（这是昨晚写的，一直上不来，今天可以了，贴上）
今天下午读《忘却》（2024-05-25），眼泪再次决堤，不知为啥有这么大的力量？
圣言：“在灵魂生命层面上，诞生过无数无尽，曾经不同身份的‘我’。
没有任何一个身份的我，可以涵盖灵魂全部的内容，包括此刻的我。
换句话说，我与我的人生，我与我的世界，我与我的身体，我与我的感受，
都是灵魂世界中，汪洋习气沧海内，无足轻重的‘醉生梦死’。”
想起上午看到的西湖大学校长施一公的一段演讲，他说，宇宙史有35亿年，恐龙统治地球长达2亿年，人类直立行走有四五十万年，有记录的人类文明史5000年。如果把宇宙史浓缩为一个月，那么太阳系只存在了十天，恐龙控制地球8个小时，看着像人长着像人的直立动物，只有一分钟，人类文明只有1秒钟。看看，我们心心念念地认为自己的伟大，放在宇宙中不值得一提，五千年的文明史，缩略下来只有一秒钟，也就是瞬间。想想那些用光年计算的星际行程，人类的一生，真是弹指一挥间。我们总会下意识地在人格意识的暗示下，用宣誓主权的方式证明自己的存在。
圣言：“人间的人类，随因果诞生，被因缘塑造，受业障牵引，无奈生死。
追随真神的灵魂，要忘记人间，忘却身心，净化心意，淡化自我。”（《忘却》2024-05-25）
唉，我们都被所谓的自我所左右，都被人格意识所活着。如果告诉你，这个人格自我就是个贼子，专门出来捣乱的，你还会执拗地按着人格所需的情感去活着吗？今天读《人天交战》（2023-01-08），有一句话是这样的：“人格中的因素，即便再纯洁，也属于魔性 。”还有一句话：“真正的魔鬼，是固守自我体验的‘自己’。” 《人天交战》师在讲自己过关，与不久前推出的《人格》音频讲法的主题相关，我是被师的那句话所触动：“固守自我体验的‘自己’。”我们在世上的各种喜怒哀乐，爱恨情仇念念放不下的各种情绪和遭遇，不都是在固守自己的体验吗？有体验，你才想翻牌；有体验，你才要较真；有体验，你才看不上这，忘不了那？这些都是在固守啊，在确认啊，你不还是在给未来的自己写剧本吗？依然放不下六道里因素，那只能一世一世地接着转了。
惊出几身汗，因为自己时刻被人格自我提醒着，找公平，扬正义。念念放不下的所有人和事，都在给自己画圈，未来继续成为圈中人。
师在《苏醒》（2024-02-22）的讲法中说：“每个人在人世间活着，他有一个自我的人格，这个人格就是你的人生的观念和体验构成的。” 作为普通人，这个人格，左右着自己的认知，把控着自己的人生态度。一旦修行了，你发现那个人格，像胶水堵锁眼一样，把细小的通道都给堵死了，钥匙根本插不进去，想开锁，难上加难。我突然意识到，我们很多人说的“交付”，为啥没有意义？因为你从始至终，还是在人格意识下活着，你就是“交付”，也只是你认为的“我交付了”，法的钥匙，还是无法伸进你堵上胶水的锁眼。我们被自我人格所活着，于是嘴上说着学法，行动上也在抄法、读法，想逃离人格的把控，没那么容易。于是就解释了，为啥我们对过去念念不忘？为啥对自己受了委屈，总想去找公平？为啥俗世的琐事，还会不断地牵动自己的心？因为人格一直是你的主体！我们在人类设定的时间里，不断地被自我人格所强化，不断地拉长在六道里轮转的时间。
圣言：“所谓的人生，是你的心识认知，聚合意识，形成的人格，对人格所体验到的境界的储存、记忆与回放——这个就是你的人生。”“在人格体验当中，被记忆的经验所牵动的，就是你所认为的，你所看到的、接触到的、摸到的、触及到的，这个现实的世界。” （心灵疗愈《时间》2024-02-12）
我们时时被牵动的，都源于这个世界让我们感知到的一切，可是感知也分人的，有人对某些事习以为常，有人却大惊小怪，有人对某事非常满意，有人却怨声载道，鸡蛋里挑骨头，所有的反应都是人格在做主。所以师让我们：“要忘记人间，忘却身心，净化心意，淡化自我。”（《忘却》2024-05-25）
我们凭个人的力量真做不到，业力+人格，总是提醒你人间为人处世该有的反应和套路，所以师才强调要“仰望天堂”，不借助祂的力量，你连抬头的意识都没有，更别提望向高出自己多少劫的高度了。师说，真神救赎人，就一个字，信！但是这个信，不是人类的信，人类的信，会变易的。你相信的是“祂”，是法界大菩萨，是天堂之主，是永恒无限的爱与光明。
我的信，是在法理法义中，解开了自己一个个的困惑建立的，信的程度，绝对会被人格和业力所干扰，但是心性的改变，天翻地覆，从小脑子里的十万个为什么，不断地在师的讲法中、文章里，读到答案。所以，我的信，是逐渐累加的。
早上睁开眼睛之前，听到师给一位师兄的点评，里面提到虔诚，真正的虔诚，是将要渴死时，眼前的那一瓶矿泉水。我们在人格自我的束缚下，大部分人做不到，所以，师不断地细化，让我们可以靠近、攀缘到神放下的绳索，慢慢地攀爬上那座高山，那座没有一丝隐藏，完全臣服的“虔诚”之巅。
又明白了自己的一个症结，感恩真神的慈悲普度。
无上顶礼至尊圣者！