“人因为有痛苦，人类因为有得不到的渴望，人类因为有欲望的欲壑难填，因为人类的心识当中，有充满着太多的恐惧、疑虑、猜忌、仇恨、排斥，而形成的这种境界，形成外在的这种对于你的自我会形成伤害的，或者说是不能满足你自我人格的种种的局限，而凝固了你内在性格鲜明的你的自我。
这个自我就会将感知力的清澈，带入到这个自我的恐惧与渴望的残缺当中去。感知力被带入了恐惧与残缺的欲望当中，就会投射出来了，你的眼睛看到的，外面的这个物质世界，和你内心感受到的这个残缺的、不平安的，到处充满了战争矛盾，到处充满了死亡和生病的一种世界。……
…………
天堂是什么感受啊？天堂是，无论你被这个世界伤害成什么样子，无论是被亲人背叛，无论是你失业没钱，无论是你绝症了、疾病了、被车撞了，无论是你残了、你瞎了、你哑了，无论是你是一个多么坏的人，你是一个多么惨的人，你是一个多么被人瞧不起，被整个世界唾弃和践踏的人，在感知力的背后，都有那个没有条件，无条件地接纳你，无条件地包容你，无条件地爱着你，随时随地，任何状态下，祂都是拥抱你的，那种无尽的深邃的永恒的温暖与爱——那是天堂。
天堂，我用人类的人格当中，最能够接近于人格的两种特质，给你们说。天堂的感觉是什么呢？天堂的感觉，第一个是释怀。你们知道什么叫‘释怀’吗？就说是‘释放’的‘释’，释怀。就比如说，你看到一个长得很凶恶的男性啊，趴在一个摇篮面前，好像在用手，在掐一个婴儿。你的内心里面非常恐惧，充满了厌憎，充满了仇恨，然后你上去要制止这件事情。你跑过去的时候，看到那个男人啊，实际上呢，是在用手啊，握住了那个婴儿头边的一条蛇，他在救那个孩子。
你看到这一幕的时候，内心里面突然间，对刚才这个男人产生那种恐惧和厌憎，消散的那一瞬间，叫‘释怀’——就是你原谅他了，不再怪罪他了，不再误会他了，反倒对他充满了感激之情。那么你的感恩之情和刚才的憎恨之情，之间转换的那个节点，叫‘释怀’。就是你放弃了，对你目前所感知境界的定义。对，释怀就是你认知背后的感知力，放弃了对于认知和意识之间，所有的定义、所有的记忆、所有的境界、所有感知的记忆。
感知放弃了所有曾感知的记忆，无论是好的，无论是坏的，无论是恐惧的，无论是自我被伤害了，还是自我颓废了，全部都放弃了，全部都原谅了，全部都和解了，全部都宽恕了。宽恕的代名词是‘遗忘’，就是我宽恕你了，我就不再记着你了。我接纳你了，接纳的表现就是遗忘；就是我不再定义，反而接纳一切。这个核心，这个内涵，这种发生的一切场景和体验，通称为‘释怀’。
就是我释怀了所经验的一切，所经历的一切；我释怀了所记忆的一切，所理解的一切；我释怀了所感受的一切，所经历的一切；我释怀了人格自我，和人格自我前半生所经验、记忆、理解的一切。释怀的表现就是‘我宽恕了’，宽恕的表现就是‘我接纳一切，并且遗忘一切’。第一点，天堂在人格当中的表现，就是释怀。释怀，用一个具体的标准去说他，就是宽恕与原谅——‘我原谅你了’。这是第一点。”——心灵疗愈《律法（叁）》（2024-06-25）