学生1:我买台灯,商家发错货,给我发来一个电蚊拍。按照正常程序,我应该把电蚊拍退回去,商家再给我重新发来台灯。当我要这样做时,我犹豫了:电蚊拍除了拍蚊子还有其他用处吗?我思来想去,实在没其他用处了!它的用处只是杀蚊子!好了,算了,我认了,30多元钱,我认了,就当30多元钱白搭了,电蚊拍我不退回去了,钱我也不要了!(节选)
老师:不太理解你的做法,为什么不退货?花钱买一个不需要的东西,显得你虔诚?这种虔诚,是不是太廉价了?正大光明地活着,该退货就理直气壮地退,商家不缺你这三十元钱,这三十元钱也不能表现你的清白与虔诚,反而是矫情;我不退货,是因为内心有贪欲,潜意识中升起来想要退货占便宜的动机,所以绝不可以退货,否则,被占便宜的心主导我的心意,以后这个心意就会形成新的自我,就会阻碍灵性无私的清白;而你的动机是什么?用三十元买你的信仰践行?
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学生2:自我感觉对老师很虔诚,很喜欢,每天也抄法听法,如果没有老师的法陪伴的话,人活着一点意义也没有。但是最近看了师兄们关于对老师的完全交付、躺平等文章,感觉我的虔诚很表面,但是又说不出来具体的东西……
老师:你的灵魂已经看到我了,可是,你的心意人格,对于我还有一个,习气业障认可的过程;说你深信吧,你的潜意识中,并不是很确定,说让你离开吧,你的灵魂又不肯答应,于是,你的意识表面上的自我,就是这种状态,看上去也相信,但是无法深刻地相信。祝福你。
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学生3:……我认为,秀师兄在不清醒的状态下(就是另外一个生命占用她人体)分享,那种音声对大家会有不好的影响!因为大家都是初学阶段,还没有正知正见,如果对她说的一些邪知邪见的东西表示认同,那么,这么一个“认同”,你知道对于你这样一个灵魂是多大的影响吗?方向就错了啊!
这次,感恩老师的加持!我终于勇敢了一次!义正辞严!充满力量!绝对制止她发言!坚决捍卫正法!(节选)
老师:真棒,你是好样的,一腔正义,鬼魔不侵,这些被附体的人,如果不能放弃这些妖魔鬼怪的诱惑,死后必定堕落地狱,这是佛经中明确说的,你是维护真理的人,真棒,为你自豪为你骄傲;我的教法中严令禁止附体,我只救赎灵魂,不会助长人心的自我贪欲,纵容附体上身的人,绝不是我的学生。
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学生1:祈请老师开示我能为父母做些什么,如何才能令父母脱离苦海?(忏悔父母临终时却没有护持好,内容略)
老师:祝福你,去助印吧。
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学生2:(关于转发老师文章的经验和建议,内容略)
老师:不要署名,不要有圣主、天堂等名词,就没有问题。
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学生3:一直以来以为自己对老师很恭敬,这种以为就是源自于这么几年来不间断地抄法、学法,以为这就是虔诚,这就是恭敬。其实这就是自己的意淫。前几天师兄说大家都在写文章了,新一轮的忏悔又来了,师兄们都在写。我当时一听,压力就好大,因为之前写文章我得写几天几夜才能写一篇,而且在抄法的时候就总是想着文章该怎么写,没有办法专注到老师的文章当中……(自责自己不喜欢写心得,内容略)
老师:这就是过度解读了恭敬心。默默学习,不喜欢写东西很正常啊,为何要自责。
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学生3:(说明自己在随缘卖一款曾让自己身体受益的杂粮粥,内容略)任何影响到法的纯洁的行为,坚决不可以!身边有四五位师兄在吃,虽然师兄们享受的都是进货价,都是自愿的,可为了造成不必要的误会,我这里不会再卖给你们,杂粮粥只面对社会和店里的顾客,不面对学法的师兄们,望师兄们理解,爱你们。如果因为产品给师兄们造成了误会,我向大家忏悔!顶礼老师!
老师:过度解读了,进货价给同学,是可以的。
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学生5:有一天,我向一位平时走得比较近的师兄推荐恩师的法,她拒绝了。(其实她在我最初的推荐下,已和我一起学恩师的法五个月了,每天抄法、听法,认可恩师的法。)
她说,她知道老师的法非常好,但她曾和某宗签了承诺书的,不能违背。(节选)
老师:从生命宏观的角度,看今生的一世,灵魂能够信受真理,需要天大的福报,那些离开的人,才是正常的,因为人类理所应当属于死亡。
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学生5:今天我真实的感受是,我们这些做小本生意的,就该去摆点地摊,不能在店里摆放任何产品,尤其是代理的产品,只要你学老师的法,卖这些都和真理有关系,卖给师兄们不管你有利润还是没利润,你就是嫌疑犯。我们这些没工作的,也得吃饭啊,也没打扰大家,一切出于自愿,生意归生意,真理是真理,这样就好了吧?(节选)
老师:正常的生意,赚钱理所应当啊,我禁止的是,打着弘法的名义诈骗资金,打着弘法的名义去参与生意,参与人间事业;你只是人间的生意而已,没有打着为真理弘法的名义,有何不可?
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学生1:顶礼老师!学生有两个问题想请问老师。
第一个问题:明代藕益大师有一段开示:“常寂光土是即中观智所感,亦究竟三观所感,以妙中谛称性五尘为体。……问:寂光惟理性,何得有此庄严?答:一一庄严全体理性,一一理性具足庄严,方是诸佛究竟依果。若寂光不具胜妙五尘,何异偏真法性。”常寂光即是“祂”,这段寂光具足胜妙五尘,可否理解为修行在圆满净化法界、三界后,一切微尘刹土随之转成圆满胜妙的大宇宙?
第二个问题:诸佛皆有净土,十方佛土皆为圆满成就众生,而其中也有胜劣之区别。其中众生成就速度也不同,您曾说您的圣光世界,众生在里面提升速度非常快,因为您的教法十分酷烈,我有一疑问,这种差别是不是佛在因地发愿修行不同,致成佛后任运成就的佛土,而有胜劣不同?
老师:第一个问题,当圣爱取代了人格,当空性消融了三界,那一刻就是法界的大圆满,圆满的觉性普照十方,就是“祂”慈悲究竟,究竟智慧,清净慈悲呈现出宇宙体系,这就是祂的大宇宙,宇宙内一粒微尘,也是祂庄严慈悲的表现,这就是常寂光土。
每尊佛的世界,都是这尊佛在修行过程中,圆满后呈现出来的生命特点,我的世界,说白了就是我的人格消融在祂的慈悲中,慈悲融化人格所展现出来的,心灵不同境界的内涵标准;我的世界之所以修行速度快,是因为我的世界是纯真之极的真实,真实可以破开虚妄,生死轮回就是虚妄,因此,我的圣光世界中,提升的速度比起其他世界的速度要快速很多,但是其他佛的世界,有祂们的优点,有的世界很安全,很舒适,但是提升速度慢;有的世界很优美很清净,但是提升境界慢。
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学生2:我很想印一本书,里面只放师的《智慧》和《慈悲》,然后再放《引导文》《心咒》等。可是我不会排版。请问老师,这违反规则吗?我希望走正规渠道印这本书!感恩顶礼老师!
老师:违反原则,不可以自己印刷。
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学生2:
我的人心一直长久地想要离开老师,
我没有理解神明的能力,
没有感受神明的能力,
没有虔诚,纯粹信仰神明的能力,
我能做什么?我这颗心能做什么?
我还能学法,一遍遍反思自己学法的懈怠,
直到彻底走进神明的怀抱中。
我向恩师忏悔我这远远不够格的信……(节选)
老师:实事求是地说,离开真理,你注定堕落畜生道,你原本下一次的畜生躯体我都能看得见,因为我不受时空限制,修行真理对于你,就是真真切切的救命,我所言不虚。
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学生3:老师一生清白无私,也是为了不给诋毁真理教法的人以把柄、口实,为了给初学者增强信心。即使这样,尚且有外道邪魔来造谣。现在有人确实抓住你把柄,你有几张嘴能说得清?那么这个善巧,最初是度众生的方便,但后面会不会成为众生信仰真理的障碍呢?我问的问题,不是眼前弘法的问题,是后面护法的问题。(节选)
老师:你还是将我当作了“人类”,理所应当,我应该符合人类的道德标准;可是,我真的不属于人类,天堂对于我,比人间更真实,或许一个灵魂遇到真理,是百千万劫唯一一次救赎的机会,即便我修改了,障碍他得到真理的外界名相,也不会因为名相的改变,而失去了救赎灵魂的能力,那么,这个名相的改变,就成为了救赎灵魂的一部分手段。
真神是无私纯洁的圣爱,爱,不会对人间讲道理的,爱唯有救赎没有挑剔。
你的问题是关于护法,那么,什么是法?
究竟智慧,温暖慈悲,是通往究竟实相的方法道路,维护真理是护法,法,是自己的纯正作为基本的维护的,而不是,维护法的人,所采取的手段啊!如果你所说的不是真理,即便你的名相真实可靠,也谈不上护法一说;如果你所说的智慧究竟,那么,即便转换为不同说法名相,法义不会因为名相而改变啊!
灵魂听懂的是法义,只有人心自我,在意人间的名相,唯有真理能够救赎灵魂,而不是说法者的名相表现啊!
“诸行无常,为生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。”这四句话,是帝释天,变化为罗刹鬼,给当年的释迦牟尼佛说的话,为了这四句真理,释迦牟尼佛愿意以血肉之躯,供养罗刹鬼,你觉得帝释天说谎了没有?
观世音菩萨普度众生,经常变化自己的身份形象,以不同的人间身份姓名、形体样貌,度化不同社会阶层的人,为他们宣说佛法,你认为,观世音菩萨说谎了没有?
你维护的是,讲法者在人间的身份名相,如果这个名相下面,没有真理的内涵,维护这个形象姓名,意义何在?
如果讲法者所说是真理,那么,修改这个名相的结果,是真理可以救赎灵魂,那么,真理怎会被名相改变了救赎的能力?
比如说,有人患病得了绝症,医生去给他看病,病人对医生的名相有顽固的要求:必须是这个装扮的医生我才接受治疗,不是这个装扮的医生我就拒绝看病。
按照你的认知,医生的形象是真实不可改变的,不可以因为治病,而改变医生的形象,病人爱看不看,死了活该。
而医生却不这样认为,只要能够治疗病人的绝症,转换任何身份去看病,都属于治疗病人的方便手段,这就是不同层次的法义:真实大于虚假,而,慈悲大于真实。
换个角度说,法,不是人间的形式,而是诸佛的智慧,智慧不被外界的形体改变,你所说的护法,维护的是人心的观念,维护的不是救赎的慈悲,慈悲是没有道理可言的,否则,觉者对众生,就有“我相、人相、众生相、寿者相”的区别了,慈悲心既爱上帝也爱魔鬼,爱是穿越身心名相,摄受灵魂的真理,即便,未来有人会拿着,我们修改身份的手段来指责我们撒谎不真实,这个事实我也会承认的,因为爱的动机与内涵,不会被修改名相的行为所玷污。
无咎之心,不受罪责。
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学生1:顶礼恩师!我们几个师兄关于借钱方面有一些交流,以下是交流过程中我的想法:“关于借钱,对我个人来说,心不挂碍,还不还无所谓。借出去的时候就当给了。而对借我们钱的人呢,为了他们好,可以提,也可以不提,因为有些人不理解,反而引起矛盾。善行善举,我们都不执着了,因为我们不想要回报,因为不会再回来。同样的,借钱的事也是一样的。借的钱尽量去还,还不了也没办法,已经尽力了,反正下一辈子也不会来轮回了,也就没事了。”有师兄觉得我在误人子弟,我也怕自己错误知见害人害己,请老师慈悲开示。(节选)
老师:借别人的钱必须还!借钱不还等同于灵魂背负业障,不可能解脱的。
别人借你的钱,你如果不想要了,可以直接告诉他不用还了。
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学生:……(内容略)
老师:我仔细回想了一下自己真实的品质,如实地说:我很难品行低下,因为人世间没有什么事物,能够有让我品行低下的资格,我对人间没有丝毫欲望与企图,我目前依旧有性欲的习气,这是最后的习气了,也是最难以彻底熄灭的,三界生命的基准因素,其余的人性习气对于目前的我而言,基本上已经很透明了;我不属于人类,我是超越了个体意志与个体形态的,无限天堂。
老师:其实,我要求大家隐藏我的身份名字,本质上是因为,我确实不是这具身体,这具身体形象与姓名不能代表我,我是不可被心识分别所认知的整体光明;其次,真理将会快速地进入广大的灵魂群体,这会引起某些部门的高度关注,隐去身份信息,就避免了,自立宗教的嫌疑,只留下真理本身,真理针对灵魂而忽略了社会层面的身份形象,也就规避了潜在的危险性。
我只想拯救灵魂,让灵魂有看见天堂的机会,并不想,用真理为自己获得丝毫好处,无论是名誉还是财富,这些人间的附加值对于灵魂,都是有害的因素。(老师在其他平台回复同一篇文章的留言)
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学生:……(内容略)
老师:一念行者,十几年前刚出道时,是什么境界,十几年之后还是什么境界,这说明什么情况?证明他十几年的时间没有任何实质性的提升!十几年的时间啊!对于真正的修行者而言,十几年的时间,足以脱胎换骨,超凡入圣了,可是他依旧是,以外道二元边见思维究竟了义般若,这就是生命的来源,以及今生的福报不足了。
如果没有我后面的回复,他的文字确实,对于普通人而言属于智慧语了;可是,当修行者的文字一出来,两相对比,高下立判,很明显地区分开,外道与佛法的根本区别,他的文字背后是细腻的分别见,我的文字背后是究竟的空性智慧,这真是无法伪装的,就好像,他是在描述阳光,而我,就是阳光本身,这还是七年前的证量,今天的我看七年前,就是地地道道的凡夫俗子。
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学生:忏悔愚痴贪婪心
在此向恩师,向师兄们泣血忏悔!我自从学老师的法就想着弘法,特别是看到有的师兄弘法的殊胜经历。从2019年开始,觉得自己的退休金不够买播经机了,因为强大的获得心驱动,就想着要赚钱弘法,但是没有本钱,就想到了师兄……(叙述借师兄钱财的过程、细节,内容略)
《风骨》和《戒律》两篇开示,惊醒了这个愚痴贪婪的畜牲,感恩顶礼真神慈悲救赎!
老师:真是匪夷所思,你们如果借钱去弘法,这笔钱我会替你们还,我说到做到;可是,你们是以弘法的借口去投资生意,这就是亵渎真理,种下了轮回的恶因,我真的不理解你们为何会如此胆大包天,真的不怕因果报应吗?好在你真实地说出真相,就会得到宽恕。
以此为鉴。
冰某借了一百多万,去投资,亏得一分钱不剩;我真的不相信她是想要用这些钱去弘法,这一百多万用来弘法足够足够了,何必还要投资去赚更多的钱?如果她骗的这些钱,都拿去弘法了,对方要债,我一定会替冰某还债,而且,会将她列入我尊敬的修行者行列中,因为她的心与真理之间没有丝毫阻隔。
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学生1:赞觉者真神的伟大(四)
记得老师在没有成为真神之前开示过,给人看风水,可以收上万的费用,但老师都不收,是因为老师深知自己是修道者,不能以道的名义亵渎了神佛,人类了解真理是对传道者道德品质的信任,进而一步步地了解真理,苏醒灵魂,证入生命天堂。若对真修行者失去信任,就失去了了解真理,灵魂解脱的机会,所以老师给人看风水的钱都不收。唯有觉悟者才会这样,起心动念都考虑到别人,选择真理,我顶礼感叹敬仰觉者的伟大。(节选)
老师:纠正一个误区:当年的我,给人看风水是收费的,可惜的是,因为没有名气,所以没有业务,有时候忙一整天也就是收两条烟,然后拿着烟去卖了,才有生活费,这是我真实的曾经的生活,与清白高洁的信仰没有丝毫关系;但是牵扯到真理,我讲课时别人给我的钱,都是成千上万的钱,我确实不敢收,那是与信仰相联系的,已经跨越了风水这种人间技术的性质,是与鬼神相连的言行,因此我从不收费,这个是事实,与品行高洁无关,与虔诚信仰有关,我是修行者,人间的品质无法衡定我,衡定我的唯有神佛。
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学生2:……谈话结束后,我突然心里蹦出以后或许很难再看见老师的念头,见到老师太难得了,所以要给老师跪着磕个头。老师一把将我扶起,说:“不行不行,现在不可以磕头,抱一抱吧,你以后想起我,就会哭的。”随后老师给了我一个大大的、温暖的拥抱。(节选)
老师:这些细节我都忘记了。但是,不让磕头这件事,证明当年的我还是诚实的修行者,知道自己几斤几两。人类绝不可以接受人类的顶礼的,这是绝对折损福报的事情,僧人穿着袈裟,代表释迦牟尼佛,人们磕头是给袈裟代表的佛恭敬,这个没有问题,但是不穿袈裟接受顶礼,就全靠你自身的威德证量支持,如果你是凡夫俗子,那就要以功德福报去偿还;比如说,当年的我不能接受他人的顶礼,可是,现在的我,如果去给某个僧人磕头,他真的会折损福报,甚至于寿命,这是生命的境界带来的质量,形成的折损。
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学生:早上正吃早饭时,接到同修的电话,只听电话那头带着哽咽的声音说:“如姐,我昨晚梦到师父了,师父梦里告诉我要出关了,而且会到上海来,所以我赶快告诉你,我们要做好准备哦。”我笑而没答,她接着又说:“可能是因为昨晚听了你真实而感人的分享,所以我梦到师父了,我感到上海有你这样的师姐带着我们一起同修,也是我们的福报呀……”
是师父的慈悲,让我放下人世间的所谓财富名利,原来是做这些可以转成为我修行路上的资粮,否则从师父闭关后,我怎么能又见到了老师的真理呢!(节选)
老师:祝福你。
思考很久,为了保证你的未来,还是提醒一下:如果你的心灵中,对你师父的信仰依旧牢固,那么,你在临终前,很难被圣光接引,这是心灵认知造就的因果,心灵认知哪一个人,就会在中阴身阶段,接触到他形象后面的生命因素,这就是众生所谓的共业因缘。
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学生:认知,是一种清醒的确定感,结合具体名相而产生了具体的体验。它是体验的承载。驱动身心意识就产生了个体的“我”,即我执识,灵魂。这样理解得对吗?
老师:不对,灵魂是内心的思量,认知是一个庞大的区域,从心灵微细的经验聚合为体验,心灵分别见,就聚合而成为认知,思量是认知区域内的,心识分别凝固记忆,认知呈现出来思量灵魂,意识头脑,以及人格自我。
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学生:顶礼老师,《圣灵》(2022-01-23)中,您提到灵在自己的世界中是全能全知的,在全能全知中,灵是不会想着再提升的。若如此,灵的生命层次应该是一道不可逾越的鸿沟,那么为何还是有众生会超越灵的境界而成佛呢?是什么因缘让“个别”修行者知道灵的境界非究竟而能突破过去呢?祈请老师慈悲解惑!
老师:灵的通透,是生命原始的状态,光明纯洁的通透中,没有阻碍灵的妄想分别,因此,灵具有穿透一切名相的能力,因此,对于天堂的灵而言,没有“提升”这个说法,祂认为自己所在的地方,就是真实的生命了,就仅凭永恒幸福这一种状态,足以让一切灵界宇宙众生,不再升起升华的渴望,天堂往上,灵能够窥见法界,法界是天堂的核心,祂们认为法界庄严神圣,但是没有必要去,因为幸福极乐的觉受,对于灵性天堂内的灵而言,就是终极的实相了。
灵性解决不了的问题,就是对生命存在的沉淀,沉淀就会形成觉受的累积,觉受就会遮蔽灵性,形成知觉众生,知觉的梦境投射出见性的分别,由此产生“地水火风见识空”,七大元素构成的能量宇宙。
灵性,是生命原始觉受,想要从觉受中解脱,必须信受真理正见,唯有佛法究竟智慧,可以将灵,从觉受生命中,解脱出存在的局限,苏醒觉性空性的智慧。
因此,上层的灵性,为了解决堕落于时间的问题,会下到人间这个封闭黑暗的世界中,听闻真理正见,从生命性质上扭转灵性的光明觉受,转为觉性的无生智慧,就从生命性质上,解决了灵性堕落的问题。
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学生2:我分享我介绍真理的方法,初期善巧,深信后,将师全面介绍给对方。我一直就是这样做的。
老师:果某可以弘法的根本原因,是她的灵魂认识真理,而且确信无疑,因为她有着深厚的佛学基础,加上她的身份方便,所以未来可以救赎很多出家人。果某脾气大,性格刚强,可是你们仔细看她发脾气的语言,文字背后我找不到自私与恶毒,就是气愤宣泄,这种脾气的爆发虽然也不好,但是,与内心的自私怨恨,是两个层面的因素。
妒恨自私,仇恨阴暗,这属于地狱道的生命思虑;脾气大,自我中心,但是秉性正直,这是修罗道的思虑,修罗道的生命容易修行,因为心灵深处纯净。
我认识果某,也是经过了一个过程,果某容易狂妄得意,但是内心正直坦诚,只要内心坦诚,就接近真实,唯有真实的心才可以修行,因为唯有真实的心才有觉察的能力,觉察就是返观内照,内观就是中观。
相反,一些表面上谦和温柔的人,内心妒忌阴暗,心思恶毒自私,一颗隐藏着贪心与自我渴求的心,是无法真正融入真理的,因为真理的入口就是无私,无私才能消融自我,自我消融才能绽放灵性,苏醒觉性,解脱生死。
果某有深重的习气,人格强大,自我为中心,但是同样强大的,是她对真理的明确信仰,这一点就足够了,因为信仰的强大,足以消融自我的根基。
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学生2:今天上午我们在讨论借钱还钱的事情,其中一位师兄说:“借的钱尽量去还,还不了也没办法,已经尽力了,反正下一辈子也不会轮回了,也就没事了。”
我觉得她这种说法不对,前一句没问题,后面几句话心里就不认同了,这辈子我们都没修好,就别想下辈子的事了。这借的钱,这辈子没还完的,有没有事不是我们说了算,三界律法说了算,诸佛菩萨说了算,哪是我们凡夫俗子能说了算的。
实际上依老师的《律法》(2023-03-04)一文里的内容就知道答案了。(节选)
(图片略,以下是图片中的对话节选)
师兄1:那如果是他上一辈子欠你100万,这一辈子还你100万,而你这一辈子还不了这100万呢?
师兄2:那就肯定会以其他的形式还。
…………
师兄1:即使这样也没办法呀,因为已经尽力还了。总不能以命偿吧!
老师:这辈子你欠了一百万,没有偿还能力,死后灵魂会被业障牵引,依旧去还债,转世为动物或者其他生命,以此偿还今生的业障;至于说,你今生欠的钱,是过去世他欠你的钱,这个说法是很无耻的。
如果这个说法成立,那么,任何人作恶都可以打着这个借口,我杀害你,强奸你,是因为你前世强奸我,杀害了我,所以我无须承担法律责任,无需有负罪感,这样想的人是注定下地狱的灵魂,何谈解脱的可能性?
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学生2:很缺钱,但是对钱又升不起太多的渴望,知道世间一切是如此的虚伪,但又不得不去应付,感官的刺激满足后又是如此的空虚和没有意义,人生确实没有任何意义,出离,彻底放弃此生,完全躺平交付,把生命和老师、真理联系在一起,这是唯一的意义和出路……
老师:我前半生一贫如洗,到今天依旧清贫,时间长了就习惯了;听过一个故事,分享给你:有个年轻人很穷困,百般无奈去找算命先生,求问自己的前程;算命先生推算他的命运后,说:你的人生前三十年,都是贫困潦倒的。此人听后精神一振:难道说三十岁之后,命运会有所转折?算命先生接着说:三十岁之后,你就习惯了。
——摘录2023年3月心灵综述