（1）这就是“人无我”——这具身心，这具身体原本不存在，这具身体内的自我原本也不存在。当这具身体死掉了之后，你内心的自我感、自我体验，他会寻找着，对这具身体的记忆，而形成的灵魂感知当中的熟悉感。你的心灵的认知失去了意识，他会去寻找你灵魂感知当中，储存的熟悉的那种感受。
被那种熟悉的感受，推动着你的心灵认知，寻找熟悉感受所需要的场景，那个就叫“投胎”。你又被你的习气的惯性，推动你的心灵认知的潜意识的那种思虑感，形成了思虑感，与思虑感带动着你的灵魂感知，寻找着你在灵魂境界当中，前因后果形成的，业力形成的凝固的对境。那个对境就好像……
我再给你们讲讲什么叫“对境”。我对这瓶绿茶呀，我过去很爱喝它，就说我这一辈子最爱喝的，就是这瓶绿茶了。在我死后呢，这具身体死后，当我内在的这个意识、记忆死掉了，但是我人格自我的习气的感受和自我深处心灵的认知，他并没有分解，他并没有死去，他还会带着我认知对于这个身体生理功能和意识思维，执着而形成境界的那种烙印在。所以说，我今生对于这瓶绿茶很渴望，非常热爱。
我意识的记忆死去了，对这瓶绿茶的名相没有了，知道吗？我心灵体验当中，对这瓶绿茶的概念、名称忘掉了，但是我心灵体验当中，对这瓶绿茶的味道和它的状态——那个液体状态，那个不经过人的思维的，那个是直接在人的感受、体验和欲望的经验记忆当中，储存着呢。
当这具身体一死，头脑意根一死，我心灵内在认知，他就会寻找在认知形成过程当中，形成的那种能让认知舒服的、安全的，那种熟悉的，释怀、舒缓的状态，他就会调动认知背后，储存了认知经验记忆的，灵魂感知当中的习气的记忆。
那么，这个心灵认知啊，这个思量心啊，他就会透过心灵认知，调动灵魂感知当中，对于这瓶绿茶的那种味道、那个液体的感受和喝到身体里面那种愉悦的感受，他会把这三者调动起来。为什么他会？因为这个液体的感受，这个香茶的味道，这个液体的这种触觉，解渴之后那种兴奋感，他会让人的思虑心……这种思虑心当中的记忆，会让人的内心的认知，感觉到安宁、安全和舒缓。他就会把灵魂感知里面的，这瓶绿茶的这种习气的记忆，形成的记忆的境界，把他调动出来。
一旦调动出来，在人的这个亡魂啊，就灵魂的这个思量心的、思虑心的分别细念当中，就会传递出来了，灵魂对于这瓶绿茶，记忆当中那个境界。那个境界，他一定一定是细念和习气的构成。这个境界，透过人的心灵认知，在人的思量心对于这瓶绿茶的记忆当中，他就会赋予了思量心记忆，予具体的这瓶绿茶的质量感。
就在你死去了之后，那个灵魂，对于这瓶绿茶的回忆，会在回忆的那个境界当中，会形成一瓶绿茶的，有质量、有能量、有物质形态的绿茶的境界。那个境界一旦形成，就会牵动你的心灵认知，对这瓶绿茶的境界，形成细分的体验，这就叫“入胎”。你就又投胎了，明白吧？
（2）我手里面拿着这瓶绿茶的时候，它是纯物质的，它是物质化、能量化的一个表现。现在把这个绿茶放下去了之后，我的眼中和脑中依旧有一个，我刚才1秒钟之前拿着那个绿茶的影像存在。这个我放掉的绿茶，就是见精浮现的三界六道。现在我眼中存留的那个绿茶的影像，绿茶那种质量感，和那种能量浮现的具体的色泽、品质、气息的影像，那个叫“知觉”。
就说是，知觉，祂是一种介于纯物质和纯生命之间的，祂是纯生命形态化的沉淀，祂是纯生命的形态化，对于生命性质的积淀、沉淀。这种沉淀积淀的生命境界，掩盖了纯生命的本质，掩盖了纯生命的性质，形成了纯生命堕落，对生命记忆境界沉淀的梦境，对！这种梦境呢，就会变成了我认知手里面矿泉水的这个认知，和留着矿泉水的影像在认知当中的记忆。这个记忆，能够认知矿泉水的这个认知和记忆，就叫“知觉”。
祂是一个由纯生命，变成了纯物质的过渡期。祂是对生命，对纯生命……就纯生命本质，对于生命形态的认识和体验，掩盖了生命的本质，形成了生命的境界。而境界的沉淀，隔绝了生命的性质，将生命的性质，沉淀和约束在了，生命的内涵境界的记忆当中。这个记忆的境界，就称为“知觉”。
——以上摘录心灵疗愈《三法印》2024-08-19
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——百度
假如在见精初期，无色界对明暗动静的分别为4级（地水火风），那么到了欲界人间，对明暗动静的分别可能是亿万级！因为单单肉眼能分辨的黑白渐变色有大概16级甚至更多，还有其他颜色的渐变色，还有耳朵能分辨的声波频率范围，鼻子能分辨的电磁波范围，舌头能分辨的电磁波范围，皮肤能感知到的电磁波范围。五根每一根能感知到的范围，没法具体细分到多少种。有些人眼睛能敏锐感知到颜色的细微变化，有些人耳朵能敏锐感知到对音响音频的细微变化，有些人鼻子能敏锐感知到气味的细微变化（人们戏称狗鼻子）……N*N*N*N*N=不可思议种分别。
灵魂感知习气海洋，这个储存库里储存着灵魂生生世世，对明暗动静二相的体验无数次细分的经验。所以当灵魂投胎再次穿上肉身，眼耳鼻舌身传递的每一种细微的电磁波信号，通过大脑皮层连接到灵魂感知体验储存库，灵魂就会本能地作出反应。比如古代的人，为了找到幼儿的天赋，在一个盘子里放上念珠，其他东西，如果幼儿第一次抓到的是念珠，人们判断他的灵魂前世跟佛有缘！如果抓到钱，则认为他前世就喜欢钱！这时候婴儿后天意识没有形成，他看到的只是灵魂感知储存库里的体验记忆而已！老师说分别是“1”，后面的“2”到“N”，都是建立在最初的“1”之上。那个“1”是什么？个人认为是分裂了爱之后的恐惧、黑暗。也就是说，见精所见的一切都是恐惧！老师讲的爱与宽恕，是以无有分裂的完整一体天堂为基点的。所以见精投射出来的三界六道，要全部否定掉！因为它全是恐惧黑暗的投射，相对灵性光明，三界六道是不存在的！
《三法印》讲法（2024-08-19）：“‘动静二相，了然不生，如是渐增’，这还是见精；‘闻所闻尽，尽闻不住’，这个是见精之上了，这是到了知觉了。”尽闻不住，这已经不是放弃人间了，这是放弃了见精投射的整体三界六道啊！老师每次反复讲见精、感知、认知、人格、意识，这些见精之下的法理，目的不仅仅是让你放弃人间，而是彻底否定三界六道！因为只有心灵不停确定三界是无明幻化，你才能彻底地去宽恕这个世界，彻底宽恕能“看到”世界的那个你！《梦》 ：“寻找停息，那远离疑虑，无需寻找的即是我。”想到这，好想对那个埋头工作了无量劫的自己说：“孩子，停下来吧！停下来吧！抬起头颅看看，你的父神来啦！祂来接你了！”
顶礼老师。
老师：嗯，理解的很到位。