“天堂当中没有对与错的，纯光当中没有黑暗，纯爱当中没有自我，真正的、原始的、亘古的、完整的生命当中，没有过去和未来。也就是说，没有过去和未来的纯生命，进入到了过去和未来的‘见’与‘所见’的三界六道当中，祂就会改变、净化、消融、超度，构成三界六道当中的，细念蕴含的恐惧和习气蕴含的迷茫。
当纯生命超度了细念的恐惧，净化了习气的迷茫，那么由因缘构成的众生的灵魂境界，他就会在天堂的光明当中被融化了，就好像黑暗进到光明当中，瞬间会灰飞烟灭一样。当灵魂感知境界被天堂的纯光，原始完整无限的生命力，所净化、烧融、取代，感知力完全变成了感应力的纯生命的灵性之后，那么，由感知力投射出来的认知的这个自我，他就会彻底失去了自我的体验，而变成了，由认知折射了感应力的天堂，而呈现在人间的，符合了人世间感情，符合了人世间感受，符合了人世间道德观念，而人类所能接触到的爱与宽恕的标准。
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修行者是善恶参半，我能选择善，我也能选择恶。有可能被恶的因素牵动了，我会堕落到欲望里面去。但是如果，我选择了我的信仰，那么就随着我信仰的这种坚固和坚贞，被天堂纯粹的光明，熄灭了构成违背我信仰的，人格贪婪的微观下的那些因素；那些因素被熄灭了，那个执着心构成的自我，也就被熄灭了。这个叫修行者。
而现在我已经变成了殉道者。就这两个月，当我今天重组的时候，我发现，现在构成我人格自我的习气欲望的记忆、自我维护的恐惧和情欲感受的执迷，这三点构成的那个人格自我呀，很淡漠很淡漠，大概只有我平常，在我自己过去当人类的时候的不到十分之一了，只有百分之七八。他就像是一抹淡淡的阴影的记忆一样，有，但是他很浅。
现在我的心灵认知内在，对自我的评价，对自我的要求，和未来人格在人世间，呈现出来的社会性的角色，就是个殉道者——我只为真理而活。不是我想，不是我渴望为真理而活，而是我人格背后，心灵认知背后的感知境界当中，已经是天堂的降临了。”——心灵疗愈《降临（上）》2024-08-15
生命的氧吧！
“‘我是爱，我只是爱而已，爱是不会被改变的。我只是宽恕，宽恕是不会被改变的。这只是一场梦境，梦境不必当真。’这个是我在被激活的灵性的那个地方对人生发出的真实的体验和认知。……
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……因为他没有被宽恕的潜意识的罪责，会遮蔽觉性，将他带入轮回当中。
而今生我被耶稣所激活的这个灵性，就是专门针对潜意识的负罪感而来的宽恕融化、善解和圆满。当累世劫的习气、妄想、罪咎感的自我，当罪咎感的这个潜意识的恐惧完全被宽恕所融化。宽恕融化了负罪感的恐惧之后，灵性就以平安的性质圆满取代了人格。今生今世，活着的人格自我消逝在宽恕的平安性当中的时候，就意味着，你累生累世，过去生生死死的，造成你生生死死人格那些因素，被你当下灵性的宽恕所熄灭的时刻，就熄灭了你过去的历史，也就熄灭了你未来的诞生，你就从生死轮回当中解脱出来了。
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……修行是内在的东西，它不是外在的一些形式。打禅，禅定不是修行，绕塔不是修行，布施啊，更不是修行，放生也不是修行。修行就是针对于自我人格深处的自私、狭隘、妒忌、仇恨，等等负面的保护自己的恐惧的这些心念进行宽恕，温暖化解，这个是修行，修行只在心念当中。
我们现实的人类的这个世界和我们现实的人格啊，是我们心识的记忆所投射出来的一种幻象。我们现在此时此刻就活在梦境当中，想从梦境当中醒来的唯一的道路，就是去接纳这个梦境，宽恕这个梦境，净化这个梦境，直至从梦境当中苏醒生命先天的灵性的本质。以灵性的爱和光明净化人格当中，人性当中的杂质，从而让灵性取代人格，变成一个行走在人世间的神的使者，这个是修行。
修行者终身只能遵从真理。真理的标准，在人世间的标准，就是宽恕。宽恕就是离，就是离舍。宽恕就是布施，就是忍辱。宽恕就是精进，宽恕就是正定。宽恕是一切的核心，宽恕是一切的目的。”——心灵疗愈《神迹》2022-11-09
“上主是爱，上主爱你。”
“我佛慈悲，如来爱你。”
“我原谅你，我宽恕你。”
我包容你，我接纳你。
带着真神的祝福，去接纳恐惧，去宽恕恐惧。
“我不是这具身体，也不是认知心意的自己。”（心灵疗愈《降临（上）》2024-08-15）凡是真实的永不改变，凡是虚幻的本不存在。
“凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，则见如来。”（《金刚经》）
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
叩拜大慈大悲如来救赎。