第一次听到《初见天国》，我的灵魂被深深地震撼了，也有一种脑瓜被刷子扫新了一样的感觉。因为那时，我正着迷一本书《遥远的救世主》，但那时我仅仅是对女主吸引，对男主的崇拜，同时也对寺院那位方丈说的话似懂非懂。最大的疑惑，是想知道女主自杀了，去哪儿了？
当听到老师说的那段：“真正令人震撼的，是圣主平安呈现的纯爱天国，已开始向修行者展现；那是强烈恢弘、无限无尽的光芒世界，目前我只能看到一线世界的真相，就好像，人类从黑沉的海水中抬起头，眯着眼睛，透过眼缝隙，看到蓝天白云一样，仅仅是一线天空，就足以震撼到，亿万劫沉睡在黑暗海洋深处的生命。 ”——《初见天国》2022-04-19
我仿佛看到了一双上帝的眼睛怜悯地注视着人类，骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗……
后来，我很喜欢关注圣光文章里面出现的“天国”两字的文章，我想知道那究竟是一个什么样的世界呢？如何才能到达呢？
直到后来，我看到了一段文字，《向死而生》（ 2023-02-07）：
“唯有天堂是永恒的，是光明喜乐的，是极乐幸福的，是自由无限的。
唯有灵性是不朽的，是完整的生命，是究竟的安宁，是纯爱的开放。
唯有生命是光明的，是解脱了‘见与所见’分别心的，生命本初灵耀。
天堂是消融了个体心识意识的‘光明灵性’。
天堂是接纳众生与世界的终极‘纯净圣爱’。
纯然裸然的爱之中，没有爱与所爱的‘对境’。
爱就是宇宙世界，爱就是天堂永恒，爱就是众生之生命。
众生与爱不可分，众生之爱即天堂，爱的接纳就是天堂。”
我再回头去看小说《遥远的救世主》与老师的《初见天国》（2022-04-19）那篇文章的时候，我有了不一样的理解。老师在文章开头说：“践行耶稣救赎的道路，所带来的直接体验，就是恒久而浓烈的幸福感。”这让我想起来一个人，也想起来一群人，那时，我二十岁。那一年我结婚了，初见我的前婆婆时，感觉她跟我见到的人有一点不一样，但也说不上来哪里不一样。后来，她经常让我帮她抄写圣经，家里经常有络绎不绝的人来来往往，聚集在一起头上盖着一个帕子，跪着嘴里念着什么，每一次大概都要跪两个小时左右。接下来就是跟见到的每一个人都去讲“神灵”与“罪业”之类的字眼。
当时，很多人对她们是避恐不及的，也经常有人被警察带走。那时，我并不能深深地理解，耶稣给她们带来的虔诚与幸福感，只是觉得太神叨叨了，甚至内心很排斥这样的生活。第二段感情，是相识了福建鼓浪屿的一个男孩儿，鬼使神差遇见了未来的婆婆也是虔诚的基督徒，上下几代都是跟随者，她们的活动主要是去教堂，她们很有爱很有爱，可以包容我所有的缺点和过去，甚至错了都不会去责怪。那时，我还不能敞开心门去接纳爱，这样的爱让我想逃离。所以，第三段感情，我无论如何都要找一个没有婆婆的，后来，我实现了这样的愿望。但我没有逃掉接纳耶稣慈悲的教法，哈哈……
至于后来，我们还有一些交集时，再谈起人间这些事儿，我好像感觉曾经的那个人，那些人，好像跟我那样的遥远，恍如一梦。我也仅仅能聊的只是将老师的：“上主是爱，上主爱我”“神是爱。上主是爱。我是爱。”（《心咒》2024）以及《初见天国》分享给他们，将他们的手放在天父的手里，把天父的声音灌入他们的耳朵里，将天父的文字展现在他们的眼里，至于未来能否走进天父的怀抱，甚至说跟随天父回归久远的天国，那都是他自己的事情了。
而我也不再好奇：人死了去哪儿了？天国在哪里？这样愚蠢的问题了。
近来，准备把一些跟老师无关的书籍全部捐出去，让老师的法音和文字充斥我的生活。
可是，小说《遥远的救世主》拿到手里还是恋恋不舍，索性再读了一遍。
下面是读那部小说的感想：
芮小丹，古城公安局刑警，从警6年，在多次执行任务中，她深入红尘，潜入黑暗，融入得那么完美契合，却又出脱得那么干干净净。她的融入让我们真正感受到神的那份无所求、无所住、无所抓的爱，感受到那份神性能量的无处不在，父母自小离异也为她后来自杀的不留遗憾埋下了伏笔，无所牵挂。“神话”因她而起因她而结束，当生则生，当死则死，了无牵挂，“无所从来,亦无所去,故名如来 ”（摘自《金刚经》）
丁元英原本像孤云野鹤般潜伏于古城，而他与芮小丹的相遇，就是修道的人与道的相遇。道者，“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝“，大隐隐于朝之圣贤古皆有之，比如鬼谷子、张良、黄石公、邓禹、刘伯温等，我最佩服的是王阳明，外有惊雷而心若平湖，面临不利局势乃伸缩自由，此乃为正真的“大家”，乃为圣贤。
韩楚风说“元英是一个明白人”，芮小丹何尝不是一个明白人呢？
正因为我们都是俗人，面对感情的断、离、舍，心中都会留下一道道划痕，越在乎越划得深。在情感面前我们有多少人能够做到来去自如？
而芮小丹，接触的是底层人民，做的是除暴安良的职业，与黑暗打交道。芮小丹与众生的融入，已经让众生无法感受到她是神的特殊性，因为神本身就是这种无所不在，遍布一切处，融入宇宙万物的状态。而她对这个世界的抽离，也同样让众生感受不到她的抽离，感受不到她的特殊性和高高在上的分离感。
为了生存或生活得更好，每个人都会有贪嗔痴，就看你能否接受贪嗔痴给你带来的业果，正因为芮小丹能承受贪嗔痴带给她的业果才成为天国的女儿。她贪的是丁元英的爱，嗔的是对父亲的怨恨而选择疏离，痴的是对工作的喜爱及牺牲。
芮小丹本自轻盈，她连度人的需求也没有，没有那种高高在上，有的只是一种融入，但又抽离，不干涉众生的生命体验。连那个想去“帮人”也是你的需求，或者想去“杀富济贫”也是你的需求，无论哪一种需求，都是需求。
从芮小丹与欧阳雪的对话看芮小丹的感情观，欧阳雪：“女人得让男人追求，你怎么也得顾点女人的面子。”
芮小丹：“那是清高的女人，我本来就没清高，跟着凑什么热闹？”“至于拿住拿不住，能拿住的不用拿，拿不住的不能拿。还拿什么，爱就是了。”爱的洒脱、爱的坦荡，收放自如。
收到芮小丹死讯的第一时间，丁元英因伤心过度而喷血也说明了他入局了，他迷了，再次入到情爱的局中来了。而芮小丹却可以死得那么潇洒和从容，说来就来，说走就走，来无影去无踪。
正如丁元英所说“人生得你一红颜知己足矣”。
用芮小丹自己的话来说就是“我就在你心里永恒了”。
再想起老师说的：“天堂是消融了个体心识意识的‘光明灵性’。
天堂是接纳众生与世界的终极‘纯净圣爱’。
纯然裸然的爱之中，没有爱与所爱的‘对境'。
爱就是宇宙世界，爱就是天堂永恒，爱就是众生之生命。
众生与爱不可分，众生之爱即天堂，爱的接纳就是天堂。”（《向死而生》 2023-02-07）
再一次，去体验自己的感受，体验天父的圣爱，感知天父的慈悲，心门又打开了一大截。情不自禁，五体投地顶礼至尊真神老师慈悲救赎！
致敬：遥远的救世主不再遥远——我的天父真神老师，天国的女儿在回归途中。
记录于2024年10月19日下午
老师：很好的体验。