步地就不再维护自我了，无私才能无我嘛，对于这种“温水煮青蛙”的柔和方式，人格自我也能接受了，反正一时半会的消融不了她，需要慢慢来。
“第二条律法：心向人间，渴望自我利益在修行中最大化的，必定成魔。”
（2024年7月心灵综述）
这个嘛，也还好，已经在不断地修正，不断地剔除杂质，不断地净化自我魔性，这个也是一个“如苗渐增长”的过程，也能接受。
第三条简单总结：“唯有殉道者，才属修行者；何为‘殉道’？苦中无我，唯有真理慈悲……”（2024年8月心灵综述）
其实在看到第三条的时候，那时，我的人格自我就感觉跟我没关系的，这绝不接受，这不是要她死吗？“殉道”“无我”这些词汇就吓着她了，否定她的存在，让她死去，不干！ 都没弄明白什么意思，就逃之夭夭了！
看吧，搞笑吧？此时，我有种什么感觉呢？我感觉三摩地法门好伟大，“如幻三摩提，如苗渐增长”，这种渐修渐悟的节奏适合大多数人的根性，而直接否定这具身心的存在，直接“法我皆空”，就是类似于禅那，无几人有这种根性，上次我想践行否定身心自我，就遭遇到业力的反扑。
不过，没关系了，因为“苦中无我，唯有真理慈悲”，太太太喜欢这句法语了，信仰的我，倒是希望以“过去未来所有身”殉道，从此三界六道皆“无我”，之前厌离心还是出离心在的时候，恨不得立即马上，“所有身”都消散，再也没有个体的我存在，渴望能融入祂的怀抱。
是啊，“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静”，这是三法印啊，是实相啊！
“是故，空中无色，无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、声、香、味、触、法；无眼界，乃至无意识界；无无明亦无无明尽，乃至无老死亦无老死尽；无苦、集、灭、道；无智亦无得。”——《心经》
无我，无我，无我！苦中确实没有一个“我”存在啊！ 哇，有种解脱感，佛法太伟大了！顶礼膜拜赞叹！
我看帖子，有的师兄说人格自我都很配合，都接受消散，甚至说人格自我也想要求解脱，连我自己前段时间也写过一篇这种帖子，就是人格致老师的那篇，写的时候没感觉有问题，后来，感觉怪怪的。
后来又写了一篇帖子梳理了一下，发现了问题，感觉好想删帖，人格自我是有动机意图的。你们小心，不要被人格自我欺骗，要么是暂时的，或者是假象。
老师给我开示过：“让心愿的你自己，去渴望真理，因为真理指向出离心，而，多重人格一定建立在对人世间的认知与体验上，她们绝对不会有出离心……”（2024年7月心灵综述）
从我的人格对于“无私”“无我”的态度来看，人格确实不会有出离心的，但她会人间的这一套“谋略”，她会欺骗人的。老师救赎的是灵魂，能够觉醒的也是灵魂，修行要是修到需要人格自我去死的时候，你看看她/他会不会反扑？绝对会的，只是用的谋略、手段不同。
最近又拆除了一些束缚自己的东西，比如“优秀”“面子”。
因缘安排，前些天挂了个“双黄蛋”，有一天忙活了两场接单，两场都得了大零蛋，很不接纳，忙活了6个多小时，钱没赚到也就算了，还要丢面子，当时简直“无颜面对江东父老”啊，在维护自我面子与接纳之间还拉扯了一番，最后选择了报单曝光，然后接纳了自己。
然后，隔了两三天，又得了个零蛋，立马就接纳了，内心平静，安然无恙。哈哈， 接纳，真的不是干喊口号那么简单，要去行去证，亲身体证。
习气表现在方方面面，也表现在修行上，想“优秀”，想做好学生，这些也一并在拆除，拆了拆了，我就是我，不跟任何人比较，别人优秀祝福赞叹她/他，这一切都是在演戏，当不得真，当真了就是自寻烦恼，就是执幻为实，就是与魔为伍。真实的我们，无二无别。
按着自己的节奏走，别跟别人比快，别人成就了、觉醒了，那是别人的因缘，记着：一定要接纳自己的一切。
当我决定“自己是爱”时，当我确定“我只是爱”时，一切就开始不一样了。
因为，爱是一体完整的。与神同在！
“苦中无我，唯有真理慈悲。”再次赞叹！无比感恩！
顶礼感恩恩师！
老师：很棒，真实的灵魂才能净化。