《心咒》出来那天晚上，我循环着入眠，睡梦中做了恶梦，大概是，梦中我在一栋楼里，可这楼怎么出去，难道要跳下去？于是梦中的我喊着“救我呀”。醒后的我心态非常尴尬和自疑，因为前几天还在睡眠中自由飞翔，而且听的《心咒》，别人都好事连连，此时就在梦中呼救，也别说梦中至少也应呼喊自己的老师，就更别说梦中也应觉知梦一场那就跳吧。
开始要自攻击修行了，要自贬自否定了，内在有个声音一直在看着这个心态，这时发声了：“我只是爱。”一副拒“人”千里以外的样子，有种缝隙感。我想这个声音应是那信仰的我，为什么突然变得那么绝？应是她自动认取了某些东西为她自己，她曾短暂专注听法经历过那么多不同，虽然如今一丝也没有了，但总是经历过，可能就不愿认其他了。就这样心里发出的一句声音就结束了宽恕，也没有任何后想思维。
白天上网站看到了《平安赐福（二十六）》，看前面部分，说的是“灵性苏醒的人”，不关我事，我当然没反应，可是后面描述的气息：忏悔中是恐惧，是诉求。内在似乎产生了相应共震，心一下凉了：这是说的我吗？要万劫不复？心沉入了冰谷底，毁灭性。此时我的心在干嘛？内在仍是有个声音在看着这一切，问：“你此时还虔诚吗？”她看着心的实际状况，因为“哇凉”，被这隔在信仰的我与老师之间，再看信念，回答：“虔诚啊，无改丝毫。”那个声音看着“哇凉”的心动力不足，又问：“那你还弘法吗？”回答：“弘啊，助人是作为人的本能，何况这是带给人解脱，救人灵魂命呢。”（虽然现在还没助到一个人）“行。”
屋漏偏逢连夜雨，毫无目的地去逛朋友圈，平日朋友圈里就没什么可看的，偏偏这时有那么一篇文写得那么感人，就和我们写与老师点滴一个气息。有两个部分融在一起的：一部分是她老师对她的摄受加持救赎，另一部分写的她老师对她的呵护关爱备至。此时我这个“哇凉”撞上这个暖炉，可想而知了，有那么几十秒的羡慕，同时伴随那么几十秒温馨画面，接着一刹那看穿假相本质就穿破了，没有拉扯、思维，心中那个声音亮锃锃的一直看着这一切，发声说：“我是来解脱自我，不是来求取人间温暖的。”结束了，没有羡慕没有感受没有后想。
接下来做什么，听不进音频，看不进去法，躺下，我会万劫不复吗？我就要被踢了吗？想思维，却思维不动，还是想努力思维，心要陷入沉沦时，脑袋却现出了《破茧》中老师一帧一帧的笑容，结果一出现老师笑貌画面，心就跟着笑。
那么，我要被通知踢了？流着泪，心中：老师，我知道，不是您要踢我，不是您不慈悲，是您要维护真理解脱的标准；而我不是法器，我不合标准，未以身护法去践行在自己心上，而维护真理的解脱纯净性质；解脱是严酷的，我知道。可是无论怎样无论在哪里，我信仰的心已经和老师您在一起了，不弃不离。
我要万劫不复了？思维不动，心中：只管泡在法里，仰赖、依靠着您，生生世世我灵魂的圣父，我本就在您天心里。
我怎么了？如果说的我，这是毁灭性的，可那些恐惧跑哪去了？灰暗跑哪去了？这究竟是好是坏？是真看不懂自己，也思维不动。
几天里，天天反省，天天写，写到后面的反省，思维就动不了，就写不出来，只好夭折，第二天又重新写，因为接着头天的写不下去，思维是断裂的，到今天写了4篇了，但愿今天的不要夭折了。
一天一天，我看着这些词语反省着，我是在做高级版的人格吗？我是在做心意人格的成就吗？我是在装点自我体验吗？我将神佛的慈悲转化为安慰自我人格的温暖了吗？我无比眷恋、珍惜、热爱今生的形象、自我心意、自我感受吗？我有对自我身体形象的热爱与维护吗？有对自我心意的肯定与私心维护吗？有对现实利益斤斤计较吗？有自我意图的索取吗？我维护自我感受的恐惧吗？我维护自我感受的潜意识诉求吗？
找着反省着，找来找去，我能感到的仅有一点的温暖、幸福，就是在法中有时能体会到、想到老师时，不读了、不听了就没了，那么我这个温暖是什么温暖？大家不都是这样在沉淀吗？大家不也都是想起老师充满了幸福的吗？难道我的这个做法是弄成了世间温暖？
如果老师是为我指出的，那我就是有上面所说的，我是不相信自己的，我只相信老师说的，因为只有祂看得到我看不到的。
如果我的这个是把老师的慈悲转化为人格的温暖了，可是我追问我的心，以及看心的行持，一直都是依靠在信仰老师天堂之爱上，在宽恕心意自我认知体系的种种，如果我仅有曾体会的一点都不是真正的“解脱温暖”，而是“温暖人格自我体验感受”，那么究竟怎样心行才是真正的沉淀呢？堵在这里思维不动了，走入了迷茫，一天二天三天……疑惑起自己整个的修行来，要把自己整个推翻了，到底毛病出在哪里？我又该怎样做才是正确的？
这个就暂且放到一边吧，在后面里先从一些具体的事情上去找去反省吧，也许有解。
第二天三点多醒来，上圣殿看到老师的《忏悔》，老师为什么忏悔？
当看到前面说神佛慈悲气息那点，刹时柔软、安宁、开放、融入感，和老师在一起感。
接着看，才知道老师为什么忏悔，心好痛。
看到后面的内容，震动，刹时前面的加持带来的就没了，文中虽然说的是别人，也许是昨天的缘故，昨天虽然不似以往但仍是很动荡，应该忏悔的是我啊，不能让您忏悔啊，赶快去检查自己的帖子，从第一篇看到，最后两篇的样子不想看了，脑袋看麻了，不知道看了些啥。
就觉得自己怎么不从心的经历去回忆，傻傻的。
我有买卖真理为自己治病吗？回忆起我唯一有一次喊过，疑惑过：“为什么我现在还有灰暗，能好吗？”向老师坦露交付，以及交付羞耻感，写出这个有羞耻感，一并交付。知道自己只是一时起的疑惑，但现在这个很细微，要把它分离出来，因为不久之前尝到过语言有导向作用，知道了修行是非常严谨的事，所以一个彻底放弃此生出离自我的人，即便不是心灵上的就是语言上的一点都不可以，它会导向你去求，那就真的落到心上了，把真理当买卖。
但是我为什么喊出那句话，总有个根源吧，那证明还是有所求吧，追溯着，缘于之前看过一个抑郁视频，我喊那天心是糟糕的，想起那个视频，就发出了疑问，能好吗？宽恕这一切，坦然地接纳。
又追溯着为什么会很羞耻，原来内在不想别人把自己认为是一个精神病患者，因为我内心从来不承认自己有病，我的心态只是出现了一些以往没有的征兆，所以我写的只能看到灰暗出现，可能有一次写到过抑郁，都没加症。天天做宽恕，它只是一个粗大的烦恼，没法把它当成一个特别的症，它只是一个需要反复净化融解的一个东西；早前曾遇到过两个抑郁症患者，我给他们讲的就是把它当成人最外层最粗大的烦恼讲的，然后再讲进正常人的烦恼，然后再讲进修行人如何对待这些烦恼及如何化解这些烦恼，就跟修行结合上了。
告诉他们只有真正修心求解脱生死的人能真正懂得心的一切奥秘，包括你们最粗大的俗间定义为症的抑郁，在修心者那里就是最先要融解的最粗大烦恼，然后到细，所以你们的抑郁症在行人那里看来就只是一个很粗大的烦恼，也所以世间上没有一个真正的心理医生治得好别人的心病，因为真正的心理医生全都在修行佛义真理者中，如果你修心，你就能懂我没骗你，你就是自己的医生。去给人讲，这都是早前的事，向老师坦露忏悔那时的无知！自己不具备这样的能力。
早前这些讲法不一定恰当，但对我对自己心态的认识有一定影响，我无法去承认自己有心态疾病，因为自己不承认就生怕写出来别人觉得矫情，而羞耻，就自己都认为自己矫情了，所以真实中，人格想隐藏，不想曝光这个。她为什么私下又喊出来了？除了那个视频的引发，可能骨子里还是渴望自己是阳光、温暖、爱。那天写了日记：你没有那么坚强，为什么总是去一直装帅！
虚伪，真实曝光。
写到这里，居然我担忧的那些心态反应都没有了，很坦然。
然后身病呢，我有用真理求病好吗？这个就不要说了，以前看到大家说摆烂，一直不懂什么是摆烂，写到身体，突然想起自己对待身体的态度，这个不是摆烂是什么，身体摆烂得太久太久了。只想从对自己身体的摆烂去弄懂如何摆烂心意，慢慢琢磨吧。
老师在一个讲法里说，大致是：要想解脱，你不可能一边压制细念、习气，一边还能解脱，没可能，只能释放出来，舒缓它、看淡它、宽恕它、融解忘记。
一个凡夫，怎么会一直正确呢？就是承认自己诸多缺点，不堪、挫折、自鄙、焦虑、错误……真实曝光出来忏悔交付，我想这就是摆的意思吧，就是在脱离它，不认可它，然后进行宽恕它，就会慢慢看淡自我，脱离自我，融解自我。
我想不能摆烂，主要是有后天学来、熏染的，道德、宗教、面子、人世间后天所植入的，所有观念绑架吧，就是这些打不开心灵，放灵魂出来吧，回归祂自由呼吸的本性吧！
我幸运地值遇了老师，何时也没谁开显过灵魂的本体本来的样子，祂自由自在呼吸的本性！
还幸运的是，祂不但开显了，而且祂不嫌弃你，你在人世的种种不堪，祂鼓励你释放出来，祂无限慈悲地包容你、爱着你、照耀你的苦难和不堪，祂只需要你虔诚相信祂，真实，不隐藏，祂来为你融解这一切，祂的爱、温暖能灼烧烙印在你心上，以此来融解忘记那错认为的又抱着不放的自我自己，只有祂知道这样才能唤醒真正的你，然后彻底融解本来没有的自我，祂烙印你心上的爱才是你真正的自己，是对你本有的唤醒。
西方偏重爱，东方偏向智慧，而唯有祂将悲空圆融，使“慈悲、和折射的爱”是那么圆满，也就是只有“空”才“慈悲至极”，只有“空”才“爱无限”，反之亦是，我猜想是这样，若说错了，祈请老师鞭我！
可是值遇如此慈悲的佛陀，我还是无法达到全然敞开，在私底下心里我是全然敞开给老师的，可是写出来为什么那么难呢？顶礼师尊！我开始自炸碎这个“那么难”了。
祂慈悲，祂也威德，当有涉及到亵渎真理的纯洁时，祂仿佛化作了金刚护法，是那么地护着大家的解脱之路，护着未来众生的解脱之路，这个“威德”正是因为慈悲啊。
有一种佛像叫擦擦像，也就是从佛像模子里印出来的佛像和模型一模一样，那里的人爱说自己是S师的小擦擦，我也要做那小擦擦般，如金刚护法般，首先自护真理在自心灵上的纯洁纯净呈现。
不管是不是我，促使我这样的一次反省，唯有只有感恩，顶礼我不动大悲世尊！
如果是，那么，我的一只脚已经在悬崖深渊外了，另一只脚平分的话，一半在悬崖外一半在悬崖内。
写到这里，我心里激起了害怕，难道恐惧就不写出来了吗？恐惧不是我，紧紧抱定我本是爱，不动摇，别被恐惧压过了。坦然写出曝光，交付老师。
写到这里冒出一个画面，阿阇世王杀父禁母，佛陀的慈悲，柔软了阿阇世，交付了“权力”的王帽，佛陀收到帽，要亲自去还回，阿难不解，生为佛陀为何亲往，佛陀说阿阇世此时很纯净，阿难说既然很纯净为什么不自来，佛陀说有个东西叫“面子”挡住他。在王宫门前，佛陀爱的开示，阿阇世下跪交付心追随。开示不安的阿阇世，大致是：你的恐惧只有你自己宽恕，去爱自己宽恕自己……，晨起自奏妙音……。这令我想起老师说，大致意思是：你一直都在天堂里，现在的你自己只是一个流浪记忆，你不信自己是爱、在天堂，只因认取了那记忆，宽恕这记忆，宽恕自己，你就是爱。只是写到这里现出了这个，又特别喜欢这段画面气息，就随意记录到这里。
（摘自网络）：阿阇世王死后，弟子们问佛陀：“他犯了五无间罪，会堕入地狱吗？”佛陀说：“会啊！”弟子又问：“那他后来忏悔有效吗？”佛陀说：“当然有效，因为虔敬地忏悔，他堕入地狱受苦的时间就像绸球掉在地上马上弹起，立刻就会获得解脱。”因果不虚，恶业使他堕入地狱，忏悔的力量使他具有弹力，从地狱解脱。
“爱，从未离舍一人。”（心灵疗愈《加持》2024-10-07）
这几天的经历，人格自我老是阻拦信仰心愿的我写出来忏悔交付，因为人格觉得，这件事件，老师前面是说的“灵性苏醒的人”，但是后面的描述分明就像我的忏悔帖的味道，人格处于两难，她在为信仰我分析扰乱，写出来怕别人误会自己认为自己是个苏醒的人，人格自己没有那样认为，她怕被误会，逃得老远，还是“我”很重啊；若不写出来，后面又很像，不写出来忏悔融解，人格又很恐惧堕落。
现在信仰心愿作主，不听人格内耗，把她这个矛盾曝光。
无论她怎么分析，她为信仰我着想分析，去麻痹信仰我，其时在为人格自己分析找安全，因为信仰的我只是爱，融解你们，身体内在有个信仰天堂之爱的，她是主体，勉强冠了个名称，叫信仰的“我”。
“真实”地剖析，“人格”才会变成为“信仰”服务，才能只是爱，慢慢淡化融解这一切。
因为“真实”“坦露”，“自我”就无形了，自我是见不得光的，只有阴暗的角落能滋生它。
真正行持时，自己感到好细微，历练中琢磨吧。记了个真实的流水帐，顺着顺序想到哪写到哪，只是很平静地敞开，向老师坦露交付这一切！老师真神是爱，我也只是爱；爱，融解一切。
顶礼老师世尊！
老师：非常好。